麦加，是伊斯兰教的发源地、圣地，那里有“克尔白”、“禁寺’。在这座古老、神圣、崇高、辉煌灿烂的城市里，曾降示了《古兰经》，曾派遣了一位伟大、不平凡的使者——一穆罕默德（愿安拉赐福他）。他号召人们“信主独一”、“叩拜安拉”。引导人们从黑暗走向光明、从愚昧走向文明，为寻，求、捍卫真理奋斗不至，把毕生精力奉献给了伊斯兰教事业，将一盘散沙似的阿拉伯民族铸造成了一个坚强的民族，为人类和平和美好事业做出了极大的责献。

      麦加城内的“克尔白”，是亿万穆斯林礼拜、祈祷的朝向，伊斯兰文化的中心，它的建置史，以及禁寺的初建和扩建，从阿丹、伊卜拉欣，到穆圣时代，迭及伊斯兰各朝代，到今天的两圣寺的服待者法赫德国王，无论从建筑规模，还是从建筑特色与艺术上，都是空前的，为世人所注目，是伊斯兰建筑艺术的集中表现。是世界建筑史、建筑学领域的一朵奇耙．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

     “克尔白”的建置

     “克尔白”是阿拉伯语音译，意为立方体，是麦加禁寺内的一立方体殿宇、正如《古兰经》所述：“为世人创设的第一座房子。确是在麦加的那所吉祥的克尔白，这是全世界的向导。其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地”。①早在阿拉伯蒙昧时期，殿内供奉着三百多尊阿拉伯各部族崇拜的偶像。随着伊斯兰的到来，所有偶像被捣毁，成为穆斯林们的朝拜地。据阿拉伯古代传说，此殿为人类始祖阿丹所建，后几遭洪水冲击，由伊卜拉欣及其子伊斯玛仪重建，《古兰经》就伊卜拉欣父子建立克尔白作了如下记述：“当时，易卜拉欣和易斯玛仪树起天房的基础，他们俩祈祷说：我们的主啊！求你接受我们的敬意。你确是全聪的，确是全知的。”“父子俩建立克尔白基地，砌起不高的石墙后，祈求安拉接受他们的善举。那时，他们所建的克尔白房子，只是似—小堡垒一样，供他们巡游，并在那时的禁寺内礼拜、祈祷。伊卜拉欣之后，“天房”倒塌，由阿马里克人（古代巴勒斯坦居民）建起；第二次倒塌后，主尔租木人（古代阿拉伯部族）重新建起；第三次倒塌后，古莱什人进行了修建。

     麦加城卫星图,图示为：(1)圣喀巴；(2)扎姆扎姆井，入口；(3)萨发山；(4)阿尔玛瓦山；(5)巴珀斯；(6)更多的祈祷区(铺红色席子的地方)；(7)国王的行宫，在好多照片中无法见到，但它们逃不过卫星的眼睛，在国王行宫和朝圣区之间有一道固体混凝土墙隔开；(8)宾馆和商店

      l·古莱什时期“克尔有一的建筑当古莱什人建立克尔白，并为克尔白修建盖顶时，克尔白只是用坚固的石头准砌起来，其门槛立地而建，人们可以随便出人。围慢从高处只围罩到中部。穆圣三十五岁时，古莱什人重建克尔白，主要是因为住在克尔白附近的一位妇人，不慎点燃克尔白围馒引发的一场大火，以及后来的一次水灾，使克尔自大部分围墙倒塌，狼藉一片，不堪人目。在这种情况下，古莱什人召集各部族共同联合建造天房，使者作为古莱什族的后裔，也参加了这项工作。当修筑工作进行到放置“玄石”时，各部族为了表现自己的宗主地位和拥有放置玄石的独特权威，互相间矛盾四起，甚至出现械斗。究竟让谁来放置这块“黑石”，争论不休。使者因其幼年、青年时在族人中表现出的优良品德和端正操行．倍受族人的信赖。于是，他出来为各部族作了裁决，让各部族首领共同抬着玄石放在天房一角，并在众人的注视下，亲手将玄石摆端放正，在上石砌置了石砖和木料，在伊卜拉欣所建9腕尺的基础上，又增砌了9腕尺，使克尔白高度达到18腕尺。③伊卜拉欣时的克尔白门槛，也改置在高处。克尔白内修建了六根石柱，支撑着屋顶。外部一侧修了一道通向顶端的阶梯。

     克尔自保持古莱什时代的建筑形式直到伊斯兰到来之际。伊历8年9月（公元630年初），先知召集一万多麦地那人和贝杜因人，去解放8年前他被迫离开的故乡麦加。他运筹帷幄、左右进军，于当年解放了麦加。进人麦加城后，稍事休整，绕着天房转了七圈后，发现还有那么多的塑像，于是，拿起手中的拐杖，奋力向这些多神教徒的偶像砸去，并一边捣毁、一边高呼说：“真理已经来临了，荒谬已经消灭了。荒谬确是要消亡的。”④倾刻间，蒙昧时期建在克尔自周围的所有古迹被捣毁，禁寺内的三百多尊偶像也被夷为平地。天房以纯洁的、新的面貌矗立在这座古城中。

     2．阿卜杜拉·本·祖伯尔重建克尔自伊历64年（公元684年）3月3日，克尔白第二次惨遭火灾。据说，当时阿卜杜拉·本·祖伯尔的同伙们点燃了寺内搭起的部分供礼拜、祈祷者乘凉的帐房，即而火星四射，燃着了别的帐篷。接着，狂风四起，大火蔓延，凶猛的火势使克尔白的围幔和建筑中的木料毁于一旦。克尔白墙壁因遭大火吞噬，从上到下大遭减损，破裂不堪。玄石烧成了三片，天房烧得如“丧子的妇人撕破了的胸膛。”⑤

     同年，因伊本·祖伯尔之子阿卜杜拉反对新任哈里发叶齐德，一场争权夺利的内战发生。叶齐德派兵讨伐阿卜杜拉，危急关头，伊本·祖伯尔到禁寺内避难，伐军用弩炮射击禁寺，雨点般的火石头落到寺内，克尔自受到一定的损害。内战与大火过后，阿卜杜拉·本·祖伯尔决定重修克尔白，他拆除被大火烧毁的部分，维修、加固受损墙壁，并在此基础上补充、增砌石块，艰苦劳作，使克尔白的高度在原有18腕尺的基础上，又增加了9腕尺。27腕尺的克尔自此时已显得雄宏了。同时，将单扇的克尔白门改装成双扇门，每扇门高11腕尺。为了出人方便，对着克尔白正门，在背面也开了一道门。伊本·祖伯尔尽力装饰克尔自，使其外观完美无瑕。

     3．哈加吉·本·优素福的工作

    
  麦加禁寺鸟瞰图

  伊历73年（公元692年）5月14日，阿卜杜拉·本·祖伯尔战败身亡后，教师出身的哈加吉‘本·优素福人住麦加。这位三十一岁被任命为阿拉比亚的地方长官，围绕阿卜杜拉·本·祖伯尔所建克尔白形式，书信给哈里发阿卜杜·麦里克·本·麦尔旺（公元685—705年在位），请求允许他将克尔白的建筑恢复到原貌，即古莱什所建的那种形式，阿卜杜·麦里克回信，要求他堵封掉伊本·祖伯尔在西侧开启的那道门（即克尔白后门），拆除他增砌的石块，使围墙高度降到原来的尺码，克尔自内外所有被认为是伊本。祖伯尔建造的建筑物都被拆除。同时，阿卜杜·麦里克本人修复了克尔白的两个墙角，在内室两侧放置了两块雪花石浮雕。

     4．奥斯曼时期的建筑。

      19世纪初叶，奥斯曼帝国苏丹穆拉德五世时期，克尔白墙壁因天长日久，风吹日晒，到处破裂。加之一场滂沦大雨，洪水冲进禁寺，黄沙泥水淹没了克尔白大半。据说，大雨过后，克尔：白墙壁上留有的泥水印迹仍旧清晰可见。

     伊历1039（公元1631年）年8月19日，麦加又降历史上前所未有的大暴雨，城内如汪洋大海，洪水冲进了禁寺和克尔白，萨姆角、部分东墙和西墙、克尔白部分盖顶因此倒塌，无情的j暴雨使禁寺、克尔自遭到惨重损失。据说，麦加的埃米尔雨后亲自和老百姓一起清理克尔白内的鹏和石块。一位名叫阿里·本·谢木苏了的工匠，为了减轻克尔白围墙承受盖顶的重压，规化用椰枣树杆封盖顶部，这项工程大约持续了 17天。完工后，围罩了绿色（后被更换成黑色）的围幔。伊历1044（公元1636）年11月莱德旺·艾俄受苏丹穆拉德的指令，重修了克尔白盖顶，铺上白色的大理石，更换了门户，并镀上金子。同时，修建了伊卜拉欣立足地，寺内铺了石子。

      沙特阿拉伯前国王阿卜杜·阿齐兹在对禁寺的扩建工程中，对克尔白也进行了修缮。伊历1417年（1996年）法赫德政府对克尔白又进行了全面修茸，加固了墙根，粉饰了墙壁。施工期间，除“黑石”外，其余部分全部用白色木板围挡起来。

     克尔白，这座伟大的“房子”，虽饱经风雨沧桑，仍然雄宏伟大，仍不失其神圣。当我们今天一目睹这座圣殿时，不能不追述历史的足迹。

     禁寺的建筑历经多个历史时期，各个时期对禁寺的建筑、重修、扩建都表现出不同风格。从 正统哈里发时代起，迭及伍麦叶王朝、阿巴斯王朝、马木鲁克时期、奥斯曼帝国，到沙特家族各 执政者的扩建，都留下了历史的印迹。它不仅为世人展示了禁寺的辉煌壮丽，而且也反映了阿 拉伯独特的建筑风格。

     l·正统哈里发时期的禁寺

      古代，麦加人的房屋围绕天房禁寺而居，禁寺与屋舍间狭窄的地段。可以举目望见克尔白和禁寺。那时，禁寺还没有围墙，人们可以直接从房间出来到寺内礼拜、环游“天房”。
先知穆罕默德曾参与修建过克尔白。第一任哈里发艾卜·伯克尔未曾修筑过禁寺。到第二任哈里发欧麦尔时，才为禁寺筑建了不高的围墙。那种克尔白与禁寺外围墙壁构成的形似“回”字的堡垒建筑，可说是阿拉伯伊斯兰寺院建筑的雏形。欧麦尔时期，穆斯林人数不断增加，寺内容纳不了更多的人去做礼拜。伊历17年（公元638年），欧麦尔下令购买禁寺周围邻近的房屋住宅，予以拆除，将这些面积扩充到禁寺范围内，因此，欧麦尔被认为是第一位扩建禁寺的人，也是第一位为禁寺建筑围墙的人。伊历26年（公元647年），第三任哈里发奥斯曼买下禁寺附近的其它住宅，拆除掉，增扩到禁寺面积内，井为寺院建置了柱廊。

      2·伍麦叶时期的禁寺

     伍麦叶时期最重要、最突出、最具规模的扩建工程，是阿卜杜拉·本·祖伯尔和阿卜杜拉·本、麦尔旺，以及韦立德·本·阿卜杜·麦里克所从事的建筑工作。

      伊历64年（684年人阿卜杜拉·本·祖伯尔对禁寺的扩建工作，如同欧麦尔、奥斯曼一 样，也是购买下人们多余的屋舍，拆除、扩充到禁寺面积内。因此，在伊本·祖伯尔肘后，禁寺的面积约达到7464平方米。伊本·祖伯尔增加的面积，在当时相当于禁寺的四分之一。

       伊历75年（694年），阿卜杜拉·本·麦尔旺用金子装饰了禁寺柱廊的石柱，并命令在每根柱子的柱头上，镶嵌上每枚重约5克的50枚金坠子。在位于塞法山和麦尔卧山之间的街道上安装了路灯，正对着“玄石”角的位置安装了一盏大灯，以指示娜者从此为起点开始环游天房。这一时期，任伊拉克总督的哈加吉·本·优素福，为了减少大水冲击，淹没麦加禁寺，在周围修筑了三道防护栏。