穆斯林妇女如何自我完善
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2015-09-19 21:03:14 【来源:】 点击:

穆斯林妇女如何自我完善

编 者按:长期以来,受中国传统思想的影响,总有一种保守的观念,认为一个有信仰的穆斯林妇女应当低调地隐藏在家庭的一角,隐藏在深色的长袍里,素面朝天,竭 力履行作为穆斯林妻子和母亲的义务,以为这样的穆斯林妇女就合格了。因而,当我看到要求穆斯林妇女在外表、思想和信仰三方面都要追求完美的观点时,我才发 现自己离《古兰经》和《圣训》的要求还很远。现将这篇文章摘选并翻译出来,以期与广大穆斯林姐妹共勉,不断完善自我。

    伊斯兰鼓励穆斯林卓越超群,以自己的着装、外表和行为区别于其他人,并成为众人中的楷模,以便通过自身的言传身教将伊斯兰的信仰和观念传播到全人类。据《圣训》记载穆圣曾在拜访其他穆斯林兄弟前对他的同道们讲:″你们将去拜访你们的兄弟,请整修好马鞍,确保着装得体,以使你们象装饰品一样在众人中脱颖而出,因为安拉不喜欢龌龊。″穆圣认为,龌龊包括外表的不整洁和不修边幅、衣着和服饰的肮脏与破旧凌乱等,这都是伊斯兰所禁止和憎恨的。

    伊 斯兰鼓励全体穆斯林在人群中出类拔萃,且特别鼓励穆斯林的妇女在外表、思想和信仰方面都要区别于其他非穆斯林妇女。不管家务和教育子女的任务多么繁重,穆 斯林妇女们都不能忽视自己的外表,因为赏心悦目的外表是一个人充分理解自身价值、自身的伊斯兰特性(穆斯林身份)和人生使命的重要体现。同时,外在的整洁 不应与自尊和正直的内在品质相脱离,这两部分组成了一个真正的穆斯林妇女的主要特征。优秀的穆斯林妇女应当努力在外在表现和内在本质之间寻求平衡,应当理 解她自身是由身体、思想和灵魂三部分组成的,每一部分都必须给予关注,不能过分强调一个方面而忽视了其他方面,尽力寻求三者之间的平衡是伊斯兰给予妇女的 指导原则。

    穆斯林妇女如何追求身体、思想和灵魂三者的平衡,以完善自我呢?以下将具体讨论在三方面应关注的主要因素。
一、身体篇
应适度饮食

 
为保持身体健康并充满活力,穆斯林妇女应照顾好自己的身体,既不能柔弱无力,也不能过度肥胖。因此,在饮食方面不能过度,应以保证足够的营养和体力为限,服从安拉在《古兰经》中的教导:″……你们应当吃,应当喝,但不要过分,真主确是不喜欢过分者的。″(《古兰经》7:31)。穆圣也曾对适度饮食提出建议:″对阿丹的子孙来说,没有比胃更难侍弄的容器;如果必须进食,则允许三分之一为食物,三分之一为饮料,留三分之一给空气。″奥玛尔也曾告诫我们:″谨防将胃填满,这对身体不利,会引发疾病,且会使人在礼拜时滋生惰性。饮食必须适度,这样才有益于健康,并最大限度地防止放纵自我。安拉憎恨过度肥胖的人,因为这些人过着放纵自己的生活;如果一个人对欲望的喜好超过对信仰的关注,那就应当受到谴责。″
 
穆 斯林妇女还应当把握好对药物和刺激物的使用,特别是那些明令禁止的物品;避免陷入现代社会的不良生活习惯中,早睡早起,保持精力充沛,避免无谓浪费时间和 精力的夜生活。穆圣教导我们:安拉对于健康的信仰者的喜爱超过体弱的信仰者。因此,穆斯林妇女应当通过健康的生活方式来保持身体健康。


定期锻炼身体
 
要保持身体协调和充满活力,必须按照伊斯兰的方式进行锻炼。因而穆斯林妇女不能仅仅满足于通过节食来保持身体健康,还应当根据自己的身体状况、年龄以及生活条件等因素安排有计划的锻炼,以保持身体敏捷、优美和健康,少生疾病,以便更好地履行各项社会和生活中的责任。
 
保持身体和衣服的清洁
 
穆斯林妇女应当按照穆圣的教诲定期沐浴:″在星期五沐浴并洗头,即使你并不是处于不洁的状态;然后洒上香水。″″不论谁参加星期五的聚礼,男人或女人,都应该沐浴。″保持身体的清洁可以使穆斯林妇女更为丈夫、亲戚和其他妇女所喜爱。
 
穆圣憎恨那些有条件洗衣服,却在公众场合穿脏衣服的人们。据贾比尔传述:″安拉的使者来看望我们,看到一个人穿着脏衣服,他说:'难道这个人找不到可以洗衣服的东西吗?'″穆圣强调穆斯林应当经常保持清洁、整齐和赏心悦目,这一教诲对穆斯林妇女更为重要。清洁的意识不应仅仅体现在妇女本人,还应该使丈夫和孩子保持整洁,使清洁成为穆斯林妇女的美德。
 
照顾好口腔和牙齿
 
聪明的穆斯林妇女应当保持口腔清洁,防止口中有令人不愉快的味道。应在每次饭后清洁牙齿,并每年至少做一次牙科检查,以保持牙齿健康和结实。穆圣非常关注口腔卫生,他说:″如果不是怕给我的教民增加负担的话,我会要求他们每次礼拜前都必须刷牙。″保持口气清新可以使妇女更加优雅从容,这也是伊斯兰的基本要求。穆圣曾在许多场合强调清洁的重要性,他憎恨口腔的异味和肮脏的外表:″无论谁吃了洋葱、大蒜和韭菜,都不应当进清真寺,因为那些冒犯阿丹子孙的东西也会冒犯天使。″
 
照顾好头发
 
穆圣告诫穆斯林要照顾好头发,定期清洗、梳理,使之在伊斯兰许可的范围内保持吸引力。他不喜欢头发蓬乱、外表邋遢的人,据《圣训》记载,穆圣看到一个头发和胡子邋遢的人进入清真寺里,他用手势指示这个人去清理头发和胡子。这个人出去,按照穆圣的要求做好后又回来。穆圣说:″难道这样不比你刚才邋遢得像撒旦似的好吗?″显然,妇女更应当注重保护头发和遮蔽头发。
 
注重外表
 
毫无疑问,穆斯林妇女应当注重自己的衣服和外表,只要不是走向炫耀自己的极端。好的外表会使人们愉悦,因而穆斯林妇女应当随时检查自己,避免外表不整洁,这是符合伊斯兰的教导的。安拉在《古兰经》中说:″真主为他的臣民而创造的服饰和佳美的食物,谁能禁止他们去享受呢?″(《古兰经》7:32)穆圣曾经说:″当一个人去会见穆斯林兄弟的时候,他应当精心地打扮自己,因为安拉是优美的,安拉也喜欢优美。″伊 斯兰教导所有穆斯林,特别是宣教人员,在外表方面要具有吸引力,不能使外表难看或令人无法忍受。以克制欲望或艰苦朴素为借口而过分忽视个人的外表,甚至达 到令同伴讨厌的程度,这样的行为不是伊斯兰。穆圣是朴素的典范,但他总是穿着得体,不论在家人还是同道们面前总保持令人愉悦的外表,他把外表优雅看作顺从 安拉的表现:″安拉喜欢看到其馈赠在其仆人身上体现出来。″
 
不炫耀自己
 
穆斯林妇女应当关注自己的外表,但不可以因此而走极端,不能陷入炫耀财富的陷阱或向丈夫及直系亲属之外的人显露自己的姿色。穆斯林妇女应当以适度的原则来处理一切事物,应根据伊斯兰的观念,在一定的限度之内保持个人魅力,而不应该成为外表的奴隶,正如《圣训》中所指出的:″最可悲的是那些第纳尔、迪拉姆和天鹅绒的、丝绸的奇装异服的奴隶!如果他们得到了所要的东西就开心;如果没有得到就郁郁寡欢。″
 
受西方观念的影响,穆斯林妇女可能在两个方面走向歧途,一方面是奢侈浪费,每种衣物服饰没用几次就舍弃;另一方面是互相攀比,利用结婚等公共聚会的机会互相炫耀。这两个愚蠢的错误都是应当避免的。
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