赞布呼清真寺

    地址：青海省循化撒拉族自治县城25公里外查汗都斯乡的赞布呼村。

    赞布呼清真寺这是一座极其普通的西北乡村清真寺，是在革命战争年代由红军设计修建的清真寺，是目前我国唯一一座由红军修建的清真寺。 1937年至1948年间，400余名被俘的中国工农红军西路军指战员被押往青海循化县赞布呼等地从事各种苦役，修建了青海循化撒拉族自治县赞布呼清真寺（现又称红光清真寺）。

    被俘的红军战士建寺时，尽管遭到敌人的严密监视和残酷迫害，但他们采取各种方式与敌人进行着机智顽强的斗争。至今，在清真寺大殿顶上，仍保留着红军战士们借烧砖瓦、花砖的时机，刻在花砖上的红五星、镰刀斧头、工字、领章等象征革命的图像，吸引着越来越多的参观者。

     1936年10月，中国工农红军一方面军、二方面军、四方面军在甘肃会宁会师后，红四方面军总部及所属之九军、三十军和五军共21800余人，奉命西渡黄河，于11月10日组成西路军，在徐向前、陈昌浩将军的统率下进军河西走廊。蒋介石看到红军雄峙西北的战略态势，急命统治甘肃、青海两省的马步芳纠集10万余人，对西路军进行防堵、围剿。在这次战斗中，红军指战员在极其困难的条件下，英勇顽强，不怕牺牲，浴血奋战，历时5个多月先后歼敌2500余人，但终因孤军作战，敌我力量悬殊而于1937年3月失败。西路军虽然失败了，但它为争取西安事变的和平解决，推动全国抗日民族统一战线的形成产生了巨大影响。

    中国工农红军西路军在甘肃河西英勇奋战的事迹及伟大的历史意义广为人知，但是他们被俘后在撒拉族的故乡青海省循化县查汗都斯乡的赞布呼村所修建的这座清真寺，却鲜为人知。1937年，马步芳把在河西走廊战役中俘获的西路军战士400余人编成补充团工兵营，押往循化赞布呼等地从事各种苦役。这些被俘的西路军战士用多年的心血，设计、取材、施工建成了赞布呼清真寺。

     被俘的红军战士虽然遭到敌人的严密监视和残酷迫害，但他们依然采取各种方式与敌人进行了机智顽强的斗争。他们借烧砖瓦、花砖的机会，巧妙地将五角星、镰刀斧头、工字、领章等象征革命的图像雕刻到花砖之上，这些图案独特的花砖至今仍保留在礼拜大殿的顶上。这座清真寺占地约4亩，虽历经半个多世纪仍不失古朴典雅。寺院呈四合院布局，由大门、唤礼楼、南北配房、大殿组成。站在清真寺大殿正前方，抬头望去，大殿顶上的花雕镂空雕刻清晰可见。几个高约10厘米的五角星，形状十分规则；在距五角星不远的右上方，有一个弯口朝上的月牙形雕刻，月牙上带着小小的手柄，正像一把弯弯的镰刀；此外还零散地分布着一些被刻成“H”形的图案，这些都是变换了形状的"工"字。此外，五角星这个象征革命的图案，还出现在唤礼楼四角的飞檐上，酷似一朵朵怒放的梅花。

    而清真寺作为穆斯林社区活动的中心与革命遗物相融合，使它具有了更大的社会功能及历史教育意义，也使得赞布呼清真寺在全国万座清真寺中独树一帜。1998年青海省人民政府将这座清真寺列为省级文物保护单位。

责任编辑：May

循化县位于青海省东南部，是全国唯一的撒拉族自治县。循化的旅游资源十分丰富，有风光秀丽的自然景观和底蕴深厚的人文景观。撒拉族先民定居并繁衍生息在这片气候温和、绿树成荫的黄河台地上，并长期与藏、回、汉等民族保持了丰富多彩且各具特色的民族风情和习俗，形成了悠久的历史文化和传统浓郁的民族风情，谱写了增强民族团结、共同发展的欢乐乐章。如今，随着红色旅游产业的兴起，赞布呼清真寺——由红军修建的我国唯一一座清真寺，不仅为红色旅游的开展提供了充分而独特的资源基础，而且是对参观者进行爱国主义和革命传统教育的良好题材。