• “我确在这高贵的夜间降示了它(古兰经),你怎能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,在这夜当中,天使们和圣灵奉安拉之名带着对一切事务的法令下降。那夜间全是平安的 ,直到黎明显着的时侯。”【97:1-5】以上经文,源自古兰经《高贵章》。在这里,真主告诉我们,尊贵的莱麦丹斋月中,暗藏着一个无比高贵的夜晚,那一夜,胜过一千个月的善功与功修,那一夜,我们得到的全是源自真主的平安。伊斯兰信仰教导我们,高贵之夜暗藏在莱麦丹斋月后十天中的奇数夜晚。换言之,若要确保得到那高贵之夜的恩典,我们就必须在后十天的奇数夜晚坚持礼拜、祈祷、忏悔,力争得到真主的宽恕、怜悯与庇佑。从现代经济学的角度来讲,高贵之夜可谓一本万利——倘若真主意欲你找寻到那一夜,你的回赐[详细]
  • 在党中央的坚强领导和省委省政府的科学部署下,包括穆斯林在内的全省各族人民众志成城、齐心抗疫,我省疫情防控工作持续稳定向好。同时,随着尊贵斋月的结束,我们即将迎来一年一度的开斋节。为进一步巩固疫情防控战果,珍惜来之不易的防疫成绩,引导全省伊斯兰教界和穆斯林群众度过一个安全、祥和、平安、喜庆的开斋佳节,省伊协向全省各地伊斯兰教协会、清真寺和广大穆斯林教胞倡议如下[详细]
  • 根据中国伊斯兰教协会相关通知和省伊斯兰教协会《关于2020年度统一入斋事宜的通知》精神,2020年5月22日为开斋节“观月”日,请各市州伊协按相关程序组织观月活动,将观月情况第一时间报省观月研判小组,经省观月研判小组综合分析研判,确定开斋节具体时间,由省伊协统一发布。[详细]
  • 知感主!今年尊贵斋月已经快过去一半了,而在日前,埃及教律机构正式宣布:伊历1441年(2020年)莱麦丹斋月后十天将从2020年5月13星期三日落之后开始,也即2019年5月13日星期六日落之后,全球穆民正式进入斋月后十天的第一夜。值此吉庆时刻即将来临之际,埃及教法机构推出穆民信众守候斋月后十天,获致盖德尔夜巨大回赐的26条建议。[详细]
  • 尊贵斋月的最后十天﹐都属于盖德勒“高贵之夜”的范围﹐是一个月斋戒功修的高潮﹐《古兰经》说“那高贵的夜间﹐胜过一千个月”(97﹕3)﹐就在其中。 任何点滴的善功和敬畏真主的诚意﹐都将获得胜过一千个月的赏赐。先知穆圣为弟子们树立榜样﹐他在斋月的最后十天﹐在清真寺中搭帐篷居住﹐日夜礼拜﹑沉思和祈祷。 圣妻阿依莎说﹕“(先知穆圣在那最后十天所展现的)圣行是﹐不走出(清真寺)去探望病人﹑不参加任何葬礼﹐不近女色﹐除非是不得已的事﹐从不迈出一步。”《阿布 达伍德圣训集》先知穆圣说﹕“在盖德勒之夜﹐凡是诚意祈祷﹑而且祈求真主宽恕的人﹐将获得真主对他过去所有罪过赦免。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》在临近最后十天斋月的今天﹐你有什么计划加深斋戒功修﹖ 你想表达什么心愿﹖ 或者你计划怎会提高[详细]
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  • “我确在这高贵的夜间降示了它(古兰经),你怎能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,在这夜当中,天使们和圣灵奉安拉之名带着对一切事务的法令下降。那夜间全是平安的 ,直到黎明显着的时侯。”【97:1-5】以上经文,源自古兰经《高贵章》。在这里,真主告诉我们,尊贵的莱麦丹斋月中,暗藏着一个无比高贵的夜晚,那一夜,胜过一千个月的善功与功修,那一夜,我们得到的全是源自真主的平安。伊斯兰信仰教导我们,高贵之夜暗藏在莱麦丹斋月后十天中的奇数夜晚。换言之,若要确保得到那高贵之夜的恩典,我们就必须在后十天的奇数夜晚坚持礼拜、祈祷、忏悔,力争得到真主的宽恕、怜悯与庇佑。从现代经济学的角度来讲,高贵之夜可谓一本万利——倘若真主意欲你找寻到那一夜,你的回赐
  • 在党中央的坚强领导和省委省政府的科学部署下,包括穆斯林在内的全省各族人民众志成城、齐心抗疫,我省疫情防控工作持续稳定向好。同时,随着尊贵斋月的结束,我们即将迎来一年一度的开斋节。为进一步巩固疫情防控战果,珍惜来之不易的防疫成绩,引导全省伊斯兰教界和穆斯林群众度过一个安全、祥和、平安、喜庆的开斋佳节,省伊协向全省各地伊斯兰教协会、清真寺和广大穆斯林教胞倡议如下
  • 根据中国伊斯兰教协会相关通知和省伊斯兰教协会《关于2020年度统一入斋事宜的通知》精神,2020年5月22日为开斋节“观月”日,请各市州伊协按相关程序组织观月活动,将观月情况第一时间报省观月研判小组,经省观月研判小组综合分析研判,确定开斋节具体时间,由省伊协统一发布。
  • 知感主!今年尊贵斋月已经快过去一半了,而在日前,埃及教律机构正式宣布:伊历1441年(2020年)莱麦丹斋月后十天将从2020年5月13星期三日落之后开始,也即2019年5月13日星期六日落之后,全球穆民正式进入斋月后十天的第一夜。值此吉庆时刻即将来临之际,埃及教法机构推出穆民信众守候斋月后十天,获致盖德尔夜巨大回赐的26条建议。
  • 尊贵斋月的最后十天﹐都属于盖德勒“高贵之夜”的范围﹐是一个月斋戒功修的高潮﹐《古兰经》说“那高贵的夜间﹐胜过一千个月”(97﹕3)﹐就在其中。 任何点滴的善功和敬畏真主的诚意﹐都将获得胜过一千个月的赏赐。先知穆圣为弟子们树立榜样﹐他在斋月的最后十天﹐在清真寺中搭帐篷居住﹐日夜礼拜﹑沉思和祈祷。 圣妻阿依莎说﹕“(先知穆圣在那最后十天所展现的)圣行是﹐不走出(清真寺)去探望病人﹑不参加任何葬礼﹐不近女色﹐除非是不得已的事﹐从不迈出一步。”《阿布 达伍德圣训集》先知穆圣说﹕“在盖德勒之夜﹐凡是诚意祈祷﹑而且祈求真主宽恕的人﹐将获得真主对他过去所有罪过赦免。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》在临近最后十天斋月的今天﹐你有什么计划加深斋戒功修﹖ 你想表达什么心愿﹖ 或者你计划怎会提高
  • 斋戒的意义与重要性,我们无需赘言。伊斯兰信仰以十天为界,将斋戒划分为三个阶段,分别代表了真主的宽恕、怜悯以及庇护。与此同时,我们也要明白,从内涵而言,我们对斋戒的理解也可以划分为三个方面。据萨赫勒•本•萨德传述,安拉的使者穆罕默德(愿主福安之)说:“天堂有一个大门专为斋戒者准备,在审判日那天,履行斋戒的信士会从这个门进入乐园,随后,这个门就会关闭,任何人也无法进入。”普通斋戒:戒除饮食与性欲。高级斋戒:戒除所有罪恶与罪过。特级斋戒:心灵的斋戒——戒除尘世的烦扰,诚心诚意的敬畏安拉、崇拜安拉。
  • 关于斋戒,真主在古兰经中做了如下阐述:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”【2:183】真主明确告诫我们,敬畏,是莱麦丹斋戒的终极目标。可是,作为穆斯林,我们到底应当如何做到敬畏呢?答案很简单,那就是在日常生活中时时刻刻遵循真主的命令,真主的戒令就是我们说话、行事的终极标准。敬畏,看似很简单,但却很难做到。正因如此,真主才会教导我们,敬畏真主者,必将获得真主的喜悦。然而,作为人类,我们注定会不断受到恶魔的蛊惑,我们总会遭遇各种不同的考验,不断侵蚀我们的内心,迫使我们不断远离真主,罔顾真主的禁令,最终沦为失去敬畏的人。我们知道,除了有形的罪恶外,我们每天还会面临各类无形的罪恶。诸如口舌的过错、妒恨、自大、狂妄、自私等等
  • 斋月的黄昏,总是伴随着祈祷与吉庆。因为,这是真主接受祈祷的时刻,也是穆斯林一天斋戒之后享用开斋美食的时刻。然而,对于卡利姆•巴马戈(Karim Bamago)一家人而言,开斋时刻的到来,只不过是又一个饥饿夜晚的循环。卡利姆今年30岁,来自布基纳法索,由于国内常年战乱,他和他的家人不幸沦为流离失所者,亦称流民。开斋时,他能摆在妻子和子女面前的,只是几杯水,以及一点咖啡。他告诉记者:“我还可以坚持,但我们的斋戒确实很困难,我们知道完成一天的斋戒之后,我们又要继续挨饿。”国内流离失所者(IDP-Internally Displaced People),指由于国内战乱等等原因流离失所,无家可归,但仍然滞留在本国。而与之相对的一个概念是难民(Refugee),是指那些由于战乱、迫害等原因离开本国流离到他国避难的人。
  • 莱麦丹是斋戒的月份,更是敬畏真主、诵读古兰、乞求宽恕、自我反思、自我牺牲、帮助他人、无私施舍的月份。“莱麦丹”一词的本意,就包含极度干渴、干旱之意。换言之,莱麦丹斋戒的一大核心,就是体会饥饿、干渴,感知贫民的疾苦,进而衍生出帮助他人的想法与动力。莱麦丹的本质,就在于牺牲——牺牲自己的私欲、精力、时间与财富,去取悦真主、敬畏真主、乞求真主的宽恕、恩典与怜悯,同时帮助他人,与穆斯林兄弟姐妹一道分享真主的恩典。每一年,全世界穆斯林都会在伊斯兰历第九个月履行斋戒的功修。斋戒,是穆斯林的五项天命之一,所有成年且身体健康的穆斯林男女,都应当从黎明到黄昏谨守斋戒、戒除两性等一切杂欲,虔心为真主而完成斋戒。作为穆斯林,我们要明白,莱麦丹斋戒的意义在于身体与心灵的双重功修
  • 清高的真主在尊贵的古兰经中告诉我们:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。“〔2:183〕真主不会制定一项无谓的律法,更不会制定一项徒老的功修。那他为什么在这段经文当中给我们穆斯林规定这样一项让我们受苦受累、忍饥挨饿、饥渴难忍的被称为五大天命之一的功修呢?
斋月详解
斋月,佛教用语,伊斯兰教借用佛教词汇。佛 教中的斋月是指的阴历正月、五月、九月等三个月 份。伊斯兰斋月(英语:Ramadan,阿拉伯语: رمضان‎),又译莱麦丹月,是伊斯兰历第九个月,该月 名字意为"禁月",是穆斯林封斋的一个月,是真 主安拉Allah将古兰经Quran下降给穆罕默德圣人的 月份。
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