真主接受忏悔的时间
艾布.穆萨传述：穆圣（صلى الله عليه و سلم）说：“真主在夜晚伸开自己的手，让白天犯罪的人悔过；白天伸开自己的手，让夜晚犯罪的人悔过，直到太阳从西边升起。” 《穆斯林圣训实录全集》
我干了****的罪，
真主会接受我的忏悔吗？
我干了****的罪，
后世的惩罚大不大，有多大？
我们犯罪之后真心向真主忏悔了，
可第二次又犯了，该怎么办？
真主是创造万物的主，所有的权利都在于真主，包括大家经常喜欢“说一个穆斯林没有信仰”的决定权、接受世间万物任何一个物或是一个人的忏悔的权利，包括非穆斯林。都是真主意欲的。
大胆放心的去忏悔吧，一个人所犯的罪难道会比天还高，比地还广吗？最主要的是他有一颗忏悔的心向着真主。
我们在今世犯的错，真主会用各种考验和疼痛来消除我们的罪恶，如果这个罪被留到后世去惩罚，除非你能接受脚底下放一个火炭，而你的脑浆在沸腾。因为这是后世最轻的刑罚。有空还是多祈求真主在今世就了结自己的罪恶吧。
人肯定是会犯错的，但有些错不是一次性就可以戒除的，当我们犯错了，我们就去忏悔，但是第二次又犯了，我们又去忏悔，然后就有人说，那你的忏悔有用吗？
人是有一个成长的过程，有个认识的过程。忏悔是我的态度，端正了我的态度，而忏悔之后又去犯了错，是我自己的信仰意志力不够坚定，而不是故意犯了罪然后又去假装忏悔。但是也不能老是无休止的去犯错，而且是故意的去犯错，真主给予我们的特赦金牌也是有限度的。
在不断认识和不断犯错中成长，去认识真主，去理解伊斯兰，去解读生活的真谛，最后发现，其实我的人生就做了一件事：就是去认识真主。
但是我用很多不同的途径去认识：荣誉、金钱、地位、亲情、友情、爱情........
真主的意欲，或许真主的恩赐就藏在其中，只是你觉得真主的恩赐只有在清真寺中才有，所以就错过了沿途很多机会，很多美好的信仰旅程。
千万别跟真主争夺权力：判定一个人有没有信仰的权利，哪怕一个穆斯林叛教了，他是否有信仰，只有真主至知。
“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。”
我干了****的罪，
真主会接受我的忏悔吗？
我干了****的罪，
后世的惩罚大不大，有多大？
我们犯罪之后真心向真主忏悔了，
可第二次又犯了，该怎么办？
真主是创造万物的主，所有的权利都在于真主，包括大家经常喜欢“说一个穆斯林没有信仰”的决定权、接受世间万物任何一个物或是一个人的忏悔的权利，包括非穆斯林。都是真主意欲的。
大胆放心的去忏悔吧，一个人所犯的罪难道会比天还高，比地还广吗？最主要的是他有一颗忏悔的心向着真主。
我们在今世犯的错，真主会用各种考验和疼痛来消除我们的罪恶，如果这个罪被留到后世去惩罚，除非你能接受脚底下放一个火炭，而你的脑浆在沸腾。因为这是后世最轻的刑罚。有空还是多祈求真主在今世就了结自己的罪恶吧。
人肯定是会犯错的，但有些错不是一次性就可以戒除的，当我们犯错了，我们就去忏悔，但是第二次又犯了，我们又去忏悔，然后就有人说，那你的忏悔有用吗？
人是有一个成长的过程，有个认识的过程。忏悔是我的态度，端正了我的态度，而忏悔之后又去犯了错，是我自己的信仰意志力不够坚定，而不是故意犯了罪然后又去假装忏悔。但是也不能老是无休止的去犯错，而且是故意的去犯错，真主给予我们的特赦金牌也是有限度的。
在不断认识和不断犯错中成长，去认识真主，去理解伊斯兰，去解读生活的真谛，最后发现，其实我的人生就做了一件事：就是去认识真主。
但是我用很多不同的途径去认识：荣誉、金钱、地位、亲情、友情、爱情........
真主的意欲，或许真主的恩赐就藏在其中，只是你觉得真主的恩赐只有在清真寺中才有，所以就错过了沿途很多机会，很多美好的信仰旅程。
千万别跟真主争夺权力：判定一个人有没有信仰的权利，哪怕一个穆斯林叛教了，他是否有信仰，只有真主至知。
“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。”
《古兰经》第11章114节
上一篇：张维真：关于热哲布月封斋问题
下一篇：浅谈举意
相关新闻
- • ·真主规定各种功修的目的和哲理(2014-04-07)
- • ·“盖德尔”夜——真主的特慈之夜(2014-07-21)
- • ·黎明——记念真主和思考的最佳时间 (2015-03-03)
- • ·斋月是穆斯林临近真主的最佳机会(2015-06-29)
- • ·感赞真主，我是那么的幸福(2015-11-07)
