• 为贯彻落实省委统战部、省民宗委4月24日召开的“全省宗教界疫情防控工作会议”精神,确保穆斯林群众在切实做好疫情防控的前提下过一个吉庆、祥和、平安的“莱麦丹”月,将疫情防控作为斋月的社会功修来遵守,履行好教务功课,特作如下通知:[详细]
  • 4月20日,省伊斯兰教协会召开第八届理事会第一次常务理事会议,传达学习省委书记王建军、省长刘宁与全省宗教团体新一届领导班子成员座谈时的讲话精神,省委常委、统战部长公保扎西,省民宗委主任开哇在全省宗教团体换届会议上的讲话精神,专题学习《宗教团体管理办法》等法规政策,通报[详细]
  • 近几年在省民宗委的领导和关怀下,全省实现了统一开斋,深受全省广大穆斯林同胞的欢迎。为了切实加强2020年斋月入斋“观月”工作,4月20日,省伊协召开会长(扩大)会议,讨论研究了斋月入斋“观月”工作,现就有关“观月”事宜通知如下:2020年4月23日(伊历8月29日)为教法规定寻月日[详细]
  • 唐朝天宝十四年(755年),安史之乱的时候,古北口一带的北齐长城上,已经没有唐朝的兵。安禄山的兵,主要用去攻打长安了,在这里守长城的也很稀少。长城上的防御力量非常薄弱。这给敌人的入侵,造成了一个从来没有过的好机会。于是,很多突厥贵族的骑兵,拥入了长城以内。他们大肆抢掠[详细]
  • 从文化人类学的角度而言,回族是伊斯兰教中国本土化的产物。其先民滥觞于唐、宋、元时期循着水陆丝绸之路来华的大食、波斯及中亚各族穆斯林商人、贡使、军士、工匠、学者、教士等。回回民族的历史和民族化进程,恰如当代著名回族诗人姚欣则先生的这首诗的描述。此诗作于1944年5月4日的甘肃[详细]
  • 为深入学习贯彻党的十九届四中全会精神,贯彻落实好新修订的《宗教事务条例》,以社会主义核心价值观引领宗教发展,践行伊斯兰教中国化方向,进一步推进我省伊斯兰教界讲新“卧尔兹”与解经工作向纵深开展, 提高教职人员新“卧尔兹”宣讲水平,经省民宗委同意,省伊协拟于2020年8月举行全省新“卧尔兹”演讲及《古兰经》诵读比赛,现就新“卧尔兹”演讲作品征集工作相关事宜通知如下:
  • 为贯彻落实省委统战部、省民宗委4月24日召开的“全省宗教界疫情防控工作会议”精神,确保穆斯林群众在切实做好疫情防控的前提下过一个吉庆、祥和、平安的“莱麦丹”月,将疫情防控作为斋月的社会功修来遵守,履行好教务功课,特作如下通知:
  • 4月20日,省伊斯兰教协会召开第八届理事会第一次常务理事会议,传达学习省委书记王建军、省长刘宁与全省宗教团体新一届领导班子成员座谈时的讲话精神,省委常委、统战部长公保扎西,省民宗委主任开哇在全省宗教团体换届会议上的讲话精神,专题学习《宗教团体管理办法》等法规政策,通报当前重点工作进展情况,研究部署省伊协2020年主要工作,审议通过省伊协相关制度规定和内设机构。省伊协常务理事、相关市州伊协负责人、重点清真寺阿訇参加会议。省民宗委分管领导,省委统战部、省民宗委业务处室负责人应邀到会指导。
  • 新冠肺炎疫情发生以来,我省伊斯兰教界和各族穆斯林群众坚决拥护和贯彻中央、省委省政府关于疫情防控的指示精神,按照省委统战部、省民宗委的部署要求,把切实做好疫情防控作为当前最重要最紧迫的工作,及时严格落实“两暂停”防控措施,全力支持配合党委政府部门联防联控,维护我省伊斯兰教领域正常秩序和群众生命安全,并积极为湖北武汉和我省的疫情防控一线捐款捐物,共同为打赢这场疫情防控阻击战贡献了力量。
  • 近几年在省民宗委的领导和关怀下,全省实现了统一开斋,深受全省广大穆斯林同胞的欢迎。为了切实加强2020年斋月入斋“观月”工作,4月20日,省伊协召开会长(扩大)会议,讨论研究了斋月入斋“观月”工作,现就有关“观月”事宜通知如下:2020年4月23日(伊历8月29日)为教法规定寻月日,请各地伊协认真组织“观月”工作。根据天文台提供的数据,一般情况下4月23日看不到新月,若不见新月,也无可靠、确信的报月,即认定公历4月24日为“闪克”(疑是)日。
  • 唐朝天宝十四年(755年),安史之乱的时候,古北口一带的北齐长城上,已经没有唐朝的兵。安禄山的兵,主要用去攻打长安了,在这里守长城的也很稀少。长城上的防御力量非常薄弱。这给敌人的入侵,造成了一个从来没有过的好机会。于是,很多突厥贵族的骑兵,拥入了长城以内。他们大肆抢掠和骚扰,所到之处鸡犬不宁,人民哭天喊地。有敢于反抗的,就惨遭杀害。百姓到处逃亡,流离失所,妻离子散,有家难归,几年里不能安居乐业。土地荒芜了,老百姓啼饥号寒,还受了无数令人无法忍受的屈辱。
  • 从文化人类学的角度而言,回族是伊斯兰教中国本土化的产物。其先民滥觞于唐、宋、元时期循着水陆丝绸之路来华的大食、波斯及中亚各族穆斯林商人、贡使、军士、工匠、学者、教士等。回回民族的历史和民族化进程,恰如当代著名回族诗人姚欣则先生的这首诗的描述。此诗作于1944年5月4日的甘肃平凉,诗人当时为一名年仅17岁的陇东师范学校学生,透过对本民族历史的感悟,他用诗的语言形象地追叙了中国回族先民主要成分之一的唐代波斯穆斯林商旅,手牵骆驼,沿着漫漫丝路,披星戴月,越过浩瀚的戈壁大漠,来到中国,把波斯文化和伊斯兰文明撒播到了华夏大地,最终与古老的华夏文明氤氲交融,孕育出头戴白帽的回回民族的悠悠历程。
  • “赛俩目”阿拉伯语。又可称为“色兰”,意为:和平、平安。“赛俩目”是穆斯林之间最亲切、最崇高的问候语。当两个穆斯林见面时,应互相问候,问者说:按赛俩目阿来库目!意为:愿安拉乎赐你们平安。回答者说:我阿来库闷赛俩目!意为:愿安拉乎也赐你们平安。赛俩目既是祈祷词,又是赞主词,穆斯林之间互道“赛俩目”,既有利于团结,又可摒除成见,家庭和睦,社会安定,教门兴旺。因此,互道“赛俩目”是穆斯林之间的一项义务,是取悦于安拉乎的最重要的一项功修。
  • 10月8日至10日,云南省楚雄市吕合回族文化博物馆揭牌暨云南回族文物与文化遗产保护研讨会在楚雄彝族自治州吕合镇举行。本次研讨会由云南省民族学会回族研究会主办,楚雄市吕合回族文化博物馆承办。来自全省各地回族展览馆(室)代表和各地州市县回族学会代表以及部分文博专家、文物收藏爱好者组成的专家学者50多人参加了研讨会。
  • 2020年三亚穆斯林圣纪活动公告
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