最南端的中国穆斯林村落——三亚回族村
回民进行祈祷前的“小净”
三亚伊斯兰协会会长、今年６８岁的甫贵才认为，尽管和其他穆斯林隔绝了漫长的岁月，今天，三亚回族仍然保留着伊斯兰文化和坚定的宗教信仰。他说：“三亚穆斯林信奉伊斯兰逊尼派教义，宗教仪式古老而纯正，近年来到三亚参观考察过的国际伊斯兰学者，对此感到非常惊讶。”
他介绍说，三亚凤凰镇目前建有清真寺６所、清真女寺３所，平均不到１０００人就有一所清真寺，这使三亚回族穆斯林到清真寺礼拜十分方便。
１９８１年，甫贵才担任了已有６００多年历史的三亚清真古寺的伊斯兰教长，他说，三亚各所清真寺的伊斯兰教长都是由穆斯林自己选举产生的。
作为伊斯兰教长，甫贵才每天主持５次清真古寺的礼拜活动，带领教区的穆斯林祈祷，讲解伊斯兰教义和政府的宗教民族政策；此外，他日常还要主持教区穆斯林的结婚和丧葬仪式，调解穆斯林之间的纠纷，这些日常事务使甫贵才每天都非常忙碌。
今天，伊斯兰文化和宗教继续得到三亚回族青年的尊崇。
三亚穆斯林的另一位教长杨子华，今年只有２７岁。他中学毕业后到中国内地的伊斯兰学校学习，后来又到伊朗留学３年，回国不久就被选为清真北大寺的教长。这位三亚最年青的教长认为，成为伊斯兰神职人员是许多三亚回族男性青年的梦想，他们将使三亚回族的伊斯兰文化和宗教传统继续流传下去。
回族女孩们在加工首饰
他介绍说：“中国改革开放以后，三亚回族穆斯林和伊斯兰国家的经贸、文化和宗教交流往来十分密切，那些有志成为伊斯兰神职人员的年青人有了更多的了解伊斯兰哲学和宗教教义的机会。目前，三亚正在阿拉伯国家和伊朗留学的回族青年就有２０多位。”
当然，宗教并不是三亚回族生活的全部内容，除了独特的宗教信仰和生活习俗，三亚穆斯林还以善于经商闻名于当地，甫贵才教长介绍说，三亚回族传统上以捕鱼和种植蔬菜为生，中国改革开放以后，有一部分回族人开始经商，将黎族地区出产的稻米贩卖到三亚城里。自上世纪８０年代开始，三亚快速发展成为中国著名的热带滨海旅游城市，三亚回族有了更好的经商条件和更广阔的市场空间，经营的重点转向了旅游业。
目前，三亚回族几乎家家户户都在从事与旅游有关联的经营活动，他们加工销售珍珠、水晶、海贝壳、玉器、银器等工艺品和海南特产、旅游服装，还在三亚市区开设了１０家大型餐馆和２８家家庭旅馆。
依靠贩卖水果蔬菜稻米、经营旅游工艺品、饮食业和运输业，三亚回族不断积累财富，成为当地最为富裕的民族。据三亚市凤凰镇镇政府的统计数字，目前，三亚回族一年人均纯收入约为５０００元人民币，超过了当地的平均水平。如今，大多数三亚穆斯林家庭都居住在自己的楼房里，大约１５％的家庭还拥有自己的汽车。（采写：记者周正平 王英诚 摄影：记者姜恩宇）
责任编辑：小穆
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