感受中东 黎巴嫩的时光
作者：麻雀
太阳每天都是从宿舍楼的侧边攀爬上来，不是慵懒是闲适！整个大学在山端整洁的挺立着，我一直都觉得它是一个干净而儒雅的修士，他在眺望和等待云端下走来的那个“喜报”——不仅仅是判断，那是坚定的信念！
每次都感动而激动，我默默地收起来，小心地安放好他们，怕是玻璃易碎、是水易溢、是烟尘易染。
那次的不小心和不着调，贝卡的第一种体悟和心情再也找不回来了，被系统自动收录再也不见踪影。
我埋怨了很久，却不敢按下红色的提示键选择删除。找不回来了，就更加地珍惜和小心地存放，这里的每寸阳光、每张阿拉伯的脸我都用心描画、记忆。
喜欢阳台前就能眺望到的对面那座山，她们告诉我翻过它就是大马士革，驱车也只要两小时而已。去超市的路就是迎着那座山的，有时候空气潮湿雾气厚重，那座山便似神在言语时需要的帷幕，庄重而神秘！
我总是想黎巴嫩的一天开始的应该比叙利亚晚，每天太阳都是从那边赶过来的！我也就只敢想到这里，一山之隔，隔开的希望只是距离，而不是差距！
宿舍楼下一直都有只黄毛狗，青海女孩子总是挥挥手叫它大笨狗，然后它就无辜地动动耳朵和汪汪的眼睛。它像我家的多多狗，没有特点，但诚实本分！走了趟埃及，然后就不怎么拒绝和怕狗了，不知道最初是怎么样的，但思想和文化就是这样传播的：埃及特色还包括学者一致公决埃及狗不是圣训中所提的恶狗范畴……求学于埃及的他们吸收到的第一项知识就是关于这个善良群体的公决，然后我也就吸收了并且把它带到黎巴嫩宣传给了贝卡——不用害怕，多多狗像善良的阿狸！——善良有时候是令人生畏的，尤其这个时代！
今天周五，按惯例穆夫提又给留学生们买了早点，男生部派学生送了过来，咚咚的敲门声扰醒了休息日晨睡的我们。看看时间九点过！
阿拉伯姑娘煮了红茶我们吃过早点，各自安闲！
近十一点接到电话，打开电视，这个周五仍然是爆炸和死伤！
国家法庭予以长久的讨论和谴责，“……不仅仅是黎巴嫩，而是全世界……这也不仅仅只是一个法庭，而是世界的庭审……”严肃的发言，各国的代表，同声的翻译！
罪责也好无辜也罢，舆论能做的也只是舆论，“用手制止”永远在“国家庭审”这个威严的机构的能力以外！
电视机前哭涰的眼睛，仇恨是从爱开始的！
七个孩子无辜丧生，报道从事发时间持续到了晚上——LBC跟踪报道。
我不是专业的新闻媒体工作者，这些文字就已经清楚了！
一个国家的苦难就是全民的苦难，不能感同身受的看客是历史的悲哀，但是还有一种更可怕的悲剧是鲁迅在当时的国人身上没有看到的——被操纵了的愤怒者！
政治是利益的化身，欲念是它的核心！试图通过政治丑化宗教的邪恶是东方主义的伎俩！
哭泣的眼睛红肿起来，仇恨从爱开始！有的人开始总结:主麻吉庆不吉庆，次次都是大爆炸。
不由的联想到宁夏踩踏事件，仍然是无辜的孩子，哭泣的眼睛红肿的眼圈，仇恨从爱开始！都开始总结结论：我们的油香吉庆不吉庆……
不害怕自我批评也不怕自我审视，就怕方向都被诱导了！
和阿拉伯人讨论政治，几次的间接交流后发现我们每个人眼中的政治都是主观又被动的！我们往往把附属的属性当事物的本身来解读了，政治完全的等同了宗教！
不否定我同样用心憎恶任何方式的暴力和战争，尤其是对熟睡中的孩子 ！
义愤填膺是“正义之声”的舆论的结果，懂不懂的孩子都会对着镜头高呼:安拉与坚韧者同在！
示威游行演变暴力冲突，双边对话到武力清场，里面更多的都是义愤填膺在推波助澜！
有学者说:宗教派系都是政治背景的产物……有学者呼吁:绝对不能按东方主义解读派系，不能把它解读为政治的斗争……
考试的时候我混乱了，要怎么答题？！但思路却清晰了……
阿巴斯王朝时期，穆尔泰齐勒派学说站绝对优势，他们吸收希腊哲学及柏拉图理论学说，理性思辨能力强大，以致当时专心自我研究的法学家和圣训学家都无法回应对正统派的攻击！
几十年过去，捍卫正统派的学者出现，著书立作发表言论！但这样的学者的基础是出身穆尔泰齐勒，充分掌握他们的理论学说，能够予以批驳！
知己知彼！
没有一个穆斯林不知道这个时代面临的敌人是谁，可是却未必懂得战术上的回应！
艾布.百克尔派遣哈利德讨伐逆军时说:敌人用矛枪你就用矛枪，敌人用剑术你就用剑术……
布推长老说:东方主义是伊斯兰最可怕的敌人！
东方主义说:诱导伊斯兰人是最佳的途径！
逝去的灵魂愿安拉使之安息，健在的人求安拉引导！
“求你引导我们上正路……”
（穆斯林在线特约文章，转载请注明出处）
责任编辑：伊人
