阿訇知识渊博，品德高尚，在任教的十多年里，孜孜不倦地培养伊斯兰事业的继承人，兢兢业业地宣传伊斯兰教信仰，默默无闻地解释伊斯兰教经典，以自己的一言一行承载着穆斯林行为的榜样和道德的楷模。

长期以来，祁洪武阿訇积极利用第二课堂，以《古兰经》为指路明灯，以《经训》为行为准则，坚持为穆民群众传授伊斯兰教知识，教育穆民坚守念、礼、斋、课、朝教门五功，并告诉人们伊斯兰是完美的生活方式，

马诚如阿訇原籍山西长治市，1950年5月生于甘肃平凉市。上世纪70年代末，刚从‘文革’噩梦中方醒的青年马诚如，在平凉市粮食局的工作岗位上，即投身于刚恢复开放的平凉清真东大寺学习伊斯兰经典。

孜孜不倦地培养了四百多名学生,使他们成为了一名合格的穆斯林。创办学习班使更多的穆斯林学习古兰、圣训和教门各个方面的知识，使学员们全面完整的认识伊斯兰。

安玉强今年41岁，原籍河北保定，自幼研习古兰、圣训。1995年至2002年4月，先后在辽宁沈阳新城子、法库、盖州等地清真寺应聘任阿訇，2002年5月，被聘为辽宁调兵山市清真寺阿訇至今。

陶良松阿訇，33岁，安徽寿县人。初中毕业后，先后跟随王宗圣、赵树青阿訇学习。在豫学习期间，通过办学习班，在一个离寺较远的村庄成功修建了一座清真寺，解决了离寺远，礼拜难的问题，知感主，小寺至今礼拜人员未间断，教门稳定发展。

马东 经名： 曼苏尔 性别： 男年龄： 37 籍贯： 青海 民族： 回，译作有《信仰衰弱的二十二种现象》《伊斯兰与性》等

马如云，男，回族，经名伊斯玛仪。1973年5月4日出生于阴田乡上阴田村。 1982年---1987年在阴田完小上小学。 1988...

孔德军，男，回族，青海西宁人。中国当代伊斯兰学者，翻译家，在职伊玛目。汉语言文学硕士。著有《伊斯兰人权与西方人权对比研究》《伊斯兰复兴简史》《穆斯林的信仰》等。其译著《古兰经注》《伊本·凯西尔〈古兰经〉注》在学术界具有广泛影响。

我是《马步芳传》的作者,工作、学习非常忙,所以在时间上很吝啬，尽量拒绝这个活动,那个邀请,更没心思为别人去写东西。但一想起我们的微信阿訇每天为我们大家发微信，每周为我们讲瓦尔兹，那种奋斗的精神感染了我，于是举意为他“奉献”半小时。

谭生虎，男，1971.12出生，籍贯青海化隆，1995年毕业于麦地那大学古兰系。

为端正满啦求学的宁耶提，提升他们的求学速度，加强他们的道德修养而翻译的太尔里目力目太而立米《满啦必读》已翻译了约三分之一。了解到大部分清真寺不讲古力斯塔尼这本波斯语文学名著，便举意把此波斯文名著尝试转译阿文《已翻译了约三分之一》。

陈广元，男，回族，1932年8月生，河北文安人。现任第十二届全国政协常委，民族和宗教委员会副主任，中国伊斯兰教协会会长，中国伊斯兰教...

洪长有,男，回族，吉林省大安市人，1948年10月出生，1968年10月参加工作，中国共产党党员，毕业于吉林大学（自学考试），大学专科学历，是第十二届全国人民代表大会代表（吉林代表团）。第十二届全国人大民族委员会委员，中国伊斯兰教协会副会长。

田穆都阿訇是一位热爱祖国和热爱伊斯兰教的优秀宗教人士。在从事阿訇生涯的时间里，做过很多的让人感动和敬佩的事情。1994年阿訇在宁夏三营开学时间

田玉强，今年44岁，是70后，内蒙古赤峰人，文化程度——高中，1990年三月一日在内蒙伊协在赤峰市开办的伊斯兰教经学班学习阿拉伯语和伊斯兰教基础知识，1992年七月一日毕业。而后跟随杨庆林阿訇在赤峰市依家营清真寺

阿訇一手创办的宏源学习班教学方法别具一格，教学理念独树一帜，在全国伊斯兰民办学习班里边堪为典范，被称作是国内最具特色的伊斯兰知识学习班，自创办至今，不断有来自全国各地致力于伊斯兰知识教育事业的穆斯林有识之士前来学习交流和取经。

回族民间乐器口弦是中国传统乐器中体格最小的乐器之一，面对这一回乡特有的旋律可能面临消失成为文化化石的窘境，宁夏非遗保护中心研究员、国家级项目回族民间乐器口弦传承人安宇歌

在北美洲的文艺媒体中﹐如电视节目和视频网站﹐出现了一群穆斯林的笑星和演艺新秀。他们擅长演剧﹑说唱或快板唱词﹐幽默可笑﹐同时他们在...

电视是这个时代最具影响力的媒体，而中国电视媒体中最具有影响力的又当属中央电视台了。中央电视台也有不少著名的回族主持人和幕后工作人...