• 所谓修身养性,即通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。今天,就让我们从古兰经去学习如何以最为优美的方式不断完善自身修养、不断提升自己的小技巧。[详细]
  • 根据宗教社会学说,宗教和文化的本质相辅相成,并且在许多方面具有互补作用。宗教构建和丰富着文化,文化则折射着宗教的具体内涵, 并延伸至宗教信仰者个体和整体的各个层面。透过文化看宗教,对于了解和认识宗教对人类社会发展的影响和意义,从一定程度来讲,有着重要的文化内涵和研究价值:“宗教是文化的中心和极其重要的方面。正如文化是一个整体一样,它的具体内容是与社会存在的状态相协调或相冲突的, 并随着社会的进步而变化。把宗教看作文化的核心要素将有助于我们总结宗教对人的意义。” 宗教之所以“被视为文化的中心”,是因为它“代表着文化的终极与神圣的方面”,它是“一种‘防御体系’——即它包含着‘一系列有助于我们防御那些使人烦恼的怀疑、焦虑与侵犯性的信仰和态度’”;[详细]
  • 放眼当下,世界各国都被新冠病毒所困扰,穆斯林世界也不例外。纵观整个穆斯林世界,清真寺被迫关闭,聚礼被迫取消,人心惶惶,仿佛不可终日。然而,作为穆斯林,我们切不可过度恐慌。此时此刻,就让我们静下心来,假想穆圣(愿主福安之)会如何应对这场病毒危机。[详细]
  • 主啊!求你保佑我,勿患马福斌、神经病、传染病及各种疑难杂症。[详细]
  • 预防瘟疫等疾病最好的祈祷词译文:凭真主的尊名开始,天地万物与真主的尊名相伴,都不会伤害的。他(真主)是全听的全知的。[详细]
  • 我们大家在生活中都有过这样的经历:每当我们选择去做了一件事情,然而事情的结局并不令我们满意,乃至给我们带来了意外的损失时,我们总会说:假如我当初别这样做而那样做就好了。其实,这样的话不仅于事无补,而且无形之中把我们送入了不满真主前定的罪孽之中。真主说:“真主掌控着他的事务,但人们大半不知道。”经文中的“他”,包括我们每一个人。
  • 和天地万物,并把人类安置在这个地球上作为代治者。古兰经第2章第30节经文说:“当时,你的主对众天神说:‘我必定在大地上设置一个代理人。’”真主为了引导人类走正道,给人类派遣了许多使者,并降示天经,阐述真理,指引正确的道路。古兰经第13章第30节经文明确阐述了真主派遣先知和降示经典的目的
  • 艾布·胡莱勒的传述:先知说:你们远离七件毁灭性的大罪。大家问:安拉的使者啊!是什么?他说:以物配主;邪术;无故杀人;吃高利贷;侵吞孤儿财产;临阵脱逃;诽谤贞节的妇女。——两大圣训集
  • 穆圣*说:“那个人,在七个位份里边凭着墩亚的话说了,或者他笑了,在后世之日,真主叫他变成猪的形象,或者狗的形象,或者猴子的形象。无伊玛尼着死亡呢!” 问:是哪七个位份?
  • 不幸者的四种特征穆圣(主福安之)说:不幸者的特征有四:第一,忘记以往所犯过错,而其在真主那里早被记录下来;第二,对做过的好事记忆犹
  • 解惑|穆斯林为什么要做 "割礼 " ?割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮,是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教
  • 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年1月19日 公元2009年1月16日主麻演讲  一切荣耀属于安拉,感谢主恩使我们未遭恐惧和饥饿之
  • 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年1月19日 公元2009年1月16日主麻演讲  一切荣耀属于安拉,感谢主恩使我们未遭恐惧和饥饿之
  • 一卅柯 · 韩文成 编译伊斯兰纪元1430年8月9 日公元2009年7月31日主麻演讲赞美安拉使人类凭借理智优越于其它被造物,使人具备明辨是非
  • 民以食为天,饮食在人们生活中占有十分重要的位置;饮食是人和其它动物赖以生存的基础。动物以饱腹而足,无虑明日。而人则不同,不同