北方民族大学回族与伊斯兰文化研究所所长、著名回族研究专家丁明俊教授的《西北伊斯兰教社会组织形态研究》一书于2013年7月由中国社会科学出版社出版。　　　

       该书是丁教授2007年成功申报的国家社科基金西部项目“中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究”的最终成果。该书有选择性的对哲合忍耶宣化岗拱北组织与经济运行、虎夫耶北庄门宦的教权演变、嘎德林耶大拱北门宦历史及组织特征、伊赫瓦尼“海乙制”组织、西道堂“大家庭”组织方式、民国时期回族社团组织、现当代各级伊斯兰教协、清真寺、拱北在国家面临重大自然灾害面前组织动员回族穆斯林向灾区同胞捐款捐物方面发挥的作用进行考察与研究。同时宗教组织是由信教者所组成、共同遵守一定制度与规范、具有一定社会控制功能的社会群体组织，本书对我国早期伊斯兰教组织构成要素、苏非主义传入以后门宦出现、伊斯兰教组织形态演变进行分析。
 

       该书以西北穆斯林为参照，特别是在甘宁青一带的回族、东乡族、保安族、撒拉族为主要研究对象，有选择地对一些具有代表性、信教人口众多、组织化程度高、影响比较大的教派门宦从不同层面进行重点调查研究。课题组成员历时五年，深入到我国西北甘宁青等地清真寺、拱北、道堂等伊斯兰教活动场所，通过实地考察、查阅资料、拜访门宦主持人、清真寺阿訇、道堂管理者，参与一些门宦大型“尔曼力”活动，参考前人研究成果，重点对我国伊斯兰教内部不同教派门宦的组织形态、门宦教权体制的形成与演变、拱北经济运行、清真寺组织管理制度的历史演变、宗教职业人员在宗教组织活动中的作用进行研究。

　　该成果采用史料与现实调查相结合，在历史研究中关照现实，对我国西北地区伊斯兰教的社会构成、教派门宦组织的历史起源、发展演变及其运行进行较为深入的论述。重点对我国伊斯兰教的组织特点、演变及在当代表现出的特征进行研究，对门宦在历史与当代所表现出的正、负功能进行分析，对人们认识我国伊斯兰教组织特征、政府宗教管理部门正确处理伊斯兰教教派门宦组织之间的冲突与纠纷、维护社会稳定具有一定参考价值。

作者简介：

丁明俊，1962年出生，回族，现任北方民族大学回族与伊斯兰文化研究所所长，教授、编审，硕士研究生导师。1997-2001年任宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所副所长，《回族研究》编辑部主任、副主编，2001-2006年任《北方民族大学学报》主编、编辑部主任，2006-2011年4月任北方民族大学科研处处长等。为全国第九届青联委员，中国回族学会副秘书长、常务理事，中国民族理论研究会理事、中外关系史学会理事，宁夏回族研究会副会长，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员、宁夏哲学社会科学“十一五”规划学科评审专家，国家社科基金通讯评审专家，内蒙古科技大学客座教授。

       丁明俊同志在长期潜心学术研究，特别在回族伊斯兰文化研究领域成果突出，已成为国内这一学术领域的中坚力量，曾在国内外学术期刊发表学术论文60余篇，有20篇发表在全国核心期刊， 6篇论文被中国人民大学报刊复印资料全文转载。在全区第五至十次社会科学优秀成果评奖中，论文《元安西王阿难答皈依伊斯兰教及其影响》（《世界宗教研究》1991年1期）、《马福祥民族思想探析》（《回族研究》1996年3期）获优秀论文二等奖，《中国边缘穆斯林族群的人类学考察》获优秀著作二等奖、中国首届回族学会优秀成果二等奖。《对当代侮教案的几点思考》（《回族研究》1994年3期）、《元回回人与中西文化交流》（《西北第二民族学院学报》2002年4期）获优秀论文三等奖，专著《马福祥传》获三等奖。参与编著《中国回族之最》（副主编）、《近现代回族爱国斗争史话》（副主编）《宁夏回族》、《中华民族凝聚力历史探索》。出版专著《马福祥传》（宁夏人民出版社，2001）、《回族学研究文集》（民族出版社，2003），《中国边缘穆斯林族群研究》（宁夏人民出版社，2006），《西北伊斯兰教社会组织形态研究》（中国社会科学出版社，2013）。主持完成2003年国家社会科学基金项目《蒙藏等民族地区的伊斯兰教研究》，主持完成2007年国家社会科学基金西部项目《中国伊斯兰教的社会构成及组织形态研究》（07XZJ004），现主持2013年国家社科基金一般项目《近代回族新文化运动研究》(13BMZ017)。

责任编辑：鲁格亚