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人类的历史上没有一部关于女性尊严和社会权益的法典﹐在伊斯兰出现之前﹐也没有一个民族或社会为女子的平等地位做出榜样﹐值得后人向他们效仿﹐为他们的先进文明感到骄傲。女人﹐在人类历史上都受着大男子主义的压迫﹐每个社会都有许多关于女人卑贱的传说和习惯。
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安拉说：只有学者最敬畏我！在伊斯兰学那本书中引用了法国一位的学者的话 这个人有本著作《圣经 古兰经与科学》 正是在这本书中他提出：科学越是发展 我越感受到它和古兰经的吻合。
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人对自身的认识具有重要意义，人的构造体现了造物主的大能。伊玛目阿里说：“对人类来说，认识自身是最高尚的知识。”伊玛目阿里还说：“不认识自己的人，必然会走向迷误而不能自拔。”《古兰经》在号召人们研究自然的同时也要求人们对自己进行研究。
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今天作为有思想、有意识的我们，如果不去思考自己在做什么，那么，能比得上家里的马、牛、羊、鸡等的生活吗？不用自己劳动就能吃喝拉撒，对于吃饱喝足，自己对其他的从不过问，可是我们呢？
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世间没有不望子成龙，望女成凤的父母。许多父母把自己与子女的关系片面地理解为永恒不变的血缘关系，熟不知在孩子不同的成长期，这种关系将复杂多变，令人无所适从；也有不少父母，把自己对子女的义务仅仅认为是在物质方面的供给，而忽视了对他们精神上的关爱。
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尔德节是阿拉伯语“尔德•菲士尔”的意译，回族有的称其为“大尔德”，也有称其为“小尔德”。与古尔邦节、茂鲁德节并称为回族的三大节日，并流行在全国十个信仰伊斯兰教的民族中，但这十个民族在过节时又有许多本民族的特点和习俗。 -
伊斯兰教主要节日之一。与宰牲节并称为伊斯兰教的两大节日。阿拉伯语“尔德•菲图尔”的意译。波斯语称“肉孜节”。时间在伊斯兰教历10月1日。 -
在每年一度的贵斋月里﹐参加集体开斋或邀请亲友聚餐的机会比平常更多一些﹐共同的礼仪使互相之间感觉到彼此亲切﹑心心相应﹑文明礼貌。 生活在穆斯林聚居区的教亲们对此道都很熟悉﹐习以为常﹐时代相传﹐在此把这些规则做一次归纳总结﹐...... -
斋月是先知Mohammod提出来，并且写进了古兰经的一个涉及到穆斯林衣食住行各个生活、工作方面的制度。按照回历，每年有一个月的时间，在太阳升起之后，落山之前，身体健康的穆斯林不得进食、喝水。严格按照时间进行礼拜。
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穆斯林在规定的时间内，按照教法封斋是斋戒非常重要的礼仪之一。封斋时间不能提前或推后。在尚未确定进入莱麦丹月时不能封斋，在其结束后也不能按照莱麦丹月的举意而封斋。
斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福：人生五笔 点横竖撇捺
