在上述事件中，穆斯林较侧重于先知努哈圣人奉真主之命造方舟，以拯救其教众免遭洪水淹没的惊心动魄的事件。因为真主启示穆圣说：“你当对他们宣读努哈的故事，当时他对他的宗族说：‘我的宗族啊！如果我居住在你们中间，以真主的迹象教训你们，这使你们感到难堪，那末，我只信托真主，你们应当和你们的配主在一起决定你们的事情，不要让你们的事情成为暖昧的。你们对我做出判决吧，不要宽限我。如果你们违背我的教诲，那末，我未曾向你们索取任何报酬；我的报酬只归真主负担。我曾奉命做－个顺服的人。’但他们称他为说谎者，故我拯救了他和与他同船的人，并使他们为代治者，而淹死了否认我的迹象的人。你看看曾被警告者的结局是怎样的！”（《古兰经10：71-73》）

在远古时期，真主派了一位能言善辩，处事稳重，胸怀坦荡，有能力、有耐性的先知怒哈去劝说崇拜偶像的人。怒哈和颜悦色，千方百计地宣传真主的信条，一部分人被说服接受了他宣传的信条，而另一部分地位较高的人不但不听他的劝说，还讥笑他。怒哈在毫无办法的情况下，祈求真主不要在人世间留这些人。真主应答怒哈的祈求，向他默示，尽快制造方舟，怒哈就到一个偏僻安静的地方自己制造了船，带着那些归信安拉的人登舟，并在世界上各种动物和禽类中各选一对载在船上。怒哈一行刚驶船离岸，天上的雨水飞流直下，地下的泉水喷涌而上，一时间洪水漫世，那些不信真主的人全都丧命。最后真主收去了洪水，怒哈的方舟落到了朱迪山上。怒哈命人集中船上杂粮，下锅煮饭，共庆平安脱险。

“我确已派遣努哈去教化他的宗族，他说：‘我的宗族啊！你们应当崇拜真主，除他之外，绝无应受你们崇拜的。难道你们不敬畏吗？’他的宗族中不信道的头目们说：‘这个人只是象你们一样的一个凡人，他想获得你们的尊重。假若真主要派使者，必定降下许多天神。我们没有听到在我们的祖先的时代发生过这样的事。他只是一个疯子，故你们应当等待他一个时期。’他说：‘我的主啊！求你援助我，因为他们已否认我了。’我就启示他说：你在我的照顾下，依我的启示而造船。当我的命令来临，而洪水泛滥于地面的时候，你把每种动物，各取一对，放在船上，使你的家属也上船去；他们中已被判决者除外。你不要为不义者而祈祷我，他们必然被淹死。当你和同船者在船上坐定的时候，你应当说：‘一切赞颂，全归真主——他曾拯救我们脱离了不义的民众。’你应当说：‘我的主啊！请你使我们在一个吉祥的地方登陆，你是最会安置众生的。’此中确有许多迹象，我确是考验者。”（《古兰经》23：23-30）

“努哈奉到启示说：‘你的宗族中除已归信者外，绝不会再有人归信你，故你不要为他们的行为而悲伤。你应当在我的监视下，依我的启示而造船。你不要为不义的人们而祈祷我，他们必定要被淹死。’他正在造船。他的宗族中的贵族们每逢从他面前走过，都嘲笑他，他说：‘如果你们嘲笑我们，我们也必定要像你们嘲笑我们一样嘲笑你们。你们将来就知道谁要受凌辱的惩罚，谁要遭永久的惩治。’等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说：‘你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属——除已被判决者外——和信道的人们一起上船去。’只有少数人同他一起信道。他说：‘你们上船去吧！这只船的航行和停舶都是奉真主之名的。我的主确是至赦的，确是至慈的。’那只船载著他们航行于山岳般的波涛之间。努哈喊叫他儿子——那时他远在船外——说：‘我的孩子啊！你来和我们一道乘船吧！你不要同不信道的人们在一起。’他儿子说：‘我要到一座山上去躲避洪水。’他说：‘今天，除真主所怜悯的人外，绝没有任何人能保护别人不受真主的惩罚。’波涛隔开了他们俩，他就被淹死了。有人说：‘地啊！汲乾你上面的水吧！云啊！散开吧！’于是洪水退去了，事情就被判决了。船停舶在朱迭山上。有人说：‘不义的人们已遭毁灭了。’努哈祈祷他的主说：‘我的主啊！我的儿子是我的亲人，你的诺言是真实的，你是最公正的判决者。’主说：‘努哈啊！他的确不是你的家属，他是作恶的，你不要向我祈求你所不知道的事情。我劝你不要自居于愚人之列。’他说：‘我的主啊！我求庇于你，以免我向你祈求我所不知道的事情，如果你不饶恕我，不怜悯我，我就变成为亏折的人了。’有人说：‘努哈啊！你下船吧！从我发出的平安和幸福，将要降临你和与你同船的人的部分后裔。他们的另一部分后裔，我将使他们享受，然后，他们将遭受从我发出的痛苦的惩罚。’这是部分幽玄的消息，我把它启示你。以前，你和你的宗族都不知道它，故你应当坚忍。善果归于敬畏的人们。”（《古兰经》11：36-49）

“努哈确已向我祈祷，我是最善于应答的！我拯救他和他的信徒们脱离大难。我只使他的子孙得以生存。我使他的令名，永存于后代。在各民族中，都有人说：‘祝努哈平安！’”（《古兰经》37：75-79）