赫哲族的撮罗昂库 庄艳平 摄
 

 “赫哲”是满语，大意是指“东方的人们”。赫哲族是我国一个古老的民族，其先民很早就生活在黑龙江、松花江、乌苏里江流域 长期以渔猎为生，居无定所，行无定踪，因此没有大型的古建筑留传于世，但其民居与渔猎生活相适应，布局合理，建筑奇特，简捷明快。

　　赫哲族人的住地大都选择在沿江两岸的向阳高处，便于捕鱼和接近猎场。３００年前，赫哲族尚处于原始社会阶段，住的是用桦树皮、茅草、兽皮搭成“撮罗昂库”（赫哲语，“撮罗”意即夹顶，“昂库”意即棚子）。到１９世纪末期，居住在黑龙江下游和乌苏里江流域的赫哲人，已经普遍地住“卓”（马架子房）、“胡布如”（小型地窨子）和“正房”了。

　　“撮罗昂库”是赫哲族早年居住的一种临时草房。若干一丈来长、二寸多粗的木杆，相互交错搭成上尖下粗的圆锥形房架，上面绑有多道横条子加以固定，再从底部逐步向上一圈一圈地苫上草即成。门一般开在南边，房里的东西北三面可以就地铺草住人，中间空地留作雨天做饭或升烟熏赶蚊虻之用。草房中住人也有一些讲究。老年人都住在里边正面，年轻晚辈则住在两侧。这种临时性草房，多在渔业生产时暂时搭盖。还有一种更简便的叫“阔恩布如昂库”的草房，是用很多根细长的柳条弯成半圆形，依次两头插地，上面绑着若干横条再苫上草即可住人，通常只能容纳一两人居住。“撮罗昂库”和“阔恩布如昂库”这两种草房防寒性差，不能供人过冬，多用在夏季捕鱼时居住，搬迁时就地舍弃。

　　“胡如布”也是赫哲族人早年居住的一种比较原始、简陋的民居，修建起来很简单：挖地二尺多深，坑顶上用一二根粗壮的大木头作梁，搭上檩子、椽子，支起楔形架子，上铺箔条或盖树枝，顶盖培上十几厘米厚的土，然后再苫草。向阳的南面开门，门旁有一小窗，用鲂鱼皮糊门窗。房屋内既可搭铺，也可搭炕，既适于过夏，也宜于过冬，修建一次能用两三个冬天。

　　“马架子”，又名“卓”，它较“胡布如”有了改进，是建筑在平地上的房屋，搭盖的方法与一般住房基本相同，不同的是“卓”的山墙都是背北向南，房门开在南山墙上，里面不设间壁，门的两侧各有一扇窗子。房内东、西两边搭火炕，厨灶设在火炕的南端，极似厢房。

　　“正房”为“卓”的发展，也是赫哲族中最普遍使用的一种住房，坐北朝南，通常为两间或三间大房。里间住人，外间当厨房，一般房内均搭南北相对的火炕，西炕称“万字炕”，是连接南、北炕的。赫哲族人认为“西方为贵”，故西炕只能摆设箱柜，供奉祖先、神灵，不能随便住人。一般人家还在住宅的东侧或西侧搭盖“塔克吐”（鱼楼子），它是用几根支柱做腿，在离地１米多高处支起小房架子，周围用柳条编成篱笆墙，里边可放鱼、兽肉干以及粮食、捕鱼工具等。

　　现今，很多旧式住房已不见了，惟家家户户房前的“鱼楼子”还显示着赫哲族民居的风貌。

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