致爱人——婚姻与理想
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2015-10-13 21:39:59 【来源:】 点击:




爱是一个人对另一个人最崇高的情感。

在我们夫妻的日常生活中,爱被视为我们一切积极行为的第一动力,不是吗?

 

是的,它是第一动力,但它并不是唯一的动力。安拉说:他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。(3021


管我们确信爱是我们夫妻生活的密码,但是我们也注意到一个事实,那就是爱是由内心所驾驭的一种心灵关系。而婚姻确是由理性驾驭的一种理性关系,有时心灵与理性之间会有冲突的。


爱是一种理性与灵性组成的情感,被爱者可以在这种情感中肆意翱翔,而婚姻却是一种建立在物质上的约定。基于此,就产生了夫妻间应尽的义务和应享的权利,任何一方对责任的疏忽,就会摇动夫妻生活,有时还会摇动爱本身的内在定义。

有时妻子会说,如果他爱我,就会做某件事。而丈夫又会说,如果她爱我,就不会做某事。夫妻生活的天平隐藏于夫妻二人所具备的品德之中,如怜爱,舍己利他,奉献。我们会看到这些品德是可以滋养辅助爱的。是能与爱一道来面对生活的各种挑战的。


同时,爱也会随着时间的流逝而衰老枯萎,这时第二个动力怜爱出现了,来推动夫妻生活的车轮继续向前,这个原则曾由众信士的长官欧麦尔肯定过。当时,有个人来找欧麦尔说他想离婚,欧麦尔就问他原因,那人说我已经不爱她了,欧麦尔说,该死的,难道你当时不是因为爱而建立家庭的吗?现在关心去哪了?维护去哪了?


婚姻没有电影所描述的那么理想,也没有男女歌手说歌唱的那么美好,婚姻好比一座大厦,它的建筑材料是由日常的琐事所构成的,每过一天它都会巩固增高一些。所以我们在看待婚姻时,必须要看全面,它有积极的一面,也有消极的一面,有眼泪也有欢笑,它是要与艰难相抗争的,是要破浪前行的,而这只能依赖爱和怜悯这对浆,真主说:你们当善待她们,如果你们厌恶她们,(那么,你们应该忍受她们),因为或许你们厌恶一件事,而真主在那件事中安置许多福利。(419


穆太南碧说:少量的爱因理智而完美,过多的爱因无知而变质

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