生活的道路是个人的选择
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2018-09-14 07:18:35 【来源:】 点击:
信仰与道德是不能强制的因属于个人的心意对生命意义的理解和对生活理想的追求。  《古兰经》说“宗教绝无强迫”(2256)应当是亘古不变的绝对真理严密的哲学思维在任何时代都无隙可击。  这句经文的下半段是“正邪确已分明”对上半段构成一个完整的思想。  信仰与道德虽然不应强制但绝非没有是非准则可以由人任意解释。  真理永远是真理不为人数或选票所决定。  既然世上事物有正邪的区别是非分明那么个人生活方式的选择就有相应的信仰与道德责任问题。

话说有两个在老家一起长大是莫逆之交的老朋友哈迈德与乌代从巴勒斯坦经过许多曲折和辗转被收容到国际难民营又移民到美国。  两个人在美国居住了许多年之后才在底特律不期而遇他们合住在一起发现彼此的生活习惯发生了巨大的变化。   哈迈德每天黎明前起床步行到附近清真寺去参加集体晨礼而乌代要睡到上班前一分钟才醒因为他每个晚上泡酒吧都是侍应生宣告打烊关门的时候才醉醺醺离开上床睡觉。   一个留着半把胡须他解释说这是“圣行”的穆斯林高贵形象另一位天天刮脸说“姑娘们喜欢光脸蛋。”   哈迈德关心家乡的时事新闻也关心整个穆斯林世界的社会动态希望有一天回到老家为建设祖国奉献一份力量。  他的室友却不这样除了津津乐道饮酒和女人之外每天很苦恼悲观厌世经常说想自杀一了百了。

这是发表在底特律当地报纸上的一篇记者采访文章标题是“两个穆斯林室友一个人礼拜一个人泡酒吧”。  在当前美国被反恐运动所迷误的大环境中在大多数普通的美国人看来前者属于“原教旨主义”是伊斯兰极端分子的典型抗拒西方的现代化生活而后者是“好伙计”(Good guy)接受西方文明适应社会懂得生活享受醉生梦死成为被西方社会欣赏的“温和穆斯林”。

这是很有代表性的两个穆斯林。  西方文化占有世界主流地位全世界遭到灭顶之灾不论在哪里穆斯林都像生活在集中营里受监督从伊斯兰国家到西方社会穆斯林被社会分成了两类“原教旨主义”和顺服的“温和派”。  这是一个穆斯林世界暴风骤雨的时代许多人在家乡就遭受许多苦难和磨炼同在敌人营垒里没有两样坚守正道的穆斯林遭受不同形式的精神和肉体折磨和迫害。  不要妄想不要猜测是否换个地方会好一些   未必世界上不存在穆斯林的世外桃源。  穆斯林各自为战遵循真主启示的经典到处都是战场。  这对穆斯林一代人是巨大考验有两条道路由每个人自己选择是接近真主或是疏远真主。

《古兰经》说“难道我没有为他创造两只眼睛一条舌头两片嘴唇并指示他两条明显的道路吗”(908-10)    《古兰经》说“我确已用混合的精液创造人并加以试验将他们创造成聪明的。  我确已指引他正道他或是感谢或是辜负。”(762-3)    这些启示的经文说明了摆在我们面前的两条道路由你自己选择在任何地方都逃脱不了真主的考验。 信仰与道德来不得外界的强迫是自己选择的道路。

今天是信息社会物质交流和商业服务深入到每个社会毛孔坚守正道与陷入邪恶的选择无法逃遁哪里都一样思想与行为来自每个人的心意理智和决心。  以西方社会为代表的现代化自由与放荡的生活在哪里都会出现。  同时真主的正道也广泛传播到了世界的每一个角落形成互相对立阵势。  成功与失败的两条明显的道路就在每个人的眼前抉择者是你自己。 《古兰经》说“和人及使他完美的(主)和启示他是非善恶的(主)发誓凡培养自己的性灵者必定成功凡戕害自己性灵者必定失败。”(917-10)    《古兰经》说“难道我使信道而且行善者像地方上作恶者一样吗  难道我使敬畏者像放肆的人一样吗 这是我降示你的一本吉祥的经典以便他们沉思经中的节文以便有理智的人们觉悟。”(3828-29)

这是一个生活糜烂与精神污染的时代看看那些衣冠禽兽在灯红酒绿之下表露的阴暗心里钩心斗角凶恶残忍散发着道德霉烂的臭气。   虚假的媒体宣传到处泛滥成灾充满甜言蜜语的欺骗和谎言在今天的大地上很难找到一片道德净土。  真主启示的经典指引信道者的道路是永恒的真理是非分明划清善恶的界线最终的归宿必定不同。 我们再回顾本文开头的两个哥们哈迈德和乌代真主将对他们公正的判决各有终点的归宿。 《古兰经》说“信道者与悖逆者一样吗  他们是不相等的。 至于信道而且行善者将来得以乐园为归宿那是为了报酬他们的行为的。  至于悖逆者他们的归宿只有火狱。”(3218-19)     是非与善恶的选择如同登山有了既定的目标向上攀登是要付出辛苦和劳累的如哈迈德每天黎明前早起去礼拜但他必获得相应的精神报酬今后两世的安宁和喜悦。  听信谎言和欺骗的人暂时获得瞬间的快活成为悖逆真主的人终于得不偿失。 《古兰经》说“悖逆而且选择今世生活的人火狱必为他们的归宿。 至于怕站在主的御前受审问并戒除私欲的人乐园必为他们的归宿。”(7937-41)  

心意是一个抽象的概念但它主宰着人的眼耳鼻舌和大脑可以转化为具体行动。  比如由心意观看宇宙苍穹可以感受到大千世界光辉灿烂精神抖擞也可以感受到诡谲阴险居心叵测而心情沮丧。  心意在开始的时候只是一个闪烁的念头主导着意识感情和行为。  善与恶是与非往往只是一念之差差之毫厘谬之千里。  所以选择善良并非难事只须一点理智和勇气一个行动的决策一个回头可以改变一个人的终身道路。   世界的潮流对于信道者是逆水行舟顶风而上确实费点力气。  乌代式的“好伙计”有人钟爱有人赞美“识时务”“与时俱进”“享受现代生活”当代恶魔的声音不仅来自酒吧和夜总会而且来自各种各样道貌岸然的“人权组织”“俱乐部”“妇女解放运动”甚至打着冠冕堂皇联合国的旗帜劝人堕落对抗真主的启示。

《古兰经》说“你的主降示你的正是真理难道认识这个道理者跟盲人是一样的吗  唯有理智者才能记住。”(1319)    在当代世界上捍卫真理和正道无需依赖党派或集团每个人都是一座坚强的堡垒从心灵深处维护真主的大道。  为了省劲走下坡赏识低贱的品味永远登不了山顶背离真主的人永远不会获得真主的喜悦。  当一名坚定不移的信士每天黎明前走向清真寺去参加集体礼拜的时候他向世人展现的信仰道德和毅力正气的力量势不可挡。  哈迈德那样的人多了就能改变局面使乌代之流感到自惭形秽从心里感到惭愧畏惧和惊恐可以等待他回归正道了。

 (阿里编译自The Choice is Yours by Khlid Baig)

 
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