伊斯兰学者对当下伊拉克乱局的看法
伊斯坦布尔讯：日前，土耳其宗教事务部长，穆罕默德·霍尔姆斯警告说：伊斯兰世界正面临宗
派战争的边缘，因此，伊斯兰世界务必采取中正的拯救措施，挽救穆斯林陷入一触即发的宗派战争。同时，他还强调指出：从来都没有穆斯林向另外一个穆斯林发动所谓的“吉哈德”。
为此，他强调指出，在各种社会危机和政治、军事动荡与冲突走到今天这步境地之后，伊斯兰世界务必采取中止的拯救措施，挽救穆斯林陷入一触即发的宗派战争之中。因为，伊斯兰世界的确有某些人，热衷以宗派和派别为契机和工具，不仅要将整个中东北非地区，甚至妄图将整个伊斯兰世界拉入到宗派战争的泥沼中。
土耳其宗教事务部长还说：“古兰经和圣训从未命令穆斯林向穆斯林发动‘吉哈德’；从未允许这种杀戮穆斯林自家兄弟；掠夺穆斯林财物；践踏穆斯林自家兄弟的名誉的所谓的“吉哈德”。
“伊斯兰世界不断持续发酵的动荡导致了叙利亚、伊拉克等国家多个城市，尤其是摩苏尔市的大动乱。”
为此，他警告说：“那些鼓动以暴制暴的一系列的发言，以及宣扬所谓“吉哈德”的公告，还有那些煽动要摧毁某某圣地的威胁言论，以及肆意绑架和杀戮他人的行径都显示出，伊斯兰世界面临巨灾人祸的各项先兆已然来临。如果这些事件持续不断，继续发酵的话，那么，伊斯兰世界无疑将陷入长久的分裂之中，无论在人道主义层面、社会层面；也无论是在宗教层面，以及党派层面，伊斯兰世界都将陷入长久的分裂、混乱与无序的状态。”
因此，他呼吁每个穆斯林都要相互协作，相互担当，以促进问题的解决。因为“伊斯兰的本质属性超越了所有派别；超越了所有社会与政治的归属，任何一个宗教信仰者都不应当将宗教信仰置于政治的框架内，将政治包裹在宗教的外衣下，走到伤及穆斯林兄弟情谊和伊斯兰团结与统一的境地。”
他呼吁全球穆斯林认清伊斯兰世界存在的“潜在的巨大冲突”，并“务必正确看待逊尼派与什叶派之间的分歧时，不要陷入到视二者为水火不容的敌对双方，否则在这一错误理念的解读下，逊尼派和什叶派每天发生的政治冲突，势必发展到战略冲突的境地。”因为，“逊尼派和什叶派都归属于穆圣先知，决不可能接受那种视双方为敌对冲突的两股势力的说辞，也绝不会去捍卫这一谬误的思想。”
他提醒说：“任何情况下，伊斯兰世界都不会同意将某一穆斯林群体，某一穆斯林派别，某一穆斯林的宗派对宗教的解读与理解视为绝对真理，而排斥除此外对宗教的任何解读与理解，并妄断除去自己之外的人为外道、为悖信者、为不信道者，而由此判定异己的生死。”
土耳其宗教事务部长还强调指出：“只要一个人说，我是穆斯林之后，那他便在伊斯兰的圈子内，任何人都无权将他人妄断出伊斯兰的教门之外。同样，任何文明的成就都绝不会建筑在杀戮男人、妇女、儿童和手无寸铁无辜者的废墟之上，让这些无辜者成为利益冲突的牺牲品。这种做法将无辜者不义地从自身的家园中赶走，并妄言说的这种行径是复合伊斯兰教的。因此，那些在伊拉克冲突中，威胁说要拆毁那些包括对于逊尼派来说，也有着重大意义圣墓，如拆毁这种纳杰夫和卡尔巴拉两地的伊玛目侯赛的圣墓、艾布·法德勒·阿巴斯的圣墓，这种威胁言论是不可接受的。因为，在纳杰夫和卡尔巴拉，以及先知后裔的著名人物，如阿里大贤、侯赛因、艾布·法德勒·阿巴斯等人，他们不仅对什叶派来说有着特殊价值，而且对于逊尼派来说，也有很重大的价值。这是伊斯兰全体民族共同拥有的价值。”
他还强调指出：对于在伊拉克冲突中，某一方公开宣扬称要向对方实施“吉哈德”的言论，这也是不可接受的言论。因为在古兰经和圣训的教导中，从未命令穆斯林针对穆斯林发动“吉哈德”，并将其他穆斯林的鲜血和生命视为可以合法践踏之物，而为所欲为。
他还提请全球广大的穆斯林注意，在当今时代，穆斯林最应当履行的最大的“吉哈德”是，消除无知、抵制极端、反对动乱与分裂这些伊斯兰世界面临的真正的危机与难题。没有谁会认为，一面打着反对压迫的旗号，但是一边却在压迫他人者，他们的说辞会合乎伊斯兰的主张。
针对伊斯兰民族中，在当下面临种种冲突事件的学者们，他们以轻率和自发的方式，随意发布教法令的做法，土耳其宗教事务部长表示非常担忧。在他看来，当代伊斯兰学者身上肩负着一个最大在责任，这就是“在建设和平家园的同时，重建道德与生活的法制”。他还强调指出：那些煽动并导致流血冲突的所谓教法令，没有任何的价值，这正如那些不能扑灭导致动乱之火的言辞毫无价值一样。否则，“伊斯兰世界将变成一个充满罪恶的世界，而穆斯林学者也将变为这些罪恶行径的胁从犯。”
最后，他还强调指出：仅仅以担忧的心态来关注伊拉克和伊斯兰世界的时局变化，是完全不够的，我们所有人还应该相互协作，相互担当，共同努力，在这场几乎席卷了整个中东地区的动乱之火成蔓延之势前，尽快将其扑灭。
（来自伊光：侯赛因译自古都斯报）
派战争的边缘，因此，伊斯兰世界务必采取中正的拯救措施，挽救穆斯林陷入一触即发的宗派战争。同时，他还强调指出：从来都没有穆斯林向另外一个穆斯林发动所谓的“吉哈德”。为此，他强调指出，在各种社会危机和政治、军事动荡与冲突走到今天这步境地之后，伊斯兰世界务必采取中止的拯救措施，挽救穆斯林陷入一触即发的宗派战争之中。因为，伊斯兰世界的确有某些人，热衷以宗派和派别为契机和工具，不仅要将整个中东北非地区，甚至妄图将整个伊斯兰世界拉入到宗派战争的泥沼中。
土耳其宗教事务部长还说：“古兰经和圣训从未命令穆斯林向穆斯林发动‘吉哈德’；从未允许这种杀戮穆斯林自家兄弟；掠夺穆斯林财物；践踏穆斯林自家兄弟的名誉的所谓的“吉哈德”。
“伊斯兰世界不断持续发酵的动荡导致了叙利亚、伊拉克等国家多个城市，尤其是摩苏尔市的大动乱。”
为此，他警告说：“那些鼓动以暴制暴的一系列的发言，以及宣扬所谓“吉哈德”的公告，还有那些煽动要摧毁某某圣地的威胁言论，以及肆意绑架和杀戮他人的行径都显示出，伊斯兰世界面临巨灾人祸的各项先兆已然来临。如果这些事件持续不断，继续发酵的话，那么，伊斯兰世界无疑将陷入长久的分裂之中，无论在人道主义层面、社会层面；也无论是在宗教层面，以及党派层面，伊斯兰世界都将陷入长久的分裂、混乱与无序的状态。”
因此，他呼吁每个穆斯林都要相互协作，相互担当，以促进问题的解决。因为“伊斯兰的本质属性超越了所有派别；超越了所有社会与政治的归属，任何一个宗教信仰者都不应当将宗教信仰置于政治的框架内，将政治包裹在宗教的外衣下，走到伤及穆斯林兄弟情谊和伊斯兰团结与统一的境地。”
他呼吁全球穆斯林认清伊斯兰世界存在的“潜在的巨大冲突”，并“务必正确看待逊尼派与什叶派之间的分歧时，不要陷入到视二者为水火不容的敌对双方，否则在这一错误理念的解读下，逊尼派和什叶派每天发生的政治冲突，势必发展到战略冲突的境地。”因为，“逊尼派和什叶派都归属于穆圣先知，决不可能接受那种视双方为敌对冲突的两股势力的说辞，也绝不会去捍卫这一谬误的思想。”
他提醒说：“任何情况下，伊斯兰世界都不会同意将某一穆斯林群体，某一穆斯林派别，某一穆斯林的宗派对宗教的解读与理解视为绝对真理，而排斥除此外对宗教的任何解读与理解，并妄断除去自己之外的人为外道、为悖信者、为不信道者，而由此判定异己的生死。”
土耳其宗教事务部长还强调指出：“只要一个人说，我是穆斯林之后，那他便在伊斯兰的圈子内，任何人都无权将他人妄断出伊斯兰的教门之外。同样，任何文明的成就都绝不会建筑在杀戮男人、妇女、儿童和手无寸铁无辜者的废墟之上，让这些无辜者成为利益冲突的牺牲品。这种做法将无辜者不义地从自身的家园中赶走，并妄言说的这种行径是复合伊斯兰教的。因此，那些在伊拉克冲突中，威胁说要拆毁那些包括对于逊尼派来说，也有着重大意义圣墓，如拆毁这种纳杰夫和卡尔巴拉两地的伊玛目侯赛的圣墓、艾布·法德勒·阿巴斯的圣墓，这种威胁言论是不可接受的。因为，在纳杰夫和卡尔巴拉，以及先知后裔的著名人物，如阿里大贤、侯赛因、艾布·法德勒·阿巴斯等人，他们不仅对什叶派来说有着特殊价值，而且对于逊尼派来说，也有很重大的价值。这是伊斯兰全体民族共同拥有的价值。”
他还强调指出：对于在伊拉克冲突中，某一方公开宣扬称要向对方实施“吉哈德”的言论，这也是不可接受的言论。因为在古兰经和圣训的教导中，从未命令穆斯林针对穆斯林发动“吉哈德”，并将其他穆斯林的鲜血和生命视为可以合法践踏之物，而为所欲为。
他还提请全球广大的穆斯林注意，在当今时代，穆斯林最应当履行的最大的“吉哈德”是，消除无知、抵制极端、反对动乱与分裂这些伊斯兰世界面临的真正的危机与难题。没有谁会认为，一面打着反对压迫的旗号，但是一边却在压迫他人者，他们的说辞会合乎伊斯兰的主张。
针对伊斯兰民族中，在当下面临种种冲突事件的学者们，他们以轻率和自发的方式，随意发布教法令的做法，土耳其宗教事务部长表示非常担忧。在他看来，当代伊斯兰学者身上肩负着一个最大在责任，这就是“在建设和平家园的同时，重建道德与生活的法制”。他还强调指出：那些煽动并导致流血冲突的所谓教法令，没有任何的价值，这正如那些不能扑灭导致动乱之火的言辞毫无价值一样。否则，“伊斯兰世界将变成一个充满罪恶的世界，而穆斯林学者也将变为这些罪恶行径的胁从犯。”
最后，他还强调指出：仅仅以担忧的心态来关注伊拉克和伊斯兰世界的时局变化，是完全不够的，我们所有人还应该相互协作，相互担当，共同努力，在这场几乎席卷了整个中东地区的动乱之火成蔓延之势前，尽快将其扑灭。
（来自伊光：侯赛因译自古都斯报）
实习编辑：小伊
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