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学术研究
沈桂萍:尊重群众宗教信仰 为实现
编者按:浙江大学国家制度研究院研究员沈桂萍在《中国宗教》发表署名文...
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深刻认识伊斯兰教斋戒的义理
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米寿江、尤佳:中国伊斯兰教的民族化进
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朱威烈:伊斯兰文明与世界
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【写民族志】同在屋檐下——云南德钦“
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杨桂萍:中国化的伊斯兰教已成中国伊斯
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中国的穆斯林都来自哪些教派?
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杨怀中先生的著述特点与学术贡献
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王宇洁:早期中国伊斯兰教遗迹引发的思
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伊斯兰教中国化的几点思考
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伊斯兰教中国化的文学表达 —— 以中
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约旦社会结构:民族和宗教
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从整体性视角认识伊斯兰文明 ——华涛
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沙宗平:中国伊斯兰教的史料及其本土化
青海河湟穆斯林书画研究院 第二届领导班子调整名单
青海河湟穆斯林书画研究院 第二届领导班子调整名单 院长:马国良 副院长:马小迪 马学良 马全喜 马国峰 马超英 高曦峰 乔文良 刘...
阿拉伯语学习与伊斯兰文化浅析
阿拉伯语,属闪含语系闪语族,世界传播最广语言之一,超过四亿两千万人使用,分布于阿拉伯各国及周边地区,如土耳其、乍得、马里、萨内加尔等。同样,阿拉伯语对于穆斯林人群起着极其重要的作用,她是神圣的语言(《古兰经》的语言),伊斯兰教礼拜中使用语言。
宗教资产不该商业开发
庙宇道观等宗教场所上市,历来是敏感争议的话题。 宗教商业化,信仰产业化。受经济利益的驱动,一时间,宗教搭台、经济唱戏的戏码在各...
陈埭丁氏回族汉化的研究
陈埭丁氏回族汉化的研究陈埭丁氏回族聚居于晋江市陈埭镇的……七个行政村,有回民17,000人。据《丁氏族谱》记载,丁氏「祖从回教」,是信奉...
陈埭丁氏回族
陈埭在晋江下游南岸沿江地带,五代时期陈洪进在滨江筑埭,故称陈埭(又名陈江),居民都姓丁。 据族谱资料记载:始祖节斋公讳谨,字...
日本穆斯林社会在悄然兴起
日本自称是日出之国﹐今日的日出之国有本土穆斯林奔赴天方去朝觐﹐这是过去不曾有过的文明发展。 在这个有悠久历史的佛教国家﹐在许多地...
浅析回族与天津城市的历史发展
天津是我国北方著名的城市之一。它历史悠久,早在石器时代就有人类活动与繁衍,而有城市的历史更达600余年;它文化灿烂,北方众多古老的民...
得不到文化认同 德国穆斯林融合路漫长
在马德里和伦敦的恐怖爆炸后,欧洲各国的穆斯林陷入了一种备受猜疑的氛围中。位于欧洲中心的德国,穆斯林人口已经超过了300万,是继天主...
东南亚的伊斯兰教:现状与特点
伊斯兰教作为一种外来的宗教已在东南亚地区流传了数百年,现在已经成为影响东南亚多数国家政治经济发展、民族团结和社会稳定的重要因素。本文在对东南亚地区伊斯兰教的现状进行扼要介绍的基础上,分别从分布及发展、宗教特色、政治性等方面探讨东南亚地区伊斯兰教的一些内在特点,指出伊斯兰教已经对部分东南亚国家产生了重要的影响,认为现阶段这一地区还没有形成较大规模的伊斯兰运动。
郑和下西洋与伊斯兰教在东南亚的传播
近年来,对于郑和下西洋在政治、经济、文化乃至科学技术等方面的活动和意义,国内很多学者都作了深入的探讨和研究。然而,对郑和航海与伊斯兰教在东南亚传播之间的联系,目前见到的研究成果还不多。当然,这与涉及这一问题的史料较少有很大关系。从各方面的情况来看,伊斯兰教在东南亚,尤其是在印度尼西亚和马来西亚的传播与郑和的航行之间有密切的联系。在今天中国扩大对外开放,进一步走向世界的时候,开展对这个问题的研究,不仅具有学术价值,而且也有重要的现实意义。
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斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福:人生五笔 点横竖撇捺