丁门门宦

     中国伊斯兰教苏菲主义虎非耶支系门宦之了。创建人丁祥(又称丁香)，回族，甘肃临潭人，出身于农民家庭。以创建人的姓取名。清嘉庆年间，丁祥在新疆沙车求学时受教于一号称奥里亚·温拉的传教师，接受了苏菲派纳格什班迪耶学理。回到甘肃后，先后在兰州、河州和洮州等地宣教，受到一些信徒的拥护，信众日渐增多。他逝世后，葬于兰州华林山，族人和信众为其修建了墓庐，称华林山拱北，又称丁门拱北。

    丁祥临终时没有指定继承人，因此，他的宗教主张和功修方法没有完全传下来。但他的后裔仍相继接替教务，一直延续至今。他们凭《古兰经》宣教，主张履行教法功课和道乘修持并重，低念“迪克尔”，教主每年游坊一至二次，届时为教民做“祈祷”、念“讨白”，收取束脩赠送。丁门道统依次为奥里亚·温拉、丁祥、塔志丁、丁世福、丁占魁、丁述堂。教民约数千人，主要分布于甘肃临潭、兰州、宁夏和新疆等地。20世纪40年代已逐渐衰落。

     丁香老太爷兰州的拱北是衣冠墓，显迹的地方，真身葬在宁夏塔桥，并建有拱北，后来又建有清真寺(现由哲赫忍耶门宦所属)。据丁门史略：嘉庆24年(公元1820年)6月27日晨，79岁的丁香与苏来麻乃，马虎将拜毡铺上黄河水面跪于上面，丁香声明谁有挂念之事尽可提出，马虎记念老母无人奉养，瞬间他被浪抛到岸边，丁香二人跪在拜毡上高诵主名与清真言，借天人浑化之功，随波逐流，漂到青石湾北道沟，多人观奇，当地汉人称他两位“回回真人“。

    后来他二人在宁夏银川东关大寺做完主麻后，站在大殿门口高声喊叫“塔桥有两个无常的出门人，请大家帮助送葬，我们先去了，你们后来“。人们赶到塔桥，看见亡体正是他二人，人们都说“请的是他，亡的也是他“。这无疑是远方来的高人贤士，隆重送葬。所以丁太爷的忌日宁夏人在2月23日做尔麦里，甘，青，新人在6月27日座尔麦里。

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