纷纷世界多姿彩，节气年年祝开泰；

人羊共生庆和谐，只待否极又泰来。

                            －－题记

    中国的历书严格的遵循着十二生肖与干支循环的法则，构成中华名族文化广厚的哲理含蕴。十二生肖是汉文化所树立的十二图腾，是十二种动物的属性。

    在十二生肖中羊与人类和生活有着不可分割的关系，她不论在性格到内在品格都符合亲力的原则。她温和善良，从不伤害其它动物。而她最伟大的品格是她是草食动物，她只吃青草而将它的全部――他的毛，他的皮、他的肉直至她的骨殖尽数无一留存地贡献给了人类。她只活了一年半载，从出生到长肉，从没有展现过自己地青春年华，而匆匆走过吃草长膘的奉献过程，可谓是“英年早逝”了。

羊的献身精神是牺牲的典范。宰杀羊群是天地间最壮阔的最惨烈的悲剧。这就是笔者从幼年起便产生恻隐之心而刻意要写本文的原因所在。但不免又感到内疚，就像鳄鱼一边吃着猎物、残害者生命，而一遍又流着同情的眼泪。当然这是自然的法则，是造物主所制定的不可改变的定律。人和狼同样是肉食动物，而且就其手段来说，人类对他的“小兄弟”----狼是无权批评了。但羊仍然亲近人类，它虽和人类保持一定的距离，而从不脱离共生圈，自古至今始终遵循着这一法则，是由于人类和羊有着不同的方面，这就是爱羊、喂羊、呵护羊从幼小的生命直至膘肥体壮，给羊治疗、“问暖叙寒”，以一种特殊的“语言”与羊沟通感情。羊则以自己的皮肉回报人类，这似乎是按宇宙观念形成的不均等生物链。这是符合道德标准的。而狼不同，它并不遵守这一规则，它破坏这一生物链的准则，它贪而凶残，不保护和发展羊种，也不和羊进行感情的沟通。当然，更不像人类哪样写诗作画，在艺术作品里表现羊，每逢羊年，贴出赞美羊的楹联，在社火队的彩车上载着羊的塑像，在锣鼓和音乐声中招摇过市，而现代又增添了一种新的表现方法，每逢羊年，在电视台的春节联欢晚会上，把一只披红戴花的羊牵到舞台当中，和大碗明星们站在一起亮相，也让羊大大风光了一回。也算是摆平可人与羊心理上的不平衡。