1933年之保定城内东城回民状况

　　城内清真寺共计三座：曰西寺、东寺、北寺。东西两寺均在东南城角，北寺则位置于西北城角，而工程的伟大，建筑长久的是西寺，今只述东南两寺之状况。
 

　　西寺建筑在东南城内之南白衣巷，坐西朝东，大门三道：旁门两座，正门一座，周围房宇数十间，机器水井一座，皆归寺中公有，租于附近的穆民，月租均归于寺办公，正门上横一匾，题清真寺三字，下署邑人子贞马良。正门内，三间对厅，顺旁廊直通大殿。拜殿共二十一间，大殿有三门：正门横一匾，题“普慈今世，独慈后世”；两旁抱厦有联，曰“贵圣贤，在西域，传经典，教后人，认主独一；众穆民，来东土，守清真，遵古行，归信无二”。下署武营中哨安锡章书。殿后有一亭子，亭子上横一匾，题“天方在望”；柱联题“主总无形心可悟”，“事留退步品真高”。殿南北部：教长室三间，学员室三间；殿前南部：伊玛目室三间，小学教员室三间。殿南水房十间，左右配房各三小间，院内有藤萝一架，柏树数棵，清洁幽静为城中三寺之冠，此寺建筑于大明万历丙辰年，河北房山县韩继村，法公掌保定守营都司时，鉴于该地无寺，遂独捐巨金筑之。现任教长李济清君，中年英俊，治教有方。

　　清真东寺，坐东朝西，路东是大殿的背面，殿的左右有两门，右边门常闭，左门通行，进左门西望，为大殿正面，殿北部教长室三间。殿南部有经汉小学室三间。殿正南为水房八间。院南有柏树数棵，大殿前横一匾，题“中和位育”四字；下有小字“光绪三十年岁次甲辰十月榖旦敬立”。右边小字“花翎尽先都府北洋常备军二镇二标炮队第一营帮带马得清”。左右柱有两抱匾：右联“真经降自天方，三十册包括无遗，往圣先贤延大道”。下有小字：光绪甲辰夏四月。左联“古教传于中国，千余年率由罔替，黜邪崇正裕清修”。下有小字：训练北洋各省弁目学营花翎游击衔补用都司马振邦敬撰。
 

     西两寺之穆民约千余户，人口约五六千口，躯体概强健，耐劳苦，刚正勇武而或失之于粗鲁，武术盛行。职业以牛羊鸡鸭铺为大宗，以外有几家大饭庄，还有其他杂业，而服公务，不过有限几家。

　　寺院教育是落伍的，尤其是普通教育，更是落伍的，其最大的原因是受经济与环境的压迫，加以人才缺乏，领导无人。一般穆民蔑视教育为无关，整天只是萎靡不振的去工作吃饭。西寺学员三四名，东寺也有三四名。东西两寺守五时的共计五六十名，聚礼日，共有四五百名，唉！千余户只有这些礼拜的，可悲哉！
 

　　两寺中间有一女寺，阿訇一位，学员一二名，守五时的有十来名，主麻尔有几十名。
 

　　在最近一二年中，总算进步了，居然有从外做事回家来的曾受过普通教育的人才出来领导了。立回民公会于西寺，又在西寺后再立清真中学，另有一院，西房两间，东房两间，内有阿訇一名，为一些穆民青年与成年在闲暇之时随便可以去听讲教义与问买斯赖（注：意为“问题”）。虽然日久松懈总比较以先是大进步了。
 

　　东寺的经汉学校内，又立了回教民众学校，教员四五名，皆本教人才，分幼年与成年两级，白天幼年级授课，夜间成年级授课，规矩甚严，成绩尚佳。
 

　　（摘自《月华》第五卷第二十八期，1933年。作者系民国时期北平成达师范学生。）

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