女儿女婿怎么看待这场穆斯林的婚礼

　　一场本该盛庆的结婚大典，就如此简短地结束了。说到这儿，我们想一定会有人要这样问：从文字叙述上看，好像带点儿包办代替的味道？一对新人能这样做，这恐怕和他们的家庭环境，和自己所接受的文化程度有关系吧？但我们要告诉你的是，这一对新人都堪称当代社会中典型的优秀穆斯林青年。新郎安尤布·张嘉祺，现在就读于马来西亚工商管理大学，学习工商管理学，即将毕业。他身材高大，戴副眼镜，儒雅英俊，待人热情有礼。他第一次相亲是在清真寺，当时马依舍正在给孩子们上阿语课，就在那一瞬间，他真诚举意，祈求伟大的安拉，能恩赐他和这位姑娘喜结良缘。

　　新娘阿依舍·马依舍生性娴雅，自小品学兼优，父亲看她刻意求学教门，便送到阿拉伯语女子学校专职学习。在今年的斋月中，经和他们一起朝觐的李心祥夫妇哈吉做媒介绍后，安尤布.张嘉祺到哈志马克林的家里，和哈志.阿依舍马依舍交谈了几次，双方便向家长表态愿意结为夫妻。

　　下面，是我们和安尤布·张嘉祺的一段对话：

　　“你最看准的是她的哪一点？”“单纯，她非常地单纯，就像是水晶玻璃，从这面直接能看到那面。”“你不怕她会受到社会邪恶习俗的侵害吗？”“不！作为穆斯林的男人，应该有义务、有能力保护自己的妻子。”“你两仅仅接触了几次，就愿意走到一起。今后要走的路还很长很远，肯定会遇到许多意想不到的问题，你对未来有信心吗？”“有，因为我们有坚定的信仰——伊斯兰。共同的价值取向让我们能做到，不该说的不说，不该做的不做，甚至连想都不想它。既然是信仰把我们连在了一起，今后在生活中不论出现荣辱、贫富还是苦乐，我们始终有信心，都能正确对待。”“婚礼举行的这样简单，悄无声息的，如果你的同学和朋友问起来的时候，你怎么回答呢？会不会觉得有点儿尴尬？”“那有什么！”安尤布·张嘉祺爽朗地笑了，“每个人都有做人的标准，我活我自己的人，我是一个穆斯林，绝不会因为听到别人的闲言碎语而改变自己的目标。”

　　同样，伊布拉黑麦·马克林的大女儿撒拉·马撒莉，不仅是哈吉，而且也是一名大学生，她毕业于中央民族大学民族宗教系，目前在陕西省伊斯兰教协会工作，也是戴着盖头、身着穆斯林的服饰。她的女婿萨利赫·郭绪本，是一位来自内蒙古的穆斯林，郭绪本刚刚从巴基斯坦国际伊斯兰大学毕业，多年来这对夫妻由于忙碌于各自的工作和学习，今年才有了自己的小孩。

　　由此可见，伊布拉黑麦·马克林夫妇二人，是以《古兰经》、《圣训》为证据，以先知穆圣为楷模，以教法为依据，举意让女儿女婿共同组成了这样一个家庭。

　　我们见证了真正的穆斯林婚礼

　　尊敬的读者，这就是我们赴西安市大皮院66号伊布拉黑麦·马克林哈吉家，采访时所了解到的真实情况。虽说婚礼早已举行完毕，但我们还是将这则“启事”刊登在166期的《穆斯林通讯》上，尽管它是一则迟到的“婚庆启事”，但我们觉得由它而触发的一种震颤，会使许多穆斯林的内心很难保持平静，因为他诠释了怎样才是穆斯林的婚礼。“男大当婚，女大当嫁”，男女青年到了一定的阶段，父母须积极努力，亲友应主动协助，这是《古兰经》里的谆谆教诲，是《圣训》中有据可寻的准则。诚然，诵读古兰、念“尼卡哈”、送聘礼是每个回族家庭，在男婚女嫁时的必行仪式，但是当我们看到在当今社会有不少回族穆斯林家庭，在为儿女筹划婚约、聘礼、迎娶、婚宴等整个过程中，因地、因时、因人而异所出现的种种现象时，却不能不令人心生疑虑：除了像西安大皮院66号伊布拉黑麦·马克林哈吉家拒奢尚俭、朴素吉庆的婚礼外，在许多城乡，有的男方将婚礼举办得如同皇帝宴庆那么豪华，有的女方则向男方索要几十万元的聘礼，有的新人为了追逐时尚而在婚庆上，穿着西方基督教徒的婚纱，以举止不堪入目为荣。有的以宴会上来客频频举杯、吆五喝六，烂醉如泥为热闹。心中恶魔的挑唆，使人们竞相比阔气、争富有、比豪华。更有双双为一件礼品、婚庆车款、宴席规模不够档次，当时闹得不可开交，甚至大打出手、反目成仇;就此，有的当事人振振有词，就这么一次，为何不操办得风风火火？有的当事人则叹息，唉，身不由己、苦不堪言啊！旁观者中，有不以为然者，有深恶痛绝者，有熟视无睹者，有麻木不仁者，或喜或怒，或悲或哀，叹从俗从流、世风日下、无人挽救……说到这，有人会问，真正的穆斯林的婚庆模式应当是什么样的呢？这个问题，我们还是留给阿訇和学者来解答吧。在这里，我们只想引用在伊布拉黑麦·马克林家婚礼上许多嘉宾的感言，来作为此次采访报道的结束语：在举办婚礼的过程中，要随时提醒自己，我们是穆斯林，一切按照伊斯兰教法原则办事，要提防每个环节，把好每道关口，不受心中恶魔的干扰与诱惑，这样才能维护我们“伊玛尼”的纯洁、神圣与高尚！

　　-作者：甘肃广播电视台退休记者