英国的穆斯林社会﹐在家庭事务中﹐实行自然形态的自治﹐一般的家务问题不去寻求国家法庭诉讼﹐因为穆斯林认为﹐伊斯兰法庭更为直接﹐更为公正﹐权威是《古兰经》。  英国的伊斯兰法庭成立于二十五年前﹐以其公正和速效而闻名﹐迄今为止裁决了数千例婚姻案件﹐深得穆斯林民众信任与好评﹐而且美名远传到欧洲大陆﹐招引许多欧洲国家的穆斯林专程到英国来求助于伊斯兰法庭﹐协调家庭问题。         　　伊斯兰沙里亚理事会是全英国穆斯林社会十分熟悉的名称﹐因为它是穆斯林社会公正形像的代表﹐民众对它判决的公正性最信得过。  理事会秘书长谢赫沙海伯‧哈桑说﹕“我们这个法庭﹐就各种婚姻案件处理过数千起﹐我们是英国民事法庭的辅助。”   一般的判案时间﹐有七位或十位伊斯兰学者坐堂审案﹐每个月平均判定五十例家庭纠纷案件﹐当事人自愿申请﹐保证服从法庭判决。  许多欧洲大陆穆斯林旅行到英国﹐向伊斯兰法庭求助﹐如丹麦﹑爱尔兰﹑荷兰和德国﹐他们得知英国的伊斯兰法庭最公正。           　　哈桑说﹕“在英国﹐许多人经历了国家民事法庭之后﹐心理不平衡﹐再来伊斯兰法庭重申﹐讨到公平的判决而归。”  伊斯兰沙里亚法庭受理多种性质的案件﹐如婚姻成败﹐遗产判决﹑劳资矛盾﹑契约或合同纠纷﹐地主与佃户分成意见﹑房东与房客吵架﹐来者不拒。  哈桑是伊斯兰法庭中一位资深的审判员﹐他今年55岁﹐三十年前毕业于沙特阿拉伯法学院﹐专攻伊斯兰法学。  英国民事法庭经常请他出庭协助审案﹐法官承认对穆斯林事务所知甚少﹔律师们喜欢把难解难分的案件介绍到他这里来最终判断﹐因为他们相信伊斯兰法庭判决更加公正﹐更加合情合理。         　　根据英国法律﹐民间诉讼案件可以自己找人调解﹐只须有第三方作证﹐调解具有法律效果。  根据这个原理﹐犹太人有民办法庭“贝斯廷”﹐伊斯兰法庭历史较短﹐但深受穆斯林社会拥护﹐许多问题可以根据《古兰经》和圣训精神由德高望重的学者调解﹐公平合理﹐互守信约。          　　不久前﹐英国坎特伯雷大主教威廉姆斯提议﹐英国政府应当把伊斯兰法庭纳入正规法律体制﹐引起社会哗然。  谢赫哈桑说﹐大主教的意思被英国民众误解了﹐因为普通民众根本不知伊斯兰法庭是怎么一回事﹐他们错以为大主教提议英国法律实行伊斯兰化。  民众受媒体误导太深﹐听到伊斯兰法制﹐立即想到明天会被判定剁手或杀头﹐着实受到一次不小的恐惧震惊。  英国首相府也匆忙出来发表声明﹐担心英国传统法制受到伊斯兰冲文化击。  哈桑说﹕“大主教的意思被完全误解了﹐他不得不再三出来解释﹐并且强调说﹐这是必然的趋势﹐不可避免﹐这样最合理。”  大主教说﹐只是伊斯兰沙里亚法制的部份内容可以与英国法制并行不悖﹐有利于团结大多数民众﹐合理协调民众关系。         　　哈桑说﹐沙里亚是十分灵活机动的法律体制﹐可以根据各种社会状况加以调整﹐大多数穆斯林国家或社会都是部份执行。  他说﹕“在世界上五十七个伊斯兰国家之中﹐完全实行伊斯兰法制的国家只有少数几个。”         　　谢赫哈桑是欧洲伊斯兰教法研究理事会的成员﹐他保证说﹐穆斯林无意在英国实行全面的伊斯兰法制﹐但是﹐对于有虔诚信仰的穆斯林﹐伊斯兰法制是必须的手段﹐保持社会稳定和人民幸福。  他强调说﹐对于英国的二百万穆斯林社会﹐沙里亚法制“是必须的﹐是不可缺少的”法律措施。  他说﹕“人们没有必要感到紧张﹐英国的穆斯林每天都生活在沙里亚的法律制度中﹐是每个穆斯林遵循的生活准则。 因此﹐被纳入英国法律﹐也是水到渠成的自然过程﹐没有什么惊讶或奇怪。