• 希吉莱沙瓦尔月初一是开斋节﹐告别了吉祥尊贵的莱麦丹月。 在过去的一个月里﹐世界各地穆斯林﹐不论种族和语言﹐都一体遵从《古兰经》和圣行﹐度过了一个喜庆的斋月。 在那漫长的三十天日夜里﹐人人都严以律己守斋戒﹐自我克制﹐自我反省﹐赞颂真主﹐以慈善心宽待周围的人﹐表达了内心里对真主的敬畏。[详细]
  • 伊斯兰是功修的宗教﹐我们说“伊巴代”(Ibadat)﹔这个功修不仅表现在一系列的崇拜礼仪中﹐而且融和在生活的一切行动中﹐贯穿整个生命。 礼仪是重要的行为和表示﹐因为它加强了我们认主的意识﹐时刻谦卑和谨慎﹐不会忘乎所以﹐使我们对造物主﹐对亲朋好友﹐对社会责任﹐保持在正当的关系中。 有信仰的人﹐必然是善待家人﹑善待父母长者﹑善待儿童﹑善待亲朋好友﹑善待所处环境﹑善待地球和世界的善良人。 有信仰的人﹐生活中章法不乱﹐主次分明﹐一切都有美好的诚意和结局﹐因为我们坚持的功修是指路明灯﹐是方向南针﹐使我们有明确的生命目标。 真主说﹕“我创造精灵和人类﹐只为他们崇拜我。”(51﹕56)[详细]
  • 尔德(Eid)的意思是集会的日子,来自“阿达” (Aada)这个词源,原意是返回,因为人们定期返回,参加穆斯林大众的集会。 (中国穆斯林的习惯称呼是,以“大尔德”指开斋节,以“小尔德”指宰牲节。 ------ 编译者 注)大学者伊本·阿比代印说﹕“穆斯林庆祝尔德节,是因为真主每在这吉祥的日子里新降恩典,让真主的仆人们分享福祉。 因此,尔德-费特勒(开斋节)是真主允许我们斋月结束后恢复正常的饮食,同时指示我们向贫苦的人施舍(麦子钱)。[详细]
  • 5月23号封斋,全美斋月三十天斋戒。5月️24日(星期天)是开斋节。预祝大家开斋节吉庆(Eid Mabarak),身体健康,阖家欢乐,两世吉庆。[详细]
  • 开斋捐,在香港也叫麦米钱,为什么叫麦米钱?香港的教胞把ZakatulFitri叫做麦米钱,是因为缴纳ZakatulFitri,应该是缴纳食物:大麦、小麦、椰枣、葡萄干、大米等可以吃的食物。大伊玛目艾布哈尼法允许缴纳食物的价值(货币)。也许这就是把Zakatul Fitri叫做麦米钱的原由吧!在中国内地,有的地区也叫费台尔钱。Zakatul Fitri直译为开斋捐或开斋的天课。[详细]
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  • 中国全面暂停赴菲律宾旅游,让正在上海参加第九届世界旅游资源博览会的菲律宾旅游局显得有些尴尬。
  • 回族是我国少数民族中人口总数位居第三的少数民族。回族宗教文化旅游既是回族穆斯林群众传承文化的有效方式,同时也可以增加与其他民族的文化交流,更是加强我国和穆斯林国家友好往来的重要途径。
  • 祁连在全省“一圈三线”旅游发展战略布局中处于北线的重要节点,2008年祁连风光旅游区被评为国家4A级旅游景区,有“天境祁连”、“东方小瑞士”之美誉
  • “作为陇东南区域中心城市,‘十一五’期间,天水市实施‘一带多心、轴向强化、组团发展、山水连城’的城市发展战略,高起点、高品质地推进城市化,不断提高区域中心城市地位,加快市政公用事业和生态环境建设,积极推进城乡一体化进程,极大地提升了城市的综合实力。”
  • 6月20日,由国家旅游局、重庆市政府联合主办,西部十一省区协办的第二届中国西部旅游产业博览会在重庆闭幕。据不完全统计,本届西旅会共签约或达成意向协议1万余份
  • 自游e派旅游网与1000多家旅游景点签约,推出“全国旅游一卡通”新产品,持卡者在签约景点激活该旅游卡后,两年内享受无限次免票、打折服务。如在深圳华侨城、锦绣中华和北京八达岭古长城等地,持卡人能享受免门票,同行者享受打折优惠服务。
  • 宁夏与阿拉伯国家和穆斯林地区民族文化相近,旅游资源互补性强。作为中阿经贸论坛的一项重要活动,9月21日举行的中阿文化旅游产业合作对接会,采用剧院式会场布置、T台展示与国际通行的高端论坛形式相结合的会议模式全新登场,进一步搭起宁夏与阿拉伯国家旅游合作的桥梁。
  • 看一望无际的绿色田野,在幽静温馨的山庄休憩,吃香甜的农家饭菜、品酩馏酒,赏各色花、采摘果实,听乡间小曲、在河边垂钓……过这样的田园生活,享受别样的乡村风情,心里别提有多美了!6月至10月,是湟中县乡村旅游的黄金季节,从去年到目前,已引来百万游客。
  • 截至5月,青海省海南藏族自治州共接待省内外游客49.3万人次,实现旅游收入5574万元,同比增长74%和111%,海南旅游业在"十二五"开局上半年,实现了"开门红"。
  • 近日,在社旗县赊店古镇清代一条街上,又一大型古建筑广和客栈恢复原貌接待各地游客。
开斋节详解
伊斯兰三大宗教节日之一。伊斯兰教有其本身 历法,以月球环绕地球的运行来计算,亦即是阴历。 与中国农历不同,它没有用闰年来调整与阳历的同 步关系。伊斯兰历第九个月称为"莱麦丹",就是 教徒守斋的月份,每三年向前提早一个月,因此有 在冬天出现,有时在夏天,今年由阳历六月二十七 日晚开始。按照目前的日出日落时间,教徒需由早 上约四时二十分起守斋,至傍晚约七时十分才可吃 简单清淡的晚餐。
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