[编译者按语﹕以下是《伊斯兰在线》网站2月日和3月1日的两篇报道综述。] 　　土耳其官方赞助的圣训研究和整理规划﹐是一个三年的工程﹐已接近完工阶段。  在经过整理的新圣训集中﹐剔除了许多来源不确实的微弱圣训﹐并且对重新编辑的圣训增加了现代思想的注释。  宗教事务指导委员会副会长麦赫迈德‧郭梅兹2月27日对《金融时报》记者说﹕“我们对圣训做了新的解释﹐目的是使圣训能让现代人理解。  这是我们应当做的工作。”    有三十五位安卡拉大学宗教学院的教授参与这项研究﹐从2006年初开始﹐预计到今年年底完成。 　　这是土耳其共和国建国以来第二次整理圣训集﹐第一次整理工作是在1923年。  圣训的意思就是先知穆圣生前的语录﹐伊斯兰的术语是“哈迪斯”﹐包括先知穆圣说过的话﹑他的行为记录和他对事物的评论﹐代表了先知穆圣的思想观点和价值观。  圣训与真主启示的《古兰经》相配合﹐形成伊斯兰的基本思想和认识。    伊斯兰学者们坚持认为﹐假如没有圣训﹐人们不可能理解《古兰经》﹐因为真主的使者最有权威解释《古兰经》。 　　郭梅兹先生是在英国受教育的宗教学家﹐他主张﹐有许多圣训必须根据现代思想重新解释。 他举例说﹕“有些圣训说﹐女子出门旅行三天以上﹐必须得到丈夫的同意﹐否则必须禁止。 这些是可靠的圣训。”  他说﹕“这个禁止不是伊斯兰的教义。  当时先知穆圣这幺说﹐是因为社会环境不安全。  当初只是为了安全起见的临时措施﹐但是后代的学者﹐把这段圣训看作是金科玉律﹐永远不许改变。”  他说﹐像这样的圣训﹐就应当加上批注﹐说明当时的历史条件。   他对英国BBC记者说﹐整理圣训是一个严肃的重要工程﹐“必须十分大胆﹐心细。” 　　郭梅兹先生说﹕“你们不要搞错﹐我们不是改写圣训﹐也不是修正圣训。  我们现在所做的一切﹐只不过是对圣训进行重新分类﹐重新排列﹐然后再翻译成土耳其文。 仅此而已。”  现在的工作﹐是在古代圣训学者成就的基础上﹐加以整理和重新分类。  他说﹕“我们也考虑到某些圣训不可靠﹐因为有些思想是牵强附会的伪圣训﹐必须把它们清理出来﹐加以说明﹐以便保护正宗的圣训。”  这个工程完成之后﹐可能出版一套五卷或六卷的新圣训集。 　　他告诫西方记者不要存在胡思乱想﹐西方人说到“宗教改革”﹐总是要翻出新花样﹐别出心裁创建一种新型宗教。  这样的事在伊斯兰中绝对不会发生﹐因为基督教在历史上发生过许多次重大改革。  他说﹕“你们西方媒体喜欢从西方人理解的基督教看问题﹐那是基督教的文化和西方人的思路。” 　　他说﹕“凡是有正常思维的穆斯林﹐都没有这个胆量删除任何一段圣训﹐更不可能修正先知穆圣的传统。” 　　(www.islamonline.net﹐伊光编译)