你们多施舍吧!
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2017-03-06 10:23:36 【来源:】 点击:

:伊斯兰史上出现过这么一位人物,他以慷慨而闻名于世,他以“努莱尼”——两光之人(先知曾将自己的二个女儿先后嫁给了他。即,第一个女儿死亡后将第二女儿又嫁给他)——而著称,他以生前获得喜讯进入天堂而被人传颂!他就是先知的挚友和爱婿——伊斯兰初期的第三任海里发——欧斯曼本·艾法尼。

你是否听说过他的这段传奇故事,在他亡故千年后,沙特某家银行里竟然有他的储蓄。怪哉,怪哉!这确实是一个真实存在的故事!你是否听说过圣寺旁边已建成的欧斯曼宾馆的消息……是欧斯曼的继承人以他的名义修建了这幢宾馆,还是……?

迁移之后,随着穆斯林的人数大增,水的需求也跟着大大增加!!罗马井是最大的一口井,是麦地那水的主要源头。可是这口井被一个犹太人控制着。这位犹太人是一个十足的剥削者。他以售水为业,哪怕是一滴水!当欧斯曼知道此事后去找那犹太人并想购买那口井,但遭到犹太人的断然拒绝。最后欧斯曼提出买井的一半,即,一天归自己,一天归犹太人,仍让他继续卖水。犹太欣然同意,他以为欧斯曼是个精明的商人,他将抬高水价,这样自己的利润就增多啦。

但,事实上却恰恰相反,买水的人渐渐减少,最后根本没人来买水了。犹太感到意外,于是查询原因。他发现欧斯曼将他的这一天为了寻求真主的喜悦将它作为“卧克夫”(不动产的宗教基金、用于公益),人们可以无偿免费的汲水解决所需。人们都在欧斯曼的那一天来汲水,在犹太人的那一天根本不去井跟前。犹太感到无比的懊悔和亏折。于是他去找欧斯曼说,你买去井的另一半吧。欧斯曼同意以二万银币购买了那口井。他为了真主的喜悦将那口井作为了“卧格夫”让穆斯林饮用。

一段时间后,一位圣门弟子来找欧斯曼,想从他的手中以二倍的价格买去那口井。欧斯曼说,不行,再加价。那人说,我给你三倍的价格。欧斯曼说,不行,再加价。直到价格翻到九倍,欧斯曼仍不同意。那位圣门弟子感到奇怪,说,除我之外,你不会发现除我之外再有其他的买主了,有谁出的比我更多?欧斯曼说:有,安拉!!安拉出的更多!一件善功他将给予十倍的报酬。

欧斯曼将这口井无偿作为穆斯林的公用井。后来在这口井周围零星的长出一些棵枣树,有人操心管理着它。欧斯曼帝国执政时仍有人打理着它。沙特政府执政时,仍有人经管着这片枣林,此时枣树发展到近1550棵。 农业部代表沙特政府在市场上销售这片枣林出产的枣子,来自这片枣林的收入一半分发给孤儿和贫民,另一半则以欧斯曼本·艾法尼的名义存在一家银行里,由基金部全权负责管理。

就这样钱财不断的增多,直到能够购置毗邻圣寺中心地段的一块地。此后,又用这些收入按计划修建了一幢大型的宾馆,建设目前已进入最后阶段。工程竣工后将这幢宾馆租赁给从事五星级宾馆服务的一家公司,预计每年收入近5000万沙特里亚尔。该利润的一半将分于孤儿和贫人,另一半储存于欧斯曼的银行帐户里。令人诧异和奇怪的是,这块土地已以欧斯曼本·艾法尼的名义在市政府正式注册。赞主超绝!这是与安拉的一笔交易,这笔交易已延续至14个多世纪。试想,他将获得多少报酬?因此,先知说:“每位先知均有一位伙伴,我天堂的伙伴就是欧斯曼本·艾法尼。”

    为什么亡人只选择“施舍”,如果他能返回尘世时。诚如安拉所说:“主啊!你为何不让我延迟到一个临近的定期,以便我有所施舍。”(伪信士章:10)他没有说,以便我做副朝,或我礼拜,或我斋戒。学者说:亡人之所以提及施舍是因为死后他看到自己生前施舍的作用和效益。

你们多施舍吧!复生日,穆民将在自己施舍的阴影下庇凉。最贵的施舍就是你现在就行动。即,举一个施舍的“乜贴”去传播这些信息。,将以安拉的许可,他所获得的报 酬均有你的一份!

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