泉州拱北
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2013-06-26 10:26:06 【来源:】 点击:

 

    泉州拱北

 

    名城贤址

 

    泉州是一座历史文化名城,已经有1700多年的历史。它是我国古代海上丝绸之路的起点。早在宋元时期,泉州刺桐港就被誉为“东方的第一大港”,海外交通非常繁荣,世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来,因此给泉州留下了许多极为珍贵的宗教遗迹和伟大的方建筑,泉州灵山伊斯兰教先贤墓就是最著名的一处。

 

    伊斯兰教先贤墓位于泉州东郊灵山南麓,是全国重点文物保护单位。这里山青水秀,绿草有茵,是穆斯林向往的圣洁之地。

 

    为民除害

 

    伊斯兰教至圣穆罕默德曾向穆斯林发出号召“你们寻求知识吧,即使远在中国。”初唐时期,就有四个伊斯兰教先贤遵照穆圣的教导,不远万里来到中国。到中国传播伊斯兰教,大贤传教广州,二贤传教扬州,三贤四贤传教泉州。这就是伊斯兰教传人中国的最早传说,而传到泉州更是传说纷纷。

 

    相传唐朝武德(李渊)年间,泉州湾有一次鳄鱼患难成灾,渔民不能出海打鱼,船运货物无人装卸,从南洋、阿拉伯等国来的船舶不敢入港,一时泉州湾的海外通商贸易突然受到了破坏,茶叶、瓷器、丝绸、铁器等货物堆积如山,不能顺利出口外销。外来的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、玛瑙和香料等进口货物也无法起卸,沸腾的泉州港顿时冷落窒息。

 

     就在这没有驱鳄良策之时,忽有吏部官员奏书:“西方大食国圣人穆罕默德,有四个门徒在中国传教,听说四人法力高强,烈日难灼体肤,雨水不湿衣裳,入火不死,入水不灭,定有驱鳄之神通。”于是唐高祖李渊降旨宣召四人。

 

     四人皆头缠白巾,身着阿拉伯长袍,手捧经典(伊斯兰教的经典为古兰经),席坐顶礼。大唐皇帝问治鳄安民之方,其中一人启奉:“真主降示经典,吾等奉天传教,如善恶恶,驱鳄何难。”便朝西膜拜,口诵经文,举手一招,御苑右树忽移庭前,复一挥手,树还原处。众皆骇异。四人合掌大笑,为首的一人称:“盘根古树尚能招之即来,挥之而去,何况游动的水族鳄鱼”皇帝大悦,即封四人为“贤人”。为保障海外通商港口的繁荣、商旅的安全,遂派一贤到广州,二贤到扬州,三贤沙仕谒、四贤我高仕到泉州来驱鳄。

 

    三贤、四贤到了泉州果真率领众回教徒朝西跪拜,仰天呼号,诵读古兰经文,其中一人拨剑遥指鳄群立鳄鱼蠢动浅滩,另一人双臂高擎,即有一群神鹰鼓翼而来,盘旋空际,爪抓巨石,向鳄鱼投掷,霎时石如雨下,击中鳄鱼,不死则伤,只好逃离泉州湾。泉州湾又恢复正常的海运。

 

    墓显灵光

 

    当时泉州人感念神威法力,托庇安宁,信奉回教者甚多,又因海外交通发达,所以很多阿拉伯商人便定居泉州,并且与当地人通婚。于是三贤、四贤就结庐在灵山并在此传教。他们亡了以后也就葬在这里,因为夜里常有灵异之光发出,所以人们就称之为灵山先贤墓(当地人称“灵山圣墓”)。当时还没有清真寺,所以很多人都到这里来礼拜。后来随着穆斯林教徒的不断增多,到了宋朝才由阿拉伯人出资建造了清净寺,它是我国唯一保留至今的宋代伊斯兰教寺。

 

    文物价值

 

    现存两墓南北向并列,墓盖用花岗岩雕刻。墓地正中有亭,亭中有两座花岗石雕的长方形墓盖石,墓盖底座环刻莲花瓣图案,简朴无华,衬托二位贤者的高洁品德。墓的后面是倚山建成马蹄形的回廊,高3米。每年开斋节前有不少伊斯兰教的信徒到这里朝谒。墓后是一个半月形回廊环抱墓室,据说这样象征伊斯兰象初月一样纯洁。这几根造型特异的廊柱,上下两端偏细,据主建筑学家考证,为唐代柱式叫“梭柱”。这一考证为圣墓的历史年代提供了实物佐证。

 

     联合国教科文组织顾问、中国著名古建筑专家杨鸿勋教授20世纪80年代以来,多次对灵山圣墓进行考察,肯定灵山圣墓建于唐朝。杨鸿勋教授说,圣墓的柱廊建筑是一本“石头的书”,圣墓的墓廊平面呈马蹄形,廊为石制,采取仿传统木构形式。墓廊中央厅堂的前檐为梭形石柱。梭柱为南北朝至初唐所流行的柱式,自盛唐以后逐渐少用。圣墓墓廊的其他构件、纹饰做法也与初唐情形相符。杨教授分析之后一再肯定,圣墓为初唐时期所建。

 

    万世景仰

 

    回廊廊内有元、明、清三代中阿石碑7方:正中为元至治二年(公元1322年)立的阿拉伯文辉绿岩碑刻,记载了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林远渡重洋来到泉州,为先贤修墓的过程,他们的这举动表达了对真主的尊从;右侧一方为郑和来此墓祭告行香后属下为之立的记事碑,公元1417年,郑和第五次下西洋航行圣地麦加之前,专程到泉州来拜谒,这是泉州地方官蒲日和为他所立的行香碑,以志纪念,上刻:"钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟等国公干,永乐十五年五月十六日于此行香,望灵圣庇佑。镇抚蒲和日记立"。

 

     一些伊斯兰教信徒,不论是中国人或外国人,来到泉州,一定到这里朝谒。圣墓的左右侧,立了两块刻着阿拉伯文的石碑,记录穆罕默德4个信徒在中国的事迹和郑和第五次下西洋时曾到这里朝拜的事迹,这两块碑石,已经成为中外考古学家研究中外交通史和郑和事迹的宝贵实物资料。

 

    在先贤墓的左侧有一大片的墓群,据说,这是阿拉伯人后裔的坟墓,这些墓都用中文名。历史上阿拉伯人与中国人通婚,传下几代人,泉州一带姓“丁”的据说多是阿拉伯人的后代。

 

    史志记载

 

    据《新唐书》、《旧唐书》载:唐朝时,已有大批阿拉伯(大食)人在我国南方沿海一带活动;安史之乱时,大食出兵援唐平乱。

 

    阿拉伯大旅行家伊本·白图泰的《伊本·白图泰游记》载,他在13世纪来中国时,在泉州受到了当地穆斯林的热情接待,并拜访了当地伊斯兰教筛赫。

 

     明史学家何乔远在《闽书·方域志·灵山条》据传说载:“回回家言:默德那国有吗喊叭德圣人,-----门徒有大贤四人,唐武德(公元618~626年)中来朝,遂传教中国。一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤,卒,葬是山。”何乔远在《闽书抄》载:回回主教沙谒储、我高仕者,默德那人,其师曰吗喊叭得,生而神灵。奉天传教者四十余年。-----遣徒四撒霞叭(犹华言大贤人)来朝京师,有旨留教中国。-------此两人住泉,自营兆郡东灵山。后化去,其徒葬之。傍穴高弟世许吧吧者附焉。夜光显发,人异而灵之,曰圣墓。西方圣人之墓也。”《泉州府志》、明朝周道光《灵山记》对灵山先贤墓也有记载。

 

    每年开斋节上午,泉州市穆斯林在拜斋后由阿訇带领,前往灵山圣墓。先集中三贤、四贤坟前行香朝谒,席地而坐,听阿訇诵经,然后散开到各自先辈或亲属的坟墓前点上安息香,在旧坟墓碑文字上描红,然后请阿訇到坟前念经,为亡魂祈祷。

 

    天然机妙

 

    先贤墓前方有天然巨石一块,风吹欲动,手推能晃,俗称"风动石"。一块约数十吨重的巨石坐百人的大磐石上.这块风动石是泉州著名八景之一,曰"玉球风动"。这个风动石就是当年传说中神鹰掷落的大石头,这块石头风吹则晃,手推则动。也是福建省三个风动石之一。穆斯林们把它看作是真主安拉赐予平安的遗物。明朝嘉靖年间,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然机妙”四个字,因此便构成了泉州一景“玉球风动”。

 

    友好见证

 

    泉州灵山伊斯兰教先贤墓历经1300多年,它是我国极为珍贵的伊斯兰历史文物。受到中国历代政府、泉州人民和穆斯林的精心保护,是中国和阿拉伯珍贵友谊的象征。现为全国重点文物保护单位。它犹如不朽的花朵,永远开放在穆斯林的心中。

 

 

责任编辑:May

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