最后的教主马鸿武

江英

    新疆青年作家娟子与焉耆回族自治县哲合忍耶板桥派、南疆道堂教主马鸿武合影。穆斯林在线资料图片。　
 

     我是个汉族女子，今天却破天荒去向一位归真的穆斯林长者作最后的告别。马鸿武，哲赫忍耶第五代师父，清末回民河湟起义领袖之一马骥的后裔；历届州、县政协常委。我80年代末任县党办主任期间，就认识了马鸿武，那时的他正值壮年，身材孔武，气质温文，两道罕有的浓眉英气逼人。九十年代以后，作为焉耆爱国宗教上层人士，马鸿武多次带头响应政府号召，扶贫济困，捐款救灾，还协助政府做拆迁西坟园时坊民的安抚疏导工作。不管是早期我整理他的州级民族团结模范典型材料，还是任县政协主席以后更加频繁的与他接触，在我的印象中，马鸿武师父始终是一个谦虚寡言，为人朴实厚道的本分人。二十多年中，我多次陪同各级领导前去家中慰问看望，除了感谢声声，我从未听到过一句他夸赞吹捧领导的肉麻之语。他骨子里的尊贵与清高便是他执教四十多年深得坊民爱戴崇敬的根本；而他的深明大义更是他半个多世纪受党的政策熏陶使然。这样一个爱国宗教界长者怎不令人肃然起敬。
 

     今天，在初夏的轻风中，万名穆斯林从四面八方赶来送别一位教主，我浸淫在白纱巾、小白帽汇聚成的人海中，感受的不只是人们对马鸿武长者的爱戴之情，更有一种对宗教信仰的莫名震撼！只一句“以安拉之名”，就将无数善男信女倾倒、聚集。有一位新疆著名作家说，回回民族用唯一的一条船保证自己的种族在历史的长河中航行，这条船就是：伊斯兰教。而我在想，一个民族也好，一个人也好，总得信点什么。当向善求真变成了一种本能，就成为一种宗教力量，当一种宗教弘扬向善求真，它就变成了一种文化，这种文化若能与主流社会相适应，何不与它共存呢？
 

    随着师父马鸿武的离去，一个时代定格在了今天！

   来源：穆斯林在线

责任编辑：西宁的表情