鼓楼清真寺，位于成都市中心的鼓楼南街，是四川省和成都市最古老的清真寺之一，也是中国“殿堂式”清真寺的杰出代表。始建于明朝洪武五年，毁于明朝末年，重建于雍正十二年，清乾隆七年和清乾隆五十九年又予以重修，其建筑布局规模宏大壮观，其精美程度为各清真寺之冠。整个清真寺坐西向东，其建筑布局，进大门4米处有一座木牌坊，再进130米处，建重檐六角攒尖邦克楼，楼左右对称，有带前廊的厢房七间，左为教室，右为办公室，再进为主要建筑礼拜殿，做礼拜时所用的水房在礼拜殿的左侧。抗战时遭日本飞机轰炸，仅存礼拜殿。

鼓楼清真寺是四川年代最久、最具代表性的伊斯兰教建筑之一,在成都地区现存十余座清真寺礼拜殿中制度最完备、构筑最精巧的一座。该寺早年在成都市伊斯兰界曾辉煌一时,这一点从早年成都回民中流传的顺口溜“坛坛罐罐鼓楼寺,热热闹闹皇城寺”中可见一斑。

                    鼓楼清真寺

鼓楼清真寺的制度也是我国古建筑极为少见。它的大殿前后三重檐，带斗拱，周围廊，平面作窄，而深的布置，以及大殿内部彩饰及藻井等做法，全是建筑艺术上难得的精品。在伊斯兰建筑中象这座大殿的精美而生动的作风，是很少见的，它标志着清初伊斯兰建筑蓬勃发展的兴盛面貌。

次大殿的梁架上，有题字为‘大清乾隆五十九年十月重建’字样。后部脊櫺下有‘乾隆七年，岁次……等’，同时又有雍正甲寅（1734年）果亲王题一匾额。可以证明此寺是雍正十二年或稍后至乾隆七年间修建。而乾隆五十九年，又予以重修。

它的平面布置，因限于地势，很是紧凑，与皇城清真寺不同。寺内大殿左右讲堂、水房、邦克楼、牌坊、大门等设置应有尽有。


邦克楼安置在院庭正中，作六角二层亭状，是一般常用制度，不过在抗战期间，民国被日本飞机炸毁，但大殿未损坏。

大殿有许多特点：

（1）它不像其它大殿建筑如帝、王、佛、道建筑，用宽而浅的安排，而是采用面阔窄，进深深的布置。这种布置与殿内不供偶像有关，因为不供偶像，所以做礼拜时，只要面向正西‘麦加’方向即可。

此殿又因地形的窄长，以及表示与其他偶像庙宇的不同，所以采取了窄而深的布置。

（2）窄而深的平面，要在内外处理上令人满意，是不容易的。此殿内部仅用了一道格门装修，将大殿分内外两部，就使得人们感到内部深邃而有变化。

殿内一律使用天花，在内外两部主要集中的地方则用藻井，此藻井是用薄薄的木板装成园井及八角井。它们显然是用外国穹顶的变体，使用不同的材料及艺术技巧而产生的新的形式。它既不同于旧藻井的费工费料，千篇一律，而又不似穹顶的笨重作风，它是我国工人智慧的表现。

（3）大殿的外观，除了用周围廊表示它的华丽以外，还将屋顶作成工字形，即在前后端有藻井的地方，作成三重檐的式样（一般多用重檐，用三重檐的比较少见）。这样一来，使大殿外观既庄重又雄伟华丽，又加上斗拱的使用---上檐五踩、单昂斗拱、腰檐用象鼻、云关等，如金钿斗---使整个建筑显得甚是豪华，房顶全用爪角顶（即清式歇山顶，川中很少用庑殿顶，所以爪角顶即指清式歇山顶而言）平出桷子，爪角左右钉虾须板，完全是四川当地清式做法）。

（4）至于彩画，则内部天花及柱头完全布满。它的题材在梁枋箍头处，常用回纹、卷草、如意头等。枋心画云纹或几何形花朵，柱头常用廻文，天花彩画常作圆光式，在岔角处画菱形花纹，藻井上全画卷草花卉，全部彩画特点仍是不用动物题材，因为彩画多已剥落，所以颜色不易辨别。

大殿正面，格门心雕刻甚精，整个格门不用彩色及油漆，完全是本色木面，但是雕刻花纹上则用贴金，这种办法兼古拙雅素及辉煌壮丽而有之，是一种少见的装饰制度，至于内部对联，有的雕刻满布，有的金底黑字，也达到了艺术高峰。

鼓楼清真寺细部

（5）殿的门窗户壁及内部装修很精丽，特别是侧面格门全向外开，原因是做完礼拜时，徒众们由殿两侧散出，格门向外开始合理的，因而格门向外开，地脚枋也不是立摆，而是平放着。

正面地脚枋下堂子内，满刻卷草花纹，有一种极为细腻的感觉，这点与我国其他建筑不同，它雕花的主要原因，是与徒众们入殿脱鞋，席地跪坐有关

总之，此大殿的特点甚多，主要原因是不用偶像，因为大殿平面可以随意安排；受阿拉伯穹顶的影响，产生高度的木结构技艺；雕刻彩画的大量使用等所促成的。”

由于城市建设的需要，为了使这一成都伊斯兰建筑的精品——鼓楼清真寺得以能完整保存下来，决定将鼓楼清真寺异地修饰复原，成都市伊斯兰教协会秉承广大伊斯兰的意愿，成立鼓楼清真寺抢救领导小组，以拯救这一古老的伊斯兰文化遗产。90年代，在省市领导、四川文管会、成都市宗教局、成都民委、成都市文管会等部门的关心和帮助下，中国南玻集团鼎力相助，将这一座古老的建筑依照文物法进行复原建设。在复原的同时，增设了清真寺大门及其寺内的配套房屋，使其建筑组合结构更加完整，而重现了昔时鼓楼清真寺礼拜殿雄伟壮观的风采。

鼓楼清真寺全景图

鼓楼清真寺的仿清代垂花式大门

新建鼓楼清真寺大门，为仿清代垂花式大门，门额上书“鼓楼清真寺”五个大字，进入大门后，是一齐大门宽度的门厅，天花板上有花草装饰的图案。

鼓楼清真寺门厅的天花板装饰花草图案

门厅后是一座古典的梯步，从梯步左右两侧边都能进入寺内的礼拜大殿。

礼拜大殿结构精巧，其平面建筑呈长方形，木结构，窄边迎面，面阔三间，房顶在长方形平面架上的前后端做三重檐歇山式，屋脊平面呈“工”字形，屋面盖琉璃筒瓦，脊端鸱吻为饰。三重檐的下檐不用斗拱，腰檐为金线斗，中檐施以如意斗拱，并作象鼻云头，上檐设五踩单昂斗拱。

殿内所有梁柱全是好材料，六排大柱（包括阶沿），每排大柱八根（包括殿内纵置金柱二列）。大柱之间的小梁采用整木相接，接头处全用木榫头，不用一颗大铁钉，殿外阶沿前后左右采用双步廊，约为两米宽，屋顶均作卷棚式，双步廊上还设有美人座，供人们休憩。

鼓楼清真寺外廊上的美人座

殿内后部砌砖墙，其余三面完全装木格门，镂空雕刻的图案，工艺精美。正面格门向里开，左右格门向外开，这便于做完礼拜后，穆斯林向外出走。

鼓楼清真寺外廊的木格门

殿内第四间金柱处，装有格门和天宫罩（见下图的上部和左右），将殿分隔为内外两殿，这更增加了它的严肃气氛。地面全铺楼板，顶棚全做天花板，彩绘卷草花卉。

鼓楼清真寺后殿图

前殿与后殿的中堂间，天花板较两侧间高，最高的约一米，在檐顶下的内部则做成藻井。前殿的藻井为多角形，拼成圆形；

鼓楼清真寺前殿藻井图

后殿的藻井为八方形，这可是使用木材代替砖式穹窿顶的做法，两枋天花藻井均会彩画。梁枋箍头处画廻文、卷草和如意头等，枋心云纹或几何花朵，柱头则画Z字廻纹等，藻井全画卷草花卉。

鼓楼清真寺后殿藻井图

礼拜大殿后部砖墙正中，砌一高2.4米，宽0.15米的原卷龛门，阿拉伯语叫“米哈拉布”，即指示礼拜的正向，被穆斯林认为是清真寺最圣洁之处。

鼓楼清真寺后殿的窑殿

龛左有木质“宣谕台”一座，为阿訇、教长讲经站立之处。龛右设六方重檐亭，为阿訇、教长放置经卷的地方。

礼拜殿内原悬有中文和阿拉伯文的匾额和对联甚多，在天宫罩上有石碑一方，字体端庄，书法遒劲，为明太祖朱元璋明洪武八年的百字赞大匾一块。