穿透谎言——《谁为伊斯兰讲话》读后有感

     最成功的统治莫过于对思想的统治，最有效的传播莫过于谎言的传播，而最糟糕的判断却在于常识的缺失！如果说穆斯林对真主的信仰可以被看做安拉对伊斯兰世界的彻底统治，那么安拉则是世界上最成功的令人信服的统治者。《古兰经》也许本该是最完备的“真善美”典训，沙里亚也许真的可以成就完美的法律体系，但是善恶相生相伴，总有恶魔借着谎言的力量来扭曲常识，混淆视听。最恐怖的是，总有那么一批伪善的“拆谎专家”，试图通过谎言的叠加来解决谎言。于是世界便陷入了一片常识缺乏的混沌之中，人们因此慢慢地在丧失着本该持有的判断的核心价值。

 

     也许我们永远也无法推倒谎言垒砌起来的城墙，也许我已经渐渐地在被某种思想统治着，但是我们还是可以静下心来，既不愤怒也不沉默，带着良知的体温，倾听一下当事人的声音，找回一些我们本该拥有的常识。《谁为伊斯兰讲话》就是一个关于穆斯林的真实想法和价值观的小小常识库，弥足珍贵。它是一部常识，因为它是美国权威民调机构盖洛普进行的一项历时6年的、覆盖35个国家居民的（即包括了13亿穆斯林的90%以上的居民）一份民意调查的报告书；它是一部学术力作，因为它是本书第一作者约翰·L·埃斯波西托十多年来在该领域的成果展现之一，也是作者基于现实的苦口婆心的警示。清晰的数据、丰富的图片和真切的问答，让读者仿佛身临调查前线，深刻地感受着这个与媒体经常报道的截然不同的伊斯兰世界。也许你会震撼、你会怀疑、甚至会惊恐，但是附录中关于盖洛普此次调查的背景、方法和过程的简述可以进一步满足你的好奇心，最终会让你在某种程度上心悦诚服。

 

     黑纱间隙中投射出的痛苦绝望，头巾与胡子映衬着面目狰狞，漂浮在石油上的一片哀鸿遍野；白色圆顶的建筑正一步步侵略着文明的国度，五彩缤纷的头巾似乎在向西方文明宣战，袭击过后的创伤与提心吊胆打破了昔日的平静生活。这就是我们在银幕上看到的图景，让人恐惧甚至仇恨，但又充满自信与希望。一方面，伊斯兰正一步一步地在全世界范围内扩张，尤其是对西方文明的冲击，似乎预示着一场不可避免的“替代”危机。另一方面，我们又坚信，民主最终会战胜独裁，文明终究会取代愚昧，我们——救世主的使者承担着解救伊斯兰的重任。媒体总是背负着政治的重任，总是堂而皇之地大肆渲染。于是，伊斯兰世界几乎成了世界上最水深火热的一块“圣地”，“恐怖主义”在一定程度上也成了穆斯林的标签。对此，作者并没有直面批判，而是让事实说话：

 

     “穆斯林世界并不是铁板一块！”不同的穆斯林社会不仅拥有不同的语言和习俗、属于不同的种族，也在不同的制度框架下生活，有着不同的机会。比如说，并不是所有的穆斯林政治激进派都仇恨以美国为首的西方，让人吃惊的是，他们比温和派更渴望阿拉伯/伊斯兰国家与西方改善关系（他们中的比例分别为58% 和 44%），又比如说：在一些穆斯林社会，男女尤其不平等，体现在教育、政治甚至是性别隔离等方方面面，而在其他一些穆斯林社会，大学里的女性比男性多，妇女也拥有选举权。

 

     本书关于穆斯林妇女心声的写实，可谓令人“令人发指”，可以说跟我平时对她们的认识相距甚远。穆斯林妇女（尤其是中东）给人们的一般形象，就是裹得严严实实的黑色“幽灵”，那哀怨的眼神不禁让人心寒。她们静静地躲在社会最阴暗的角落，如玩偶般地为“家庭”服务。偶尔她们会“裸露”在世人的眼球中，那大概是她们的权利和尊严被践踏的时候：生殖器被割、因“不顺从”而被夫家割鼻并遗弃、因“通奸”而遭火刑石刑甚至酸刑……种种惨绝人寰的悲剧似乎就是她们千年以来的宿命。我们带着同情的眼光审视着她们的周遭，想当然地认为她们一定迫不及待地要摆脱这样一个“邪恶”的宗教赐予她们的条条框框。而我们则负上了救世主的使命，扳倒压迫着她们的非人道的体制，让民主解放她们，唤醒她们的权利意识，赋予她们与男性平等的权利。美国当年就是打着这样的旗帜打响了在中东的第一枪，可是我们为什么没有听到妇女们的欢呼，仅仅是因为美国错误地选择了暴力的解救方式？或者是因为她们的权利意识已经被历史的长河淘尽了？还是我们隐隐约约地听到了这样的一个声音：“我们不需要你们的解救。”

 

     然而，盖洛普的调查结果瞬间让我们不得不为自己的武断而蒙羞。在穆斯林国家中，妇女实际上并没有被规约去接受二等公民的地位，而来自伊拉克的民意调查更有力地说明穆斯林妇女并不拒绝沙里亚，更加不可能反抗伊斯兰，她们相信安拉是她们的保护神，而圣训是保护她们的规约，而她们现在所遭受的不平等的待遇，是因为“恶魔当道”，同时她们主张利用沙里亚来获取妇女的进步。此外，访谈记录和作者的经历也一反关于她们的“沉默顺从”说。穆斯林社会的妇女都期望获得平等的权利，比如驾驶权、就业权，选举权等，她们甚至组织起了“反对多妻制”的研讨会，作者更是告诉我们，穆斯林社会高校里的女学生反而比男学生更加活跃，更具质疑与质问的勇气。而且她们并不会因为自己虔诚的信仰而对穆斯林世界不加任何批判。此外，大多数的穆斯林男性也坚持妇女的合法权利而不是单纯的压迫者形象。如在沙特阿拉伯，58%的男性认为女性应该有投票权，而这在当地可是非法的。

 

     最有趣的莫过于，我们想为穆斯林妇女摘下面纱、脱下头巾、换上现代人的衣裳，教她们以现代人的礼仪和生活方式甚至是价值观念。而对于我们伸出的文明之手，穆斯林的妇女们又是怎么看待的呢？她们的回答可能让我们觉得愚昧，但她们的愤怒绝对让我们震惊！她们虽然对西方妇女平等的法律地位赞赏有加，但是却不希望模仿西方妇女的生活方式，更加不愿意接受西方妇女的价值观念，在她们看来，西方妇女在文化上是没有地位的。她们愿意摘下面纱，却坚持佩戴头巾；她们为西方女性的衣不蔽体的衣着感到羞耻，认为那是对男人性欲的屈从；她们渴望做自己力所能及的工作，却坚持自身在家庭中的传统地位和作用。因为，无论男女，信仰和家庭是穆斯林生活的核心价值观，他们将此视为其社会最大的财富。有人甚至怀疑西方女性问题的主张是一个阴谋，因为在历史上女性主义就被用来证明殖民主义的正当性。聪慧的穆斯林女性不可能没有想到这一点，因此她们希望西方社会应该客观地看待并理解穆斯林妇女的生活方式和价值观，而对于她们目前所遭受的不平等待遇，她们更加希望通过自己的努力，以穆斯林的方式对其进行斗争。而且，在她们看来，当务之急的并不是实现性别平等而是发展经济，这也与她们的家庭观念息息相关。而对于在穆斯林世界进行得如火如荼的民主化运动，作者认为“民主化不是妇女赋权运动的副产品；相反，它是衡量妇女权利的准绳”。

 

     不仅仅是在妇女问题上，本书告诉我们，在其他方方面面，我们也过分地轻信了银幕与广播甚至是书籍，对于穆斯林世界，我们被太多太多的谎言包围着，导致彼此之间产生了太多太多的误会。比如，对吉哈德的误解，其本义是“为主道而奋斗”而并不是以真主之名的恐怖袭击活动；宽容恐怖袭击、认为美国令人不快的人（7%），并不比其他人更虔诚，所以，并不是过度的宗教热忱使得少数穆斯林走向极端的；并不存在两个对立的铁板——穆斯林世界和西方世界……

 

      读罢此书，我甚至觉得，不是穆斯林怨恨我们，而是我们对他们不够宽容。由于我们的偏置，促成甚至创造了太多毒害穆斯林的谎言，比如说丹麦的漫画事件。其实伊斯兰教作为犹太教和基督教的同源宗教，和其他任何宗教一样，都是向善的。它也和其他宗教一样，避免不了被撒旦利用。所幸的是，在世界上，总是不乏敢于站出来揭露真相、说真话的人，有时甚至是不顾生命的危险。因为他们知道，谎言的叠加也许会换来一时的快感，但是最终只会累积仇恨并加速世界的末日。

    （本文来源于新浪博客，仅供参考）

责任编辑 ：奥斯玛廼