近日，一篇名为《西宁约30万人参加古尔邦会礼震撼全球，拜后会场竟没有留下一丝垃圾，为正能量转发点赞。》的网帖引起了中国穆斯林网友的广泛关注，阅读量超过十万。（网帖原文部分截图如下）

这篇网帖引来口水，评论者或褒或贬，笔者摘录了主要的两种代表观点截图如下：

 

赞扬者观点：

批判者观点：

不论褒贬，两种观点当中都不乏各自所在角度的道理，同时也体现出两种观点持有者对穆斯林群体深厚的爱，这深深的赢得笔者的尊重。

 

但是笔者是这么认为的：

就这篇网帖来说，文章本身的立意、取材都没有任何问题。对于赞扬者的观点笔者也认为无可厚非，没有比较哪知好坏?世间万物都是相对存在的，没有短，我们如何知长呢？当然，某个点上的好坏并不代表全盘的好坏，某个个体的好坏也代表不了一个族群的好坏，但是当一个族群统一地表现出一种集体意识的时候，那么我们就要深思了，要挖掘这种集体意识背后的东西。

 

笔者谨希望大家能够不要盲目批评，至少要有独立思考。请仔细看文章，这个文章里面陈述了两个客观事实：

1.西宁会礼结束后无垃圾；

2.天安门广场升旗仪式后穆斯林女孩和其小伙伴自发捡垃圾。

 

文章深层是有比较的意思在里面，但是表现的比较委婉，但该文重点并不是批判天安门广场扔垃圾的人，而是从正面赞扬穆斯林，笔者认为，咱还是别太矫情，咱穆斯林的好就是好，要传播，不要言过其实就好。咱做的不好的地方，要批评，要狠狠的批评！天安门穆斯林女孩自发捡垃圾的配图来自网易新闻报道，笔者认为并非是自吹自擂，传播一下并无大碍。

 

再者，这篇文章本身其实是一篇事件营销的文章，通过古尔邦节会礼和天安门升旗后穆斯林女孩自发捡垃圾这两个事件进行了一次穆斯林正面形象的营销，相信本文作者的初衷是通过鼓励我们自己，让我们这个群体更好的自律，这就像对于一些成绩不太好的学生，老师需要偶尔给戴戴高帽，夸一夸，鼓励一下，一味的批判可行吗？笔者喜欢能够说真话批评的刺头，因为那些刺头总能一针见血的指出病痛所在，这对治病有益，但笔者不喜欢除了批判就不会说话的刺头，批判之后总得做点什么吧？

 

在中国，穆斯林族群正在被逐渐边缘化，在中国的个别地方，甚至穆斯林青年戴个头巾，戴个白帽都会被重点“关照”；在机场安检的时候，着穆斯林标识性服饰的人会也时常会被重点“关照”，这一切都源于中国社会对于穆斯林族群的无知，而无知究其原因，源自何处？笔者认为我们这个族群缺乏更好的自我诠释的因素可能占比更多，我们是谁，我们是怎样一个族群，我们的信仰是什么？这些，我们是如何对非穆斯林言说的？

 

互联网时代，信息的传播更加迅速和便捷，言论几近自由，社会将越发走向多元化，这给了我们穆斯林前所未有的机遇，如何站在互联网这个大舞台上，向世人展现我们？这，取决于当下的你我。

 

同胞们，且行，且珍惜。

(本文转载于：穆斯林大学生部落 作者 musa)