所有人都要犯罪，罪是我们的禀赋，也是我们的病症，这种病只有用忏悔才能治疗。那么，我们必须忏悔，必须经常悔罪，用忏悔去面对因人性的弱点而产生的罪恶，去涤除“诱人作恶”的本性所产生的罪恶。

那么，穆斯林是否可以过生日呢？这个问题应该这样来分析，既然，穆圣*是真主派遣给我们跟随效仿的使者，所以我们先来看看穆圣时代情况：

读者问格尔达威：我们在宣教中经常遇到非穆斯林询问伊斯兰的特点。请您简要的说明一下伊斯兰的特点，以便我们好回答类似的问题。格尔达威对这一问题的回答便形成了;我们所信仰的伊斯兰一书。他说：我们所信仰和宣传的伊斯兰，并非任人捏造的东西。伊斯兰是一个完美的文明体系。伊斯 兰学者们已经十分清晰的阐述了伊斯兰的基本原则。所以，任何人都没有理由说，你们所宣传的伊斯兰是玄之又玄，不明究竟的。我们所宣传的伊斯兰如正午的阳光 一样清晰。我指的是中和思潮所倡导的伊斯兰，我认为它真正的体现了伊斯兰。

伊斯兰法学的原则：在下葬亡人时，一个人或多个人以令人听得到的声音诵读《古兰经·雅辛》章，这在教法上是允许的，只要这些诵读《雅辛》的人遵守了诵读古兰的相关礼节。

关于在伊历元月第九天的斋戒，据伊本•阿巴斯传述说：当真主的使者（愿主福安之）在阿舒拉日斋戒，并命令穆斯林斋戒时，他们说：真主的使者啊，这一天是犹太人和基督徒所推崇的日子。于是，真主的使者说：“明年到来之际，如果真主意欲，我将封上第九天的斋。”但是，第二年，真主的使者便归真了。（出自《穆斯林圣训实录》）

宰牲的定义：宰牲就是说：“在特定的时间，人以奉献给真主的动机宰某一特定的牲畜。”换句话说：“就是在伊斯兰教历十二月初十、十一、十二这三日内宰某一 种牲畜，以作为接近真主的奉献。”

一切赞颂全归真主。 首先：作为一名信士，应当完全地服从真主和他的使者（真主的称赞、祝福和安宁属于他）的命令，即使这与他的私

问：我们是两圣寺的国家---沙特阿拉伯王国的公民，我们在一个亚洲穆斯林国家（巴基斯坦）的大使馆工作 ，我们应该与沙特阿拉伯王国

一、衣——以端庄严肃、穿戴文明为前提　 阿丹的子孙啊！我为你们降赐衣服，可以遮身蔽体，可以映衬美丽，而敬畏者的衣服才算优异。

穆斯林遵照伊斯兰的法制利用狗的功能，与非穆斯林有明显的界线。 《古兰经》中有两处提到狗。 一处是在山洞一章中，狗陪伴着七