大厂回族自治县北坞清真寺
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2015-10-30 23:23:17 【来源:】 点击:
北坞清真寺坐落在大厂最大的回族聚居村北坞村,清真古寺是大厂县八张名片中的一张。大厂,是个回族自治县,“清真寺”是回族的代表建筑,它是穆斯林同胞沐浴、礼拜、举行宗教仪式的地方,也是穆斯林排解纠纷、评判曲直的场所,可以说,清真寺是他们精神的寄托,以及生活的依靠。各地的穆斯林,都围绕清真寺而居,与清真寺结下了不解之缘。

在大厂176平方公里的土地上,共有大大小小16座清真寺,均以其所在村落而命名。其中,最为著名的就是这“北坞清真寺”,它位于我们县最大的回族聚集村——北坞村,被列为“河北省十大清真古寺”。这座古寺地处京津之间,紧邻交通要道,自古以来,观瞻者、礼拜者络绎不绝。国家有关考古单位也曾来这里考察。

北坞清真寺结构紧凑严整,肃穆森然的古寺,是河北省十大著名清真古寺之一。

寺院为砖瓦木石结构,将阿拉伯风格和中国传统的宫殿式建筑艺术融为一体,具有独特的地方魅力,历史悠久,遐迩闻名。

北坞清真寺占地面积约10亩。整体坐西朝东。旧时这座古寺四周都有女儿墙环绕,墙外还有一塘碧水潋滟。院内殿宇参差,树木苍郁,景致优雅,远远望去就宛若一座中国古代的小小城池。经过岁月的侵蚀和战争的洗礼,现在已经无法看到它昔日的壮美了。

古寺始建于明朝万历年前,距今已有600多年历史。万历四十五年在京为官的先贤李仰泉再行捐资扩建,为寺置地7亩,植树百棵,并刻碑留念。此后,又经历了清朝道光十二年、同治元年、光绪十二年等多次修缮,古寺逐步扩建,日臻完善壮观。纵观历史,前后数百年来,古寺的兴修和发展,凝结了北坞几代父老乡亲的心血和智慧。在古寺大殿北侧廊墙内镶嵌的明代的石碑,是寺内珍存最早的文字记载。

民国十一年,三河县知事唐玉书应北坞村何庆森等人邀请,到此“亲诣瞻拜”,在清真寺内大书匾额,撰刻碑铭,对寺内建筑一一题名:小石桥题为“天心桥”;围墙题为“大道之范”;树木题为“众材之林”;对厅题为“元吉之厅”;抱厦题为“修身之厦”;西面的大殿题为“斋戒神明之殿”;南讲堂题为“日曜堂”;北讲堂题为“金曜堂”;沐浴室题为“改过之室”;寺井题为:“一阳井”。

当时,这些无处不见的题字、匾额又为这座伊斯兰教的古老建筑,凭添了几许儒家的色调。只是这些匾额都在十年浩劫中荡然无存。

古寺的主体建筑——礼拜大殿,面积达900平方米左右。大殿与前面的抱厦,后面的窑殿浑然一体,紧凑而壮观。大殿最顶端的的塔式四角高亭叫做望月楼,是在已故掌教杨景思阿訇的主持下,集全村群众捐助之力修建的。古时候的望月楼有两个作用:一个是——观察星象,人站在亭子上观察月亮的位置,根据月亮的位置来确定礼拜的时间。望月亭楼的另一个作用是——宣礼,由阿訇站在望月亭上诵经,告诉人们要开始做礼拜了。

礼拜大殿可容2000人礼拜。穆斯林在聚礼时,阿訇在前面念“虎图白”和讲演,虎图白是阿拉伯语,翻译过来是“宣教、布道”的意思。

大殿和北讲堂的北面另成格局,有侧门通连。这里分布着沐浴室、井房、学堂等建筑,其间由月亮门相通。

整个建筑群体,结构紧凑,布局严整。那些参差错落的殿、厦、亭、堂,过去都是雕梁画栋,砌砖彩瓦,山墙照壁上装点着风景花卉、诗书经卷、炉瓶盘设之类的彩画。这座雄浑壮丽的古寺,在建筑风格上,有阿拉伯式的亭殿格局,那种阿拉伯建筑的圆形穹顶和耸入云端的尖塔,是中阿建筑风格融合的结晶,鲜明的呈现出中国伊斯兰建筑的独特风格,成为一颗镶嵌在京东大地上的古老明珠。

1997年被河北省民族事务委员会、河北省伊斯兰教协会评为“模范清真寺”;2006年被河北省委精神文明建设委员会、河北省民族宗教事务厅评为“五好宗教活动场所”。
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