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编者按：浙江大学国家制度研究院研究员沈桂萍在《中国宗教》发表署名文...[详细]
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回教在越南的历史和现状与大陆东南亚的跨国民族占族有密切的关系。本文分析了古代伊斯兰教在占婆王国的传播促使婆尼教出现，近现代伊斯兰教在马来西亚、柬埔寨和越南南部的传播和影响使当地的占族逐渐接受了伊斯兰教，概述了当代越南回教占族的经济社会状况以及越南回教的宗教组织和宗教生活。
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我国城市穆斯林社区，从居住格局看，可以分为多点聚居型、散杂居型和集中聚居型；从历史传统和演变看，可以分为传统社区和新兴社区；从族群构成看，可以分为多族群社区和单一族群社区。 -
2012年6月9日至10日，由北京大学高等人文研究院主办的“回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值”学术研讨会在北京大学陈守仁国际研究中心章桂堂召开。此次研讨会是北京大学高等人文研究院“康安·理法伊斯兰研究讲座”系列研讨会之一。
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撒拉族文化学者、西北民族大学教授马明良等10名同志近日获第四届国家民委突出贡献专家奖。 -
民族问题历来是十分复杂和敏感的问题，也是当今世界许多国家面临的重要问题。民族问题处理得好坏，直接关系到国家的统一和社会稳定。西南五省（区），是我国少数民族最多,也是最集中的地区。 -
临夏回族自治州是回族、东乡族、保安族、撒拉族等穆斯林民众的聚居地。这些穆斯林群体的劳务输出工作在临夏尤其应受到重视。本文通过问卷调查及分析，发现了劳务输出过程中存在的问题，并对问题的成因进行了简要分析，最后结合实际情况给出了相应的对策建议。
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蒙古族穆斯林——这一同时具有“蒙古族”和“穆斯林”双重身份的特殊群体在阿拉善生活已有300多年的历史。自从被中国现代著名记者范长江介绍后引起了社会各界的广泛关注。但对于这一特殊群体从民族学、社会学视角进行系统研究的成果并不多。
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内容提要 拉菲尔·以色列利（Raphael Israeli）是近年来对中国穆斯林研究关注颇多的一位以色列犹太学者。在其代表作《穆斯林在中国：文化冲突研究》（Muslims in China: A Study in Cultural Confrontation, London
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本文通过对内蒙古阿拉善左旗信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林的实地田野调查，考证了蒙古族穆斯林形成的历史渊源，介绍了其文化概貌，探讨了民族融合过程中的文化涵化现象。
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民族感情与民族心理密不可分，民族感情是民族心理的外在表现，它直接或间接地表达民族心理，是增进各民族间相互了解、相互尊重的基础，对巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系尤为重要。
斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福：人生五笔 点横竖撇捺
