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岛向以“碧海、蓝天、绿树、红瓦”而独具魅力。在市内同安路562号的高坡上，有一座耸立的建筑，白墙绿瓦，五个铜绿色穹顶在阳光下熠熠生辉，为素有建筑博物馆之称的青岛又增加了一道靓丽景观，这就是青岛清真寺。青岛清真寺每周五做礼拜的人，有本地穆斯林，也有西北等地来青岛做生意的穆斯林，还有外国穆斯林也是一道别样的风景。主麻日从二楼到一楼，从殿内到院子，满满当当不留一点缝隙。但对来这儿的许多穆民来说，第一件事是礼拜，第二件便是享受清真美食。一切都是从无到有的过程，很多城市最原始的清真是拉面，后来有人拖家带口，或孑然一身经过长途跋涉到陌生的城市，带去他们的文化和习惯，后来就有了西北特色、西方特色，甚至是混合特色，这个时代，文化之间的碰撞交流早已使你中有我我中有你
清真饮食文化是中华民族饮食文化的重要组成部分，她将伊斯兰饮食文化和中华民族传统文化有机结合，打造出驰名中外的中国特色的清真饮食文化。伊斯兰文化不仅有“佳美”的择食标准，还有 “择善卫性”、“择善孝为先”的深层次内涵。我国著名伊斯兰文化学者刘智的《天方典礼·饮食篇》解释“饮食，所以养性情也，彼之性益我之性，彼之性善，则养我之善性”。清真饮食文化是宗教观、价值观、审美观、道德观等在饮食方面的集中体现，它既是伊斯兰饮食文化的承载者，也是中华民族文化的传承者。清真饮食“洁净”、“佳美”、“择善”、“择善孝为先”的饮食条件，拒绝凶猛禽兽、野生动物、丑陋怪异之物择食原则，洁净卫生的饮食习惯，对于我们养成健康的饮食习惯、保障食品安全，有着积极的现实意义。
“椰枣”顾名思义，是长在很像椰子树上的枣而得名，学名是海枣。对于穆斯林来说并不陌生，或多或少的都在斋月品尝过。而在国内大众市场，很多人还分不清楚椰枣和蜜枣。
伊斯兰教认为食物是“必慎必择，乃益性德”之物。那么，伊斯兰教的饮食之道是什么呢？下面，我们从三个方面予以介绍。各位朵斯提！穆斯林的饮食之道在宽严相济中体现出中道思想、节俭美德和关心贫弱的精神；我们要感恩真主的恩典，树立勤俭的美德，发扬公益慈善精神，做一个优秀的穆斯林。
蕨麻功效、蕨麻米饭、蕨麻营养粥、蕨麻稀饭、蕨麻八宝粥、蕨麻孕妇粥、蕨麻药膳粥
蕨麻（学名：Potentilla anserina L ）是蔷薇科、委陵菜属多年生草本植物。根向下延长，有时在根的下部长成纺锤形或椭圆形块根。茎匍匐，在节处生根，常着地长出新植株，外被伏生或半开展疏柔毛或脱落几无毛。基生叶为间断羽状复叶，叶柄被伏生或半开展疏柔毛，小叶对生或互生，无柄或顶生小叶有短柄，椭圆形，倒卵椭圆形或长椭圆形，上面绿色，下面密被紧贴银白色绢毛，叶脉明显或不明显，茎生叶与基生叶相似，单花腋生；花直径1 5-2厘米；萼片三角卵形，副萼片椭圆形或椭圆披针形，花瓣黄色，倒卵形、顶端圆形。
说到紫砂壶，当然首先是因为喜欢喝茶，还在1979年参加国家民委委托中央民族学院民族理论进修班时，先是住七人大宿舍，内有从浙江省丽水师范青年教师雷法全等2人另进修汉语系即中文系，相处中请我品尝其家乡青茶，味感不错，他见我喜欢此茶，主动应承说他回去后保证年年给我寄茶，此后5年中他于春上每次寄来3斤，后因西宁茶店渐多，也不忍常年麻烦人家，遂终止，竟也再未联系。因为喜茶，也开始讲究起茶具，玻璃杯冲茶既烫手又烫口，保温杯冲一两次就差不多把茶煮熟了，觉得紫砂壶最好，从此喜欢上紫砂壶，从那以后共用过十来把，多一半被摔碎。也就是在八十年代末，从民院上街在刘胡兰商店（当时属青海最大、品类最全的国营土产商店，原址即今南大街西宁书城和书城酒店处）二楼陶瓷柜货架最高一层，摆放着一把墨绿色制作
解放前在西宁北小街口有一间不景气的小铺面，主人翁是一位东关地区回族的长者一一马荣阿爷。他们的祖辈来至于甘肃临夏，俗称河州坊。一生以卖醪糟为营，养家糊口。在解放前，东关地区的平民百姓主要是以开设商铺和经营饮食和小吃为业。城市里的人口较少（1949年全市人口约5万人），生意也不好作，故以诚信和口碑为宣传，能满城盛名——马荣阿爷所卖的小吃醪糟就以此而名，养家糊口，生活过的还可以。马荣祖籍甘肃临夏人从故藉八访带来了一门作醪糟的如手艺。迁居西宁城东区后，重操祖上留下的小吃手艺，以经营醪糟为业，在北小街口东关大街的十字路口开了一家醪糟铺。由于坚持勤俭持家日子过的满可以，所以供养儿子马吉祥，进入校门学到了一定的文化知识，对以后儿子的前途打了一定的基础
果碟 回族穆斯林过节或过乜帖、过尔麦里，请阿訇到家中举行宗教仪式后，都要招待阿訇吃饭。上饭菜之前，一般与盖碗茶同时会上几碟新鲜水果或干果，称作“摆果碟”，如苹果、西瓜、甜瓜、桃、杏、葡萄干、核桃仁等，又叫“干果碟”。一般三碟到七碟不等，所上水果要开，吃取方便。上什么果碟，家人事先都要商定，称作“定果碟”。果碟是过去贫穷的穆斯林拿得出的最好的食物，被称为“穷人的圣餐”，也是过尔麦里和过乜帖时最先上到桌子上的食物。
国家概况 伊拉克共和国 (The Republic of Iraq)首都巴格达(Baghdad)，中国古称其黑衣大食。两河流域是世界古代文明的发祥地之一，公元
今儿图多，菜猛，料多，闲言碎语就少说了，主要是给您介绍介绍老北京的清真小吃，很多朋友说来北京没啥可吃的，原先是遍地川菜，现在更杂了，那说什么我也得尽一下地主之谊给您先介绍介绍北京的清真小吃。
油香是中国回族穆斯林的传统食品，是所有喜庆或者纪念活动中必备的食品，在中国的回族人中可谓家喻户晓，有非常强的代表性和认同感。我的老家地处陕南，并不是回族聚居的地区，而是属于回族零散杂居的地区。文革十多年的浩劫，这里的回族人的很多传统已经所剩无几，但是炸油香的传统却完好地保留着。在我的记忆里，童年的时候尽管村子里的回族人家都不富裕，但是凡是庆祝自己宗教节日，抬埋或纪念亡人，婚庆嫁娶等活动，大家都要举意请阿訇来家里念《古兰经》，也就是过‘也贴’，而炸油香和散油香是过‘也贴’的核心工作之一。
中国台湾网10月13日讯 据台湾“东森新闻云”报道，在台北要吃清真菜，多半是中东口味，位于八德路的“回回私家菜”，则是中式清真家常菜的少数代表。宁夏是回族自治区，料理风格兼容回汉特色，善烹牛、羊肉，主食以面食为主，走的是豪放路线，且多用花椒、辣椒、八角、茴香等香料，嗜辣之人也能在这找到真爱。
在香港这个华洋混杂的国际大都会，走在街上不难看见裹头巾的女性，以大家的一般认知，这是伊斯兰教的女性服饰，而头巾下的女性，推断应是中东人，但你可有想过当中不少是黄皮肤黑眼睛的华人脸孔？ 和一般香港女生无异的萨忻琳，是香港土生土长的伊斯兰教徒。由于家中至少十代都是虔诚的回教徒，所以她一出世就成了穆斯林。操一口流利广东话，甚至不时说话会中英夹杂的萨忻琳，一家的日常生活都会遵从《古兰经》和圣训规矩，听起来和我们的生活似乎有点不同，但同时她会和普通香港人一样，穿起便服，「行街shopping搵好嘢食」。其中一种她很喜欢但较难找到的美食，就是伊斯兰式广东早茶点心。
提起“老三羊汤”还得从平泉羊汤说起。承德的羊汤素以汤汁鲜、味道美、用料考究而久负盛名，其制作厨艺已有200多年的历史。羊汤用料以羊杂为主，营养丰富，易于消化吸收，味醇厚清香，回味无穷。烧饼个大，芝麻多，香酥松脆。吃过这道早餐的人都会想再吃、再来。 承德地处塞北，周边地区多草原，畜牧业发达，牛羊成群，羊杂原料是很充足的。且天气较寒冷，吃了羊汤会很暖，又多满、蒙、回等少数民族，很有吃羊汤的氛围。 承德人招待客人早餐一般都会安排吃羊汤烧饼。老承德人给好的羊汤总结了五个标准：不腥，不骚，羊头肉嫩，羊百叶脆，羊肚丝外脆里嫩。按他们的方法品味，还能吃到汤汁里的淡与甜：淡是羊杂碎汤的肉类淡，清淡如水；甜是汤汁的甜，吃到刚杀鲜肉味；羊百叶却带着青草甜味。
青海人把火锅称为“锅子”，其食材和做法极具青藏高原特色。青藏高原气候寒冷，盛产牛羊，青海土火锅的“锅底”一般由羊肉清汤加少许酸菜制成，口味偏重香辣，不加红油及过多调料，汤色清亮，滋味天然醇厚；尝一口，羊肉的鲜美与酸菜的爽口完美结合，令人齿颊留香，又绝无肥腻之感。
“油香”是中国穆斯林的传统美食之一，象征着团结、友谊和幸福。穆斯林习惯把油香作为宗教礼俗的礼品，馈赠给阿訇或者亲朋好友。在开斋节、古尔邦节、圣纪等重要节日，油香更是穆斯林家庭不可缺少的食品。
军军羊汤在江都路可是有年头的老店了！他家羊杂汤里的羊杂几乎有小半碗，处理的很干净，放上一勺酱再加上羊汤太美味了！羊汤不腥不膻味道浓郁，羊杂也软烂好吃没有杂味，而且汤不够可以免费加！ 一条小路上的馆子，店面不大但口味纯正。羊汤有杂汤，肚汤，价格不贵，羊杂味道处理得很干净，不膻，口感也比较新鲜，麻酱等调料味道不是太浓郁，有点原汤的味道，比较清香，一到中午就要排队~
旧村位于桂林临桂县会仙镇北面，距镇区2000米，地势平坦，与该村相距几百米，就是著名的桂系代表人物白崇禧的故居，村民姓氏以白姓为主
在省餐饮协会、伊斯兰餐饮协会、市教育局和城东区有关部门的关心支持下，我市职校首个清真餐饮实验班近日在西宁市世纪职业技术学校开班，
中新网甘肃临夏12月12日电 (南如卓玛)12日，甘肃省临夏州委副书记戴超披露，临夏将于2014年在马来西亚建中国穆斯林大厦，推动临夏民族
很多穆斯林同胞因在外地吃不到清真食品而不得不放弃求学、工作等很多重要事宜。对此深有感触的台湾中华农业交流协会执行长李天纵近日接受
中国甘肃网11月21日讯 （通讯员 窦苗苗）近日，张家川本土民族企业伊真香粉条厂生产的伊真香粉条系列清真食品在中国·临夏—马来西亚·
日前，陕西省质监局出台《清真食品认证通则》地方标准，把清真产品范围、加工、养殖、屠宰的步骤进行了细化规定。业内人士认为，该《通则》的出台对发展清真食品产业和拓宽清真食品走向国际市场提供了重要标准依据。
迪拜分为两个部分，即Deira和Bur Dubai，中间隔着一条迪拜河（Dubai Creek）。一边是古老的Deira，象征着迪拜的历史，另一边则是较为年轻的Bur Dubai，展示着正在蓬勃发展着现代都市。迪拜就像一件双面绣，古老和现代在这里风格迥异却又水乳交融。
“鸳鸯茶呀鸳鸯茶，你爱我呀我爱你……”《虎口脱险》中的这段经典曲调，让许多人记住了热气腾腾的土耳其浴室。信奉伊斯兰教的士耳其人非常注重身体的清洁。
土耳其是伊斯兰国家，清真寺比比皆是。伊斯坦布尔以前是奥斯曼帝国的首都，而奥斯曼苏丹同时又是伊斯兰教的哈里发，因此，伊斯坦布尔的清真寺更是多得不可胜数。据说，历史上最多时曾达2000多座，而现存的就有480多座
位于“三洲五海”之地的阿拉伯世界，对于普通中国人而言，甚至对于多少跟文化沾边的本报读者而言，是一直如他们印象里的阿拉伯女人一样，披着一层神秘面纱的。
中国驻沙特使馆 电话00966 1 4832126传真00966 1 2812070
波斯湾位于阿拉伯半岛和伊朗高原之间。西北起阿拉伯河河口，东南至霍尔木兹海峡,长约990公里,宽56～338公里。面积24万平方公里。
麦加大清真寺，穆斯林的圣地。每年伊斯兰教历的十二月，世界各地虔诚的穆斯林都辛劳跋涉，干里迢迢来到麦加大清真寺朝圣，瞻仰真主真神和他们指点的圣地圣石。
土耳其是穆斯林国家，伊斯兰教允许一夫多妻制。凯末尔革命后，法律禁止一夫多妻制。现在是一夫多妻与一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视，而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼相当隆重。
一提起苏丹，人们就会想到维和部队、维和警察，想到战乱和饥饿，想到大批大批的难民流离失所、无家可归。特别是美国把苏丹列成世界上最恐怖的国家之一，对苏丹实行一次又一次的经济制裁。人们肯定会想到苏丹人民是生
来苏丹以前，认为苏丹是非洲穷国，是世界上贫穷落后的国家。不管什么东西肯定是便宜的不得了。然而，这一想法是大错特错了。
在苏丹，有很多事情，对于外国人来说，既好奇又无法理解。原因种种，可能因为习惯不同看不惯，或因为他们太落后太懒惰明知不对而不改，顺其自然。
中国上个世纪60年代就跟苏丹建立了外交关系，自建交以来中国政府已经援建了苏丹政府很多项目。 直到现在，中国政府仍然一如既往的对苏丹政府实行经济援助，如今年将要援建的农业示范中心和苏丹总统府的建设是两个比
现在，苏丹正处于经济发展的初期，特别是近五年来，发展变化尤为明显。就喀土穆来讲，可说是旧貌换新颜。五年前，喀土穆国际机场，只有几架飞机，飞机场小且破烂。现在喀土穆的国际机场，大概有几十架飞机，不用半小
我的博客今天刚在央视网站上开通(对外),还没写甚麽作品呢,就有朋友给出鼓励了!谢谢啊!
阿拉伯人的穿着有个特点：基本是两种颜色。男人大多穿白袍，头顶白纱巾，或是红格头巾，脚上一双凉拖鞋；而女人几乎无一例外全是黑色长袍、黑头巾。一般在大街上或是公共场所见到的女性，有的是连脸都在纱巾下的，有的就露出两只眼睛
提起地主，年龄稍大点的人，印象很深。在人们的印象中，地主和恶霸总是联系在一起，地、富、反、坏、右总是扯在一起。四川大地主刘文采、栖霞大地主牟二黑全国闻名，过去提起，人们恨之入骨。现在中国土地是国家所有
“沙特”取自于阿拉伯王国的创始人伊本·沙特之名。在阿拉伯语中，为“幸福”之意；“阿拉伯”一词，为“沙漠”之意。“沙特阿拉伯”即为“幸福的沙漠”之意。1923年9月24日定史为“沙特阿拉伯王国”。
据沙特媒体报道，2010年沙特境内的旅游收入已经达到GDP的7.5%，创造了49万个工作机会，新增就业人数为19万人。据悉，沙特尚未开放旅游市场，旅游收入主要为穆斯林朝觐所得。
苏丹人优点很多，如善良、正直、热情待客等，但是也有很多让外国人不适应的习惯、思维、行为等。
男人身着拖地白长袍，女人天天是黑长袍，面纱将女人脸部裹得严严实实，只留下一双明眸大眼睛。在公共场合里，女人决不轻易与外人讲话，她们似乎与五彩缤纷现代女性社会离得很远，所以，阿拉伯女人既很漂亮、又显得异常神秘。
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