约公元1274年，（元朝至元10年）一些回族上层人士陆续被派往武昌充任地方官员，其随员及家属定居 武昌者甚多。

北京回族和北京城有着悠久而密切的关系。从历史上看，北京地区曾是各族统治者争夺的舞台，在进进出出的各族当中，有的被迁移出去，有的被融合，在这样的变化中，曾使许多民族至今只成为历史名词而不复存在。作为少数民族之一的回族。

唐朝东都洛阳，经济发达，交通便利，由陆路向西，沿古丝绸之路，可抵中亚、西亚。水路向东可至扬州、杭州，进而远航直达阿拉伯。由于各国客商云集洛阳，致使当时的河南有不少“胡商”和“蕃客”。

台湾是中国的宝岛，是中国领土不可分割的一部分，面积为3.6万平方公里，人口近2000万人，其中回族约有4万人。

南阳是一个多民族杂居的地区，1000余万民众分别隶属于汉、回、蒙古、满、藏、苗、彝、朝鲜、侗、壮、布依、瑶、白、土家、傣、水、纳西等36个民族，少数民族人口24.6万人。汉族占总人口的绝大多数，遍布境内的大部分乡村。

云南省是我国回族人口分布的主要省份。据1990年第4次全国人口普查资料，云南全省回族共有521 561人，在全国各省市自治区的回族人口中排行第 6位，是我国南方诸省、自治区中回族人口最多的一个省。

天津市有回族同胞近130000人，以“大分散，小集中”的方式，聚居在红桥区西北角一带和大红桥两侧、河北区的于厂、北郊区的天穆村等地。他们是祖国大家庭的一员，但多少年来仍然保持着某些特有的生活习惯。

据1990年全国第四次人口普查时的统计数据，湖北回族人口为77625人，占全国回族总人口的%0.9；湖北回族分布很广泛，全省81个市县均有回族居住。

江苏回族的历史渊源也和我国其他地区一样，可追溯到在中国封建社会早期来我国经商并定居的西亚、中亚穆斯林民族，其中大量是阿拉伯和波斯人。

新疆的回族，历史悠久。因地处丝绸之路孔道，回族先民自唐宋以来，便途经新疆至中原地区经商，其中有不少人定居新疆，是为新疆回族最早的迁居者。元明两代，回回人至西（西亚、中亚）从东（中原地区）迁入，在此屯田、经商、卫戌。

河北沧州市（含原沧州地区），是回族人民聚居的地方。全市回族总人口17万，占河北省回族总人口的34．7％，为全省，乃至华北地区回族人口最多的市。因此，了解沧州回族渊源及发展，对全国的回族研究工作，具有一定的意义。

贵州回族主要分布在毕节地区、黔西南布依族苗族自治区州、安顺地区、六盘水市、贵阳市、黔南布依族苗族自治州、遵义地区、铜仁地区及黔东南苗族自治州。几乎县县都有回民，其中尤以威宁彝族回族苗族自治县最多。

根据现有资料查证，回族徙居山西的原因很多，时间不一。回民最早进入山西是在13世纪初。当时随着蒙古军西征，大批中西亚人东迁。元朝统一中国后，这些些随军东迁的色目人在各地屯田定居。大同市一带最早的回族先民即源于此。

山东是一个多民族杂居的省份，除汉族外，还有回族、满族、蒙古族等三十八个少数民族成份。全省总人口74，419，054人，少数民族四十一万人，约占全省总人口的千分之五点五。其中以回族为最多，有三十九万人。

黑龙江省内的回族主要从山东、河北、北京等地移民、经商、谋生而来的。

甘肃回族的来源，最早可追溯到唐代。当时唐王朝强盛，丝绸之路畅通，沿丝绸之路甘肃境内的主要干线：北线、中线、南线（见《丝绸之路漫记》甘肃分册）进入中国以经商为目的的大食穆斯林中，有一些人因羡慕甘肃河西地区的繁荣和富饶，留居当地。

唐宋时期，伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起后，大批阿拉伯穆斯林商人来中国经商，居住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被称为“贾胡”，沿海各地的被称为

阿拉伯哲学有着较悠久的历史，尤其在中世纪，它根据当时社会斗争的需要和生活的实践，继承了古希腊罗马哲学，融合了波斯、拜占庭、印度等古代文明,并吸收了阿拉伯哈里发国家境内各民族的文化,在阿拉伯伊斯兰社会的特定环境中独立地发展起来，成为世界哲学史的重要组成部分。

据国外媒体报道，在遥远的古代，陨星带着炫目的光芒划破天幕，在落地的一刹那发出雷鸣般的响声，再伴以山摇地动的震撼，这时，我们的祖先们就会很自然地把这些“天外来客”当成“超自然现象”，认为它们拥有“伟大的力量”。

世界穆斯林青年大会(World Assembly ofMuslim Youth) 国际性穆斯林青年与学生组织。1972年创立。总部设在沙特阿拉伯首都利雅得。