斋月第十四天祈祷词
主啊！以你的尊严和伟大，求你在这吉祥的日子里，原谅我的过失，求你接纳我的忏悔，求你不要降灾难于我。尊贵的斋月已过去半个月了，在上面这段祈祷中，我们祈求真主不要因我们一时疏忽而犯的过错责备我们。无疑，犯罪作恶对人对社会和家庭都会产生不良的影响。与此同时，犯罪是人坠落和走向灭亡的主要因素。另外，犯罪作恶会使人的灵魂变得肮脏，会使他偏离正道、误入歧途。鉴于此，经常作恶的人真主不接纳他的祈求，也不赏赐他恩惠。因为，他的心灵已被罪恶所包围，他的仁慈心已消失殆尽。这种人作恶时不会感到有一种犯罪感，反而以欺压他人而沾沾自喜且自以为了不起，但他不知道自己的所作所为终将遭到真主的惩罚。
《古兰经》讲述了许多前人的故事，这些人因不信真主，作恶多端而遭到毁灭。他们的故事，对后人来说是前车之鉴。当然人非圣贤，孰能无过，每个人都会因各种原因犯下不同的错误，但是作为一个有理智的人，每犯一次错误，那怕是很小的错误就应立即祈求真主的饶恕，并痛改前非不再重犯。在这种情况下，由于他经常反省自己的行为，因此，从总体上说，犯的过错不多，即使有一些过失，但因他虔诚祈求真主的赦免而得到了真主的饶恕，这样的人才是在今后两世真正获得幸福的人。有时真主在今世就惩罚犯罪的人，其实，这是真主对他的仁慈，真主惩治他，是为了让他悔过自新，以后不再重犯。一位学者曾说：真主喜爱他悔过，但对那些无恶不作、横行霸道的人，真主暂且让他在今世享受一些荣华富贵，到后世再用严厉的刑罚惩治他。就此《古兰经》第三章第178节经文说：不信道的人绝不要认为我优容他们对于他们更为有利，我优容他们，只是要他们的罪恶加多，他们将受凌辱的刑罚。为了使我们时常保持清醒的头脑，不要犯罪而不知罪。
下面，我们再学习一段祈祷："主啊！求你饶恕我的一切罪恶，因为罪恶会使我遭受你的刑罚。主啊！求你饶恕我的罪恶，因为罪恶会阻止我向你祈求。主啊！求你饶恕我的罪恶，因为罪恶会带来灾难。"亲爱的兄弟姐妹：先知穆圣说："凡是遵守下列六项原则的人，我保证，他将进入乐园：不要说谎，不要失约，不要背信弃义，非礼莫视，保守贞操，控制自己的手和舌头，不要伤害他人。"先知穆圣又说，有几种人进不了乐园：酗酒者，虐待父母者，黑心者，娼妓，残暴的警察，掘坟盗墓者，六亲不认者，不信真主者。先知穆圣还说：人分为两类，一类是学者和求学的人，另一类是犹如蝗虫一样的人，因为这些人活着是没有多大意义的。
《古兰经》讲述了许多前人的故事，这些人因不信真主，作恶多端而遭到毁灭。他们的故事，对后人来说是前车之鉴。当然人非圣贤，孰能无过，每个人都会因各种原因犯下不同的错误，但是作为一个有理智的人，每犯一次错误，那怕是很小的错误就应立即祈求真主的饶恕，并痛改前非不再重犯。在这种情况下，由于他经常反省自己的行为，因此，从总体上说，犯的过错不多，即使有一些过失，但因他虔诚祈求真主的赦免而得到了真主的饶恕，这样的人才是在今后两世真正获得幸福的人。有时真主在今世就惩罚犯罪的人，其实，这是真主对他的仁慈，真主惩治他，是为了让他悔过自新，以后不再重犯。一位学者曾说：真主喜爱他悔过，但对那些无恶不作、横行霸道的人，真主暂且让他在今世享受一些荣华富贵，到后世再用严厉的刑罚惩治他。就此《古兰经》第三章第178节经文说：不信道的人绝不要认为我优容他们对于他们更为有利，我优容他们，只是要他们的罪恶加多，他们将受凌辱的刑罚。为了使我们时常保持清醒的头脑，不要犯罪而不知罪。
下面，我们再学习一段祈祷："主啊！求你饶恕我的一切罪恶，因为罪恶会使我遭受你的刑罚。主啊！求你饶恕我的罪恶，因为罪恶会阻止我向你祈求。主啊！求你饶恕我的罪恶，因为罪恶会带来灾难。"亲爱的兄弟姐妹：先知穆圣说："凡是遵守下列六项原则的人，我保证，他将进入乐园：不要说谎，不要失约，不要背信弃义，非礼莫视，保守贞操，控制自己的手和舌头，不要伤害他人。"先知穆圣又说，有几种人进不了乐园：酗酒者，虐待父母者，黑心者，娼妓，残暴的警察，掘坟盗墓者，六亲不认者，不信真主者。先知穆圣还说：人分为两类，一类是学者和求学的人，另一类是犹如蝗虫一样的人，因为这些人活着是没有多大意义的。
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