《淘嘿德(七)》安拉的尊名与属性(上)--舍穆素
总播放: | 更新时间:2017-05-18 15:47:50
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 التَّوحِيدُ
(讨嘿德)认主独一
• تَوحِيدُ الرُّبُوبِيَّةِ
• (讨嘿德·鲁布比耶)
• 确信安拉的养育性独一
意即:肯定清高的安拉是万物的创造者、养育者,是万物的管理者和食禄的供给者,是使万物生、使万物死的主,他是普施恩典,限遣灾难的主,在患难的时刻只有他独享对祈祷者应答之权利。万事只归他主持,一切恩典只掌握在他的手中,他是万事的归宿,此中绝无任何的匹敌。
• تَوحِيدُ الأُلُوهِيَّةِ
• (讨嘿德·乌卢嘿耶)
• 确信安拉的受拜性独一
意即:清高的安拉独享仆人对他的谦恭和敬意,热爱和忠诚,鞠躬与叩头,宰牲与许愿,礼拜与朝觐,以及其它的一切功修,此中安拉绝无任何匹敌。
• تَوحِيدُ الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ
(讨嘿德·艾斯玛·欧·随法特)
确信安拉的尊名和属性独一
意即:清高的安拉独具自己在他的经典中为自己所描述的,以及通过他的先知之口为他所描述的一切尊名和德性——这些尊名和德性绝无任何的残缺和瑕疵。对于安拉的这些特性,绝不得以被造物的属性来加以比拟。肯定安拉是彻知万事的,是全能万事的,是永活自立的主。睡眠和困顿无法侵扰他,他享有必得实施的意志和无与伦比的智慧,他是全听、全观的主,他是宽厚而仁慈的主,他已升上了包容主权的宝座。他是君主,是圣洁之主,是和平之主,是保佑之主,是见证之主,是万能之主,是尊严之主,是至仁至慈之主,是尊大之主——赞颂安拉,超绝万物,他是超乎他们所用于配他的。

54.  إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
54.你们的主确是真主,他在6日内创造了天地,然后,升上宝座,他使黑夜追求白昼,而遮蔽它;他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的,创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主!

如安拉说: “他是前无始后无终的,是极显著极隐微的,他确是全知万物的。”(57:3)。
(伊本·马哲传述,取自都阿篇;伊玛目马立克收录于穆宛塔圣训)
穆罕默德在一部著名的圣训里也说了:
“的确,真主有九十九个尊名,也就是一百个减一个。谁计算(而且相信第一百个尊名)这些尊名,谁就能进乐园。”
安拉在古兰经第112章(相当于古兰经的三分之一)中这么自我描述:“你说:他是安拉,永恒者。他不生,也不被生……他没有可比物。”他在古兰经的最重要的一节经文这么自述:“安拉,除他外,没有应受崇拜者,永生者,永恒者。打盹和人睡觉克服不了他。天地万物都属于他。除非他允许,谁能说情?他知道他们的身前事后,而他们不具备他的知识,除非他意愿。他的库尔西包含了众天与大地,他从不厌倦于保护它们。他是至高者、伟大者。”(2:255)因此,安拉保护在晚上诵读这节经文的人,魔鬼难以接近,直到早晨。安拉还说:“依赖于永生者,他永远不死。”(25:58)。荣耀的他说:“他是前无始后无终者,是极显著者极隐微者,他是全知万物者。”(57:3)
安拉说: “我的确同你俩在一起,我听着,而且看着。"(20:46)。“他是全知的,睿智的。”(66:2)。 “安拉曾与穆萨谈话。"(4:164)。‘‘唯有你的主的‘外吉海’(尊容),具有尊严与大德,将永恒存在。”(55:27)。“安拉喜悦他们,他们也喜悦他。”(5:119)。“安拉喜爱他们,他们也喜爱安拉。”(5:54)。“当他们触犯我时,我必惩治他们。”(43:55)。“那日,小腿被将揭起,他们被召去叩头,而他们不能叩头。”(68:42)。“安拉,除他外绝无应受崇拜的,他是永生不灭的,是维护万物的。"(3:2)。“安拉谴怒了他们。”(60:13)。等等一些有关安拉属性方面的经文。

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