伊斯兰教反抗一切恐怖暴力行为！
3月1日晚上发生在昆明的严重暴力事件，已经致使29人死亡，100多人受伤。我们强烈谴责这种惨无人睹的暴力行为，同时愿逝者安息，伤者平安。
暴力也好，灾难也罢，给社会和遇难者带来不幸的同时也在考验着国民素质，谣言满天飞，以谣传谣，唯恐天下不乱的势头，弄得大家人心惶惶，草木皆兵。起因未定性，罪恶的帽子就往穆斯林身上扣，更甚有“定是穆斯林为之”的言论，令人痛心与深思。
伊斯兰教反抗一切恐怖暴力行为，要求维护社会和谐安宁。它要求保护一个普通的人在明确的范围内保护其生命、财产、尊严、信仰和思想，禁止一切越轨行为。谁若无辜杀死一人，就如同杀死整个人类。伟大的安拉说：“谁枉杀一人，如杀众人。”（筵席章：第32节）为了保护一个人的尊严，伊斯兰禁止我们伤害他人，杜绝一切与不公正相关的事项。安拉说：“你说：我的主确已禁止一切明显的和隐微的丑事，一切罪恶和无理的伤害。”（高处章：第33节）伊斯兰还指责在大地上伤害他人的做恶者。安拉说：“他转身之后，就在大地上作恶，蹂躏禾稼，伤害牲畜。真主是不喜悦做恶的。”（黄牛章：第205节）
伊斯兰的道路，是建设大地的信条，不是搞破坏、到处作恶的信仰。伊斯兰用各种不同的方式抵制一切恐怖主义，努力实现社会安定平稳。
伊斯兰教的信仰是公正的信仰，它命令穆斯林要公平对待自己的穆斯林兄弟，还要善待与自己相处的非穆斯林群众。伟大的安拉说：“信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，（即：你们要做公正的证人，做公正的事情，把公正用在你们自身及他人上。）你们绝不要因为怨恨一伙人而不公正。”（筵席章：第8节）意为：不要因为对部分人的仇恨而使你们为非作歹，真主没有禁止我们善待非穆斯林。安拉说：“真主不禁止你们怜悯那些未曾因你们的信仰而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，也不禁止你们公平对待他们。真主确是喜爱公平者的。”（受考验的妇女章：第8节）
伊斯兰教命令我们要服从执政者，清高的真主说：“信道的人们啊！你们当服从真主，服从使者及你们中的领导者。”（妇女章：第59节）
伊斯兰教命令我们远离导致罪恶的一切行径，安拉说：“你们当防备一种灾难，受害的决不限于你们中的不义者，你们要知道，真主的刑罚确是严厉的。”（战利品章：第25节）
伊斯兰教命令个人和集体要公正，杜绝任何犯罪的因素和任何宗教极端，因为这是死亡的地带。安拉的使者说：“你们当谨防在伊斯兰中制造极端，你们之前的人就是因为宗教极端而灭亡的。”
伊斯兰教确已为在大地上为非作歹者制定了刑罚，因为他们的作恶、恐吓伤害了无辜的人，玷污了他的民族，安拉说：“敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，它们的报酬是处以死刑，或定死在是支架上，或把手脚交互着砍掉。”（筵席章：第33节）
《古兰经》明文禁止强迫他人信仰伊斯兰，清高的真主说：“信仰绝无强迫。”（黄牛章：第256节）
历史事实证明，穆斯林从没有强迫任何人信仰伊斯兰，从没有任何历史证明穆斯林强迫任何人进入其信仰，这些事实证明，伊斯兰从未用宝剑宣传其信仰。清高的真主说：“难道你要强迫众人都作信士吗？”（优努斯章：第99节）
伊斯兰教的信仰是最好的信仰，以着古兰和圣训及真理来建设这个世界，以着良好的方式，缓和的对话，以最优美的方式与人讨论信仰，安拉说：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”（众先知章：第107节）
这才是伊斯兰教的信仰，我们的价值观并不建立在感情用事和愚勇的热情上，不容许任何虚假的口号戏弄，它的法制是完美的，穆斯林遵循的只是其法律，安拉说：“你说：这是我的道路，我号召人们信仰真主，我和随从我的人，都是依据明证的。”（优素福章：第108节）
暴力恐怖活动是人类大敌，任何挑战、践踏人类社会共同秩序和人类文明共同底线的图谋都不得人心的。对于暴力恐怖活动要严厉打击，做到“零容忍”，这是社会稳定的需要，更是人民群众的现实要求，也是国家长治久安的必然所在。
穆斯林群众要互相团结，反对形形色色恐怖暴力活动，了解其根本、原因，从而根除它。同时应努力的纠正被人误解的伊斯兰宗旨，在整个社会中进行客观公正宣传。
愿伟大的安拉赐福我们的宗教，我们的民族，我们的国家，我们的世界！阿米乃！
【作者：云南省伊斯兰教协会副会长、昆明伊斯兰教经学院常务副院长 马利古 博士】
暴力也好，灾难也罢，给社会和遇难者带来不幸的同时也在考验着国民素质，谣言满天飞，以谣传谣，唯恐天下不乱的势头，弄得大家人心惶惶，草木皆兵。起因未定性，罪恶的帽子就往穆斯林身上扣，更甚有“定是穆斯林为之”的言论，令人痛心与深思。
伊斯兰教反抗一切恐怖暴力行为，要求维护社会和谐安宁。它要求保护一个普通的人在明确的范围内保护其生命、财产、尊严、信仰和思想，禁止一切越轨行为。谁若无辜杀死一人，就如同杀死整个人类。伟大的安拉说：“谁枉杀一人，如杀众人。”（筵席章：第32节）为了保护一个人的尊严，伊斯兰禁止我们伤害他人，杜绝一切与不公正相关的事项。安拉说：“你说：我的主确已禁止一切明显的和隐微的丑事，一切罪恶和无理的伤害。”（高处章：第33节）伊斯兰还指责在大地上伤害他人的做恶者。安拉说：“他转身之后，就在大地上作恶，蹂躏禾稼，伤害牲畜。真主是不喜悦做恶的。”（黄牛章：第205节）
伊斯兰的道路，是建设大地的信条，不是搞破坏、到处作恶的信仰。伊斯兰用各种不同的方式抵制一切恐怖主义，努力实现社会安定平稳。
伊斯兰教的信仰是公正的信仰，它命令穆斯林要公平对待自己的穆斯林兄弟，还要善待与自己相处的非穆斯林群众。伟大的安拉说：“信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，（即：你们要做公正的证人，做公正的事情，把公正用在你们自身及他人上。）你们绝不要因为怨恨一伙人而不公正。”（筵席章：第8节）意为：不要因为对部分人的仇恨而使你们为非作歹，真主没有禁止我们善待非穆斯林。安拉说：“真主不禁止你们怜悯那些未曾因你们的信仰而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，也不禁止你们公平对待他们。真主确是喜爱公平者的。”（受考验的妇女章：第8节）
伊斯兰教命令我们要服从执政者，清高的真主说：“信道的人们啊！你们当服从真主，服从使者及你们中的领导者。”（妇女章：第59节）
伊斯兰教命令我们远离导致罪恶的一切行径，安拉说：“你们当防备一种灾难，受害的决不限于你们中的不义者，你们要知道，真主的刑罚确是严厉的。”（战利品章：第25节）
伊斯兰教命令个人和集体要公正，杜绝任何犯罪的因素和任何宗教极端，因为这是死亡的地带。安拉的使者说：“你们当谨防在伊斯兰中制造极端，你们之前的人就是因为宗教极端而灭亡的。”
伊斯兰教确已为在大地上为非作歹者制定了刑罚，因为他们的作恶、恐吓伤害了无辜的人，玷污了他的民族，安拉说：“敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，它们的报酬是处以死刑，或定死在是支架上，或把手脚交互着砍掉。”（筵席章：第33节）
《古兰经》明文禁止强迫他人信仰伊斯兰，清高的真主说：“信仰绝无强迫。”（黄牛章：第256节）
历史事实证明，穆斯林从没有强迫任何人信仰伊斯兰，从没有任何历史证明穆斯林强迫任何人进入其信仰，这些事实证明，伊斯兰从未用宝剑宣传其信仰。清高的真主说：“难道你要强迫众人都作信士吗？”（优努斯章：第99节）
伊斯兰教的信仰是最好的信仰，以着古兰和圣训及真理来建设这个世界，以着良好的方式，缓和的对话，以最优美的方式与人讨论信仰，安拉说：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”（众先知章：第107节）
这才是伊斯兰教的信仰，我们的价值观并不建立在感情用事和愚勇的热情上，不容许任何虚假的口号戏弄，它的法制是完美的，穆斯林遵循的只是其法律，安拉说：“你说：这是我的道路，我号召人们信仰真主，我和随从我的人，都是依据明证的。”（优素福章：第108节）
暴力恐怖活动是人类大敌，任何挑战、践踏人类社会共同秩序和人类文明共同底线的图谋都不得人心的。对于暴力恐怖活动要严厉打击，做到“零容忍”，这是社会稳定的需要，更是人民群众的现实要求，也是国家长治久安的必然所在。
穆斯林群众要互相团结，反对形形色色恐怖暴力活动，了解其根本、原因，从而根除它。同时应努力的纠正被人误解的伊斯兰宗旨，在整个社会中进行客观公正宣传。
愿伟大的安拉赐福我们的宗教，我们的民族，我们的国家，我们的世界！阿米乃！
【作者：云南省伊斯兰教协会副会长、昆明伊斯兰教经学院常务副院长 马利古 博士】
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