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在元代回族先民屯田的基础之上，明代的回族通过军屯、民屯、商屯与移民垦荒的方式参与到青海河湟地区的农业开发中，并取得了较大的历史成效，农业经济逐渐成为回族经济和社会坚实的基础和主体，为整个青海回族的最终形成和发展奠定了经济基础。

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门宦是指受国外苏菲主义学说影响而在中国形成的具有神秘主义思想的苏菲教团，是中国伊斯兰教特有的一种教派现象，是中国回族、东乡族、撒拉...

历史上的“东干”一词曾用来指称我国西北地区的回民。“东干”一词既不是突厥语“留居”、“转变”之意，也不是从“东甘”、“潼关”、“敦煌”、“东岸”之类的地名转变而来。“东干”应是陕甘方言“东安”的音变，原指陕西东府地区，当地人（包括回民）

中土互办文化年是两国领导人于2010年达成的重要共识，并写入《中华人民共和国和土耳其共和国关于建立和发展战略合作关系的联合声明》，正...

因为，纯阴历一年约354天，而阳历一年约365天，相比之下，阴历的斋月比阳历每年都在提前11天，每3年提前1个月，每36年提前1年；也就是说每36年当中对生活在世界每个角落的穆斯林都有一次春夏秋冬季节的轮流。而斋月是真主制定的，真主制定的斋月对每一个生活在不同地区的穆斯林是绝对公平的。

有相当多的人认为，共产主义与西方之间的战争即将为西方与穆斯林之间的战争所代替。 威廉·普法弗：《帮助阿尔及利亚的原教旨主义者》 (《纽约人杂志》1991年1月28日) 伊斯兰教与西方狭路相逢是不可避免的吗?

本文在田野调查保安族聚居的大河家大墩、梅坡、甘河滩村，刘集乡的团结、肖家、高李村的基础上，对保安族宗教经典和世俗社会中有关妇女社会地位进行归纳和分析，认为保安族社会中男女平等是普遍认同的心理。并从社会性别和生命周期理论研究为视角，就伊斯兰教妇女观在保安族日常生活实践中得出，青壮年婚育期家庭中妻子和丈夫承担了自己应有的义务和责任，而且中老年女性在宗教实践中也构建了自己较高的社会地位。本文认为以一个民族的宗教实践来探讨宗教诸问题，具有极为重要的理论价值和现实意义，对构建和谐社会及社会主义新农村有理论指导作用。

近年来，随着不断深入的国际性文明对话和宗教对话学术活动，以及伊斯兰思想和学术研究成果的不断推出，人们逐渐认识到伊斯兰不仅仅是一种关乎信仰和礼仪的宗教，更是一种曾经对世界文化作过突出贡献的文明。同时，随着人们饮食理念的日趋合理化、科学化，人们逐渐认识到清真饮食不是一种想当然的生活习惯和民族风俗，而是一种符合现代科学内涵和现代文明理念的饮食价值。