通县清真寺
 

   地址：北京市通县城关镇清真寺胡同
 

   邮编：101100
 

   电话：9543124
 

   现任教长：李凤桂
 

   现任学董：杜师成
 

    通县清真寺原名通州礼拜寺、朝真寺。为北京著名清真大寺之一。该寺始建于元代延佑年间（1313—1320年），坐落在牛市口，供从事牛羊贸易的回族住户和往来客商沐浴参礼。规模尚小。

    明代正德十四年（1519）重修；万历二十一年（1593）又废址扩建，规模弘壮，遂远近驰名。清代同治年间（1871年前后）仿照宫廷园林的建筑格局，再次扩建；1931年、1945年又加修茸，遂以规模宏大、布局严谨而名闻京师。寺东是西街，街之北口建有牌楼一座，为木制殿式，二柱一楼，五脊六兽，雕琢精致．原寺不设正门，南北各辟一侧门。在整个寺的中轴线上，正面砌有敬山缘琉璃吻兽大影壁一座，岔角嵌石刻云纹，壁心浮雕瓶花，下为须弥座，上有浮雕花鸟。壁之南北各有垂花门一座，勾连塔二卷，悬山卷棚顶，苏式彩画。

    进人院内后，首先是正对影壁的宣礼楼，将寺分为前后两院，宣礼楼为以山重檐式，调大脊，脊中宝瓶高耸，绿琉璃筒瓦、兽形鸱吻，上层四周带廊，木制护栏，悬大匾“万寿无疆”，似专为清帝来此观览而设。下层拔券一间，悬木匾“大哉乾元”，应是元代遗物。宣礼楼亦为苏式彩画，颇为绚丽。楼两侧为夹墙门，砖砌仿木结构，硬山清水脊。

    人门便到后院，轴线上主体建筑是礼拜大殿，勾连搭四卷，明三陪五，一、二卷均三间，绿琉璃顶，前为敞厅，箍头脊，后为过厅，调大脊；三、四卷皆五间，三卷形制与二卷相同，但进深较大，兽吻吞脊．明间乃窑殿，制同梢间而高出一倍，脊上宝瓶直径近一米，高约2米，窑殿之后还建有望月台。殿内设井口天花，梁枋满布博古彩画、红漆金柱尽塑捏缠枝牡丹。该殿外观起伏，顶式各异，内观则宽敞深幽、金碧垂辉，实为伊斯兰建筑中杰出代表之一。

    另外，寺之南北各跨有一座小院、三面有屋，堂皇对称，与寺之主院融为一体。该寺内有石碑五块，二立院内，二嵌室壁、一嵌山墙，这些石碑中有一块为明朝正德十四年（1519年）所刻，极具考史价值，惜已残缺不全。“文革”期间，牌楼、寺门、影壁、南非亭、宣礼楼、望月楼等均遭拆毁，又在南讲堂、浴室处建二层楼一栋．近年，清真寺回归教民，又重建了大门，另外，在殿之后新建了望月亭，古老的寺宇，面貌又焕然一新。该寺现为县级文物保护单位。
 

    寺现设女子礼拜堂，位置在本夺南跨院。寺有卧盖夫铺面200余间。通县有清真寺共9座，有教民共约18000人，全部回族。本坊教民中多有德行素著，才艺卓异之人，马兆丰、任寺管事乡老30余年，急公好义，捐财助寺。如朱友山创立通州国民学校，执教40余年，辛勤耕耘，“学行可风”。阎振声创立普育女子小学，开本地回族女童入学读书的先例。金吉堂，好学深思，埋首典籍，教学之余，潜心著述，所著《中国国教史研究》，为民国时回族、中国伊斯兰教史名著．张彼山、宛梅奄，均以书画知名，足为回族争光。闻省三为当代知名阿旬。
 

    本坊赴麦加朝觐哈吉较多，著名的有高二巴、张青云、闻省三。

责任编辑：May