在这里我所说的心是敬畏之心，德是高尚道德，行则是穆斯林同行、56个民族同行，一起走向美好的明天。

正所谓：“心有敬畏，行有所指”，作为穆斯林，我们应用心规范我们的德和行。穆圣（祈主福安之）说：“人体内有块肉，如果它佳美，人就随之佳美；如果它败坏，人也随之败坏，这块肉就是心。”（布哈里、穆斯林辑录）

让我们在心中树立德和行，善心有助于道德培养；道德培养有助于社会和谐；社会和谐有助于国泰民安。著名穆斯林学者优素福·格尔达威在其著作《信仰与人生》中写到：“信士最大的特点是拥有一颗善良、敏感、柔和、仁慈的心，他用这颗心来感受生活，体恤人情，因此，他会同情弱者，怜恤穷人，帮助不幸者，有了仁爱之心，信士会远离伤害和犯罪，成为人间正义、良善、和平的源泉。”

信士的仁慈之心对真主的敬畏和对经训的遵奉。亲爱的穆斯林兄弟姐妹，我们不妨扪心自问：自己是否心怀敬畏，心怀良善，心怀仁爱，心怀包容？《古兰经》说：“凡培养自己的性灵者，必定成功；凡戕害自己的性灵者，必定失败。”（91：9-10）穆圣（祈主福安之）说：“你们不要互相妒忌，敬畏就在这里。”说这句话时，他指向胸口三次。

中正的信仰有助于心灵的良善，而良善是道德生长的土壤。《古兰经》中描述穆圣（祈主福安之）时说：“你确是具备一种伟大的性格的。”（68：4）经训记载表明穆圣（祈主福安之）以身作则，劝善戒恶。我们应效仿穆圣（祈主福安之）的这一美德，努力提升自己的道德修养，并以良好的方式劝导他人提升道德水平。穆圣（祈主福安之）说：“信仰最完美的信士是道德最高尚的人。”（提尔密济辑录）

道德是个人优秀的根本，道德是社会文明的支柱，道德存在，社会就会持续而稳定地发展；道德沦丧，社会就会衰退和消亡。

我国儒家经典《大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思说：“博闻广学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于令人达到最完善的境界。”因为，我们也可以说，信仰是良善和道德的基础，而正确行动的基础是良善和道德。穆圣（祈主福安之）说：“爱人如爱己，方为真信士。”古人云：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”穆斯林应遵奉经训，明了事理，正自心，约自行，修自身，养自性，真心待人，真情爱人，用心呵护祖国，用心回报祖国，做爱国守法的好公民、敬主爱人的穆斯林。只要我们心怀良善，道德，更好的与其他兄弟民族携手同行，共同进步。

真主称穆斯林是为世人而选拔的最优秀的民族，我们应爱国爱教，团结一心，共谋发展。亲爱的穆斯林兄弟姐妹，让我们为美好的明天齐心努力，为美好的明天行善积德；为美好的明天携手同行。为维护祖国统一，民族团结，社会和谐，两世吉庆作出我们应有的贡献。

祈求伟大的真主慈悯，让我们的祖国繁荣昌盛，让五十六个民族的兄弟姐妹同心、同德、同行，阿米乃。