问：我们想知道您是怎么结缘海南三亚和福建厦门的？或者说，什么机缘使您把自己的许多岁月留在了海南和厦门？
 

    答：那还是抗日战争结束后，大概是1947或1948年，西宁的艾斯马奈阿訇（（他在塔尔湾、扎巴大寺开过学））和我们几位阿訇经广州到香港旅游，一路盘缠都由艾斯马奈阿訇全包，在香港住清真寺。一段时间之后，艾斯马奈阿訇等要出国，而我没有心思出国，其实也没有钱，更重要的是，我是平民背景，什么都不是，也不怕共产党，就在香港准备回家。而这时，香港的张广建阿訇则不同意我回去，他想让我在九龙清真寺当阿訇。谁知，当时身在香港的一个银行行长，他是云南人，也是穆斯林，每周五从九龙来到香港寺里做主麻，他觉得我回去就可惜了，就极力挽留我，并写亲笔信把我推荐到海南三亚。他给我买了飞机票，这是我第一次坐飞机，从香港到三亚飞了八个小时。他还把我推荐给当时在三亚的一个司令官。司令官是汉民，但他买银行行长的帐，所以，我工作起来就比较地有底气和信心。
 

    问：还记得初到三亚时的一些事吗？
 

    答：就如昨天！我去时抗日战争刚刚结束，日本人在那里为所欲为，欺压得人民都不敢反抗，日本人进出清真寺，人们都不敢去寺里做礼拜，更别说是穿准白（长大衣）、戴泰斯达勒了。清真寺被非穆斯林占了，改成了庙，我组织民众夺回了清真寺。就这样，我开始宣教，一点一滴带领当地民众学习信仰，增加信心，让他们增强了民族和信仰自豪感。可是，虽然日本人投降了，但当地的社会风气依旧很坏。举个例子，当时的军人每每买菜时不给钱，弄得老百姓有苦难言。有一天，我跟老百姓在一起时，他们装了满满五筐菜，然后说走就走，还是不给钱。当时，我就跳起来，不让他们走。他们中的一人拿出枪想威胁。我就指着自己的眉心：往这打！吓得当地百姓连连下跪求情。就在这时，我搬出了司令员，司令员给我派了一个连，平息了这件事。从此，别说是军人，就是当地非穆斯林再也不敢欺负穆斯林了。

海南岛三亚市回辉清真古寺颁发的聘书。西宁的表情摄

    问：真是钦佩！还做了什么工作？
 

    答：当时回民中吸水烟的人多，我带当地乡老一同砸吸烟的竹筒，很果敢地阻止了这一风气。一切总得从头做起。除了日常的普及教育和宗教功课引导之外，还成立了一个阿文学校，叫做广东省阿文专科学校，共招了50多个学生，民国37年8月25日开的学。还开办了一个女校。值得一说的是，这一干就是12年半，没有一分钱的工资，我吃在寺里，住在寺里，与当地百姓相处非常愉快，他们随时就给寺里拿来鱼等食物。
 

    问：还办了女学？
 

    答：就是！难道天堂只是给男人的吗？男人是穆斯林，有学习的义务，女人是卡菲尔吗？我不主张女人招摇打扮地去学习。只要举意端庄，举止得体，就应该鼓励她们学习。甚至，在一个家庭的教门基础和在孩子的影响方面，女人的作用比男人还要大。

     1981年4月海南岛崖县（三亚市）羊栏镇回辉清真古寺女学开学典礼，张华堂阿訇任校长。西宁的表情摄

    问：你的贡献很大呀！
 

    答：我只是个组织者，也不是我一个人打的基础。在三亚，当地人尤努斯、伊斯玛尔，甘肃马莲滩马奈阿訇（高家庄阿訇的高足），曾经当翻译的刘哈吉等许多能人志士都发挥了很大的作用，他们都是为三亚教门出了力的人。
 

    问：因为什么原因在开学12年半之后又离开了三亚？
 

    答：那是1956年吧，解放了，我也回到了家乡。在家坐了两年之后，1958年把我抓进监狱。给我判了12年刑，无缘无故，不明不白，说我是反革命，我也不知道我反过什么革命。同样，后来的一纸撤销罪名、恢复名誉的材料也说这是错判。一切都像是在做梦，可我真真实实地在监狱里度过了12年岁月，这右脚的指头就是砖砸后变形和伤残的。在此之前，我虽然生在农村，但没怎么干过体力活，这一下子在砖瓦厂服刑，艰辛自是难以言传。

1937年广东阿文专修学校全体师生合影，张华堂阿訇任校长。西宁的表情翻拍