痛苦并不总是消极或可憎的，有时，经受一些痛苦也是好事。
 

     人在经受痛苦的时候，就会热切地祈求安拉，真诚地赞美安拉。坎坷的求学经历，可能造就一个优秀的学者；多灾多难的人生经历，往往可以使诗人写出优美的诗篇，因为痛苦曾经触及他的灵与肉，所以他的作品能够扣人心弦，感人肺腑，他的作品也就流芳百世了。

　　有些学生无忧无虑，没有经受过困难和危机的煎熬，所以，他们往往是懒惰的，脆弱的。
　　大多没有品尝过痛苦，不曾以整个身心感悟世界的诗人，其作品往往仅是一些华丽辞藻的堆砌，无法深入人心。

　　早期穆斯林就是活生生的例子。他们生活在伊斯兰复兴初期，是信仰最坚定、内心最纯洁、言语最真诚、知识最丰富的群体，他们曾经饱尝艰辛苦难，经历了饥寒交迫、背井离乡和生离死别，所以，他们成为纯洁高尚和富有献身精神的楷模。安拉说：“因为凡他们为安拉而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，安拉一定不使行善者徒劳无酬。”

　　有些人为人类社会做出了卓越的贡献，因为他们曾经遭受过苦难。譬如穆太奈比，他在遭受热病后写下他最著名的诗篇：“黑暗之中来访问，说明它本能为情。”
 

　　奴尔曼曾恐吓纳比俄，要将他处死，但纳比俄还是为人类写下了脍炙人口的诗篇：“你是太阳，诸王是星；太阳升起，群星失色。”

 

     许多人之所以能为人类做出巨大贡献，是因为经历过太多苦难。
 

　　所以，不要因为苦难而担忧害怕，因为苦难往往是成功的动力和人生的享受。所以，宁愿激情奔放地迎接考验，也不能死气沉沉地安逸享受。安拉说：“假若他们（伪信士）有心出征，必定早已准备就绪了。但安拉不愿他们出征，故阻止他们。有人曾对他们说：‘你们与老弱妇孺们待在家里吧！’”

　　一位品尝过寒苦，富有激情的宣教员，其言辞必定扣人心弦，感人肺腑。安拉说：“安拉确已喜悦信士们。当时，他们在那棵树下与你订约，他已知道他们的心事，故降镇静于他们，并报酬他们临近的胜利。”

　　有些诗人的作品僵化呆板，没有生机和灵魂，因为这些人“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，所以不是风花雪月，就是小桥流水。
 

　　还有一些宣教员，未经受过考验，没有激情，虽然滔滔不绝，强聒不舍，但听众却面无表情，不为所动。“他们口里所说的，并不是他们心里所想的。”

　　如果你想以你的言论或诗作打动别人，你自己首先要投入生活的痛苦之中，细细地品尝它，感悟它，受它的感化，这样，才能感化他人。《古兰经》说：“你看大地是不毛的，当我使雨水降于大地的时候，它就活动和膨胀，而且生出各种美丽的植物。”

 

     不要被痛苦吞没
 

　不要被痛苦吞没，因为安拉护佑你，天仙为你求恕。每次礼拜的时候，信士们都在为你祈福。穆圣（愿安拉福安之）将为你说情，古兰在为你承诺。最重要的是，还有至仁的主的慈恩。

　　不要被痛苦吞没，一件善功将得到十几倍、几百倍、甚至更多倍的回赐。但同时，坏事不会增加丝毫，并且可能得到安拉的原谅和宽恕。我们曾多少次目睹安拉的慷慨仁慈，无可匹配。

　　不要被痛苦吞没，因为你信仰着伊斯兰，热爱安拉的使者（愿安拉福安之），热爱朝正向礼拜的人们。如果做错了事情，你要悔过；如果做了善事，你应该欣喜。因为你还不了解你所拥有的幸福潜质。

　　不要被痛苦吞没，因为无论逆境顺境，贫穷富裕，坎坷坦途，你总是在幸福之中。先知说：“信士的情况是多么美好啊！凡事对他都是好的：如果他有值得高兴的事而感谢安拉，这对他无疑是好的；如果遭受磨难后，他能充满耐心，这无疑对他更有禆益。”

　　在艰难困苦中坚韧不拔，是通往成功和幸福的坦途。
　　“你应当容忍，你的容忍只赖安拉的佑助。”　　
　　“我只有很好地忍耐，对你们所叙述的事，我只能求助于安拉！”
　　“你安然地忍受吧！”
　　“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美！”
　　“你应当忍受患难。”
　　“信道的人们啊！你们当坚忍，当奋斗，当戒备，当敬畏安拉，以便你们成功。”

 

     欧麦尔（愿安拉喜悦他）说：“我们赢得美好的生活，是因为我们坚韧不拔。”
 

　　对遵守圣行的人们来说，面对灾难，他们依靠三种力量：忍耐、祈祷和充满信心的期待。
 

　　一位诗人说：“我们因为他们而流了血，同样他们也为我们流了血。但是，在面对死亡的时候，我们更有耐心。”

　　穆圣（愿安拉福安之）在一段圣训中说：“当别人用言语冒犯时，没有人比安拉更加宽容忍让。那些人妄称安拉有妻子和孩子，而安拉却在给他们供给健康和生计。”
 

　　穆圣（愿安拉福安之）还说：“愿安拉慈悯穆萨。他比我经受了更多考验，但他仍然充满耐心。”
 

　　穆圣（愿安拉福安之）又说：“坚忍的人，安拉会给他力量，让他更加坚韧不拔。”

　　远大的目标只有依靠坚定的意志才能实现，而不是凭单纯的憧憬和幻想。不要因为遭受不公平的待遇而悲伤，请看看这些人如何对待安拉：
 

　　伊玛目：艾哈迈德在《淡泊红尘》一书中说：穆圣（愿安拉福安之）曾引述过安拉的这样一段话：“啊，真是奇怪！阿丹的子孙，我创造了你，你却去崇拜别人；我为你提供一切，你却感激别人；我赐你们以恩惠，以示我对你们的慈爱，并且我是无所求的，有求的你却用罪恶和不敬来回报我；我给你降下福祉，而你的罪恶却与日俱增。”

　　在尔萨先知（愿主赐他平安）的传记中记载：他曾奉安拉之名医治了三十个病人，并且治愈了很多失明的人，但是那些人后来都反目成仇，把他当作敌人。

 

 

责任编辑：西宁的表情