保安族　　中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。亦称“保安回”，自称“保安”。主要聚居于甘肃省临夏回族自治州积石山保安族、东乡族、撒拉族自治县大河家、刘集一带，少数散居于临夏自治州各县及青海省循化县。人口1．2212万(1990)；使用保安语，无文字。属阿尔泰语系、蒙古语族。语言中夹杂约40％汉语借词，大多数人通用汉语。

    根据民间传说、习俗和语言特点，一般认为保安族是元、明以来一些信奉伊斯兰教的蒙古人和中亚回回人，在青海省同仁地区戍边屯垦，同当地的藏、土、汉等民族融合而成。据史载和口碑资料，1225年成吉思汗第一次西征归采时，将中亚的各族大批俘虏编入探马赤军，1227年蒙古灭西夏，占领了积石州。包括今同仁在内的河州地区，成了蒙古军的重要军事据点。1259年元世祖忽必烈统一中国后，探马赤军就地驻扎屯垦，其中的回回士兵，就成了今日保安族的先民。

     明朝万历年间(1573～1620)，在同仁隆务地区设置“保安营”，并修建“保安堡”，置都指挥管理同仁12“工”(工相当于乡)。当时的保安人，主要聚居在隆务河畔的保安城、下庄和尕撒尔3处，时称“保安三庄”。保安的地名发展为民族名称。约在清朝咸丰、同治年间前后，由于清统治阶级挑拨土、藏、汉等族与保安人之间的关系，部分藏族和土族人持械驱赶保安人，在他们逃往循化途中，得到藏族朗加部落的友好帮助，顺利到达循化后，又受到撒拉族的热情接待，把他们安置在循化城以西的5个“工”居住。

    3年以后；保安人再次东迁，来到了今积石山下的大河家地区，定居于大墩、梅坡和干河滩，重新建立起自己的家园，仍沿旧习称为“保安三庄”。保安族信仰伊斯兰教，属逊尼派，遵行哈乃斐教法学派。原所居住的30多个村庄，村村有清真寺。大河家的清真寺，建于清同治年间(1862～1874)，是典型的大屋顶式建筑，雄伟壮观，是保安地区的“海乙”寺。附有阿拉伯语经文学校。近代以来，在甘肃省、青海省出现了苏菲主义门宦，在保安地区也产生了崖头门宦与高赵家门宦。

    崖头门宦以其创始人阿卜杜勒·法塔赫的原籍在大河家的崖头坪而得名。高赵家门宦是保安族人马叶哈雅创建的一个门宦，因他是积石山自治县高赵家地方人而得名。保安族人的婚丧节日、家庭生活及习俗等方面和四周的回族、撒拉族、东乡族一样受伊斯兰教的影响较深。

    来源: 《中国伊斯兰百科全书》

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