经多方参考29日最有可能为2014年斋月第一天
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2014-06-24 18:59:09 【来源:】 点击:

 

    据中穆网消息,据各方面相继传来的信息显示,本月月亮合朔时间为27日16:08,当天无法用肉眼见月,因此28日晚间进入斋月。

    中穆网接到高嵩先生邮件,全文发布如下:

    2014年莱麦丹月新月初显预报及入月建议

    1435年莱麦丹月首日是2014年6月29日。6月27日农历六月大建初一合朔时刻16:08。

    根据穆罕默德· 欧岱的Accurate Times软件新月初显预报:

    6月27日(初一)只有南美洲通过光学仪器可能见月,欧洲、亚洲地区无月。

    6月28日(初二),我国肉眼可能见月的地区:广东、广西、台湾及云南的全部,福建、江西、湖南、贵州的中南部,四川、西藏的南部。借助光学仪器可能见月的地区:福建、江西、湖南、贵州的北部,四川、西藏的北中部,上海、江苏、浙江、安徽、湖北、重庆、山东、山西、河南、陕西、甘肃、宁夏、青海、天津、北京的全部、河北中南部、内蒙南部及新疆中南部。不能见月的地区:辽宁、吉林、黑龙江的全部,河北的北部、内蒙的中北部,新疆的北部。

    6月29日(初三)我国全部地区肉眼易于见月。

    1435年绍瓦勒月首日是2014年7月29日(初三)。初二晚夕我国新月初显情况和入斋初二晚夕情况基本相同。

    我国处于东半球的东北部,是全球新月初显最晚的地区,也是全球新月初显最为复杂的地区,这给我国看月、入月带来很大的困难。同时我国地区辽阔,穆斯林居住分散,实现全国统一入月,比较困难。目前可以先从同一寺坊,同一村镇,同一市区开始共同协商一个共同的入月日期。协商应当考虑的事项:

    1. ‘伊特提哈德·麦脱来阿’( اتحاد المطلع ittihad al-matla‘ 联同入月)是哈乃斐派学者采用的的教法学(费格赫)原则。‘麦脱来阿’(مطلع Matla‘ )中文译意是开始,开端,出现,升起,东方,日月星辰的升起点。英译还有:前言,前沿,首先的,前面的,开始的时候等,没有看或见的含义,因此译成‘新月初显’、‘有月’、‘月份开始’或‘入月’都比较妥贴。一地见月或有月,各地都可入月,是上千年来看月入月和领月入月的总结。领月已经不是传统的近距离领月,而是面向全球采用天文计算的方法,比传统的领月方法更先进,更方便,是入月方法国际发展的新趋势,是伊斯兰国家和其它国家穆斯林社区广泛接受的方法。我国东北及新疆北部地区,莱麦丹月及绍瓦勒月初二晚夕大都不能显现新月,更适合采用‘联同入月’的教法准则。

    2. 优先采用按希吉莱历入月。今年初二晚夕我国绝大部分地区有月,根据‘联同入月’的教法准则,建议将初二定为入月晚夕,初三为斋月首日,与希吉莱历莱麦丹月首日相合。

    3.坚持看月传统的,可于初一晚夕看月而按‘法格杜汝来乎(计算、推定之)’初二晚夕入月。也可于初二晚夕看月而执行伊本·欧麦尔或伊玛目艾哈麦德的主张,初二晚夕不见月也应当晚入月,不要推迟到初三晚夕入月。这样既尊重看月的悠久传统,又保持入月日期的合理和统一。

    4. 不要采用在莱麦丹月之前数月按29天间隔逐月类推看月的方法,推迟到初五、六日入斋,开斋。

    5.任何历法的天文计算都容许有一天的计算误差。早一天、晚一天都符合《古兰经》2:185 :‘确认莱麦丹月,应当斋戒。’的规定。在协商入月日期时,应当尊重多数人的意见,充分考虑广大穆斯林统一入月的愿望,营造斋月和节日的和谐气氛。

   原标题:《[斋月消息] 2014年入斋信息:多种信息预测29日为斋月第一天 》

实习编辑:小伊
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