白润生
上海市伊斯兰教协会副会长、上海沪西清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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《新天方夜谭》十四 信仰笃诚的老马终得善果
老马祖籍河南，幼年随父来到S市，象所有的穆斯林一样围寺而居，他们家也在清真寺附近安顿下来。尽管那时军阀混战，时局动荡，家境贫寒，但父亲执意供他读书，希望他日后能有出息。父亲信仰笃诚，每日五时不脱。他自幼耳闻目染，印象深刻。
在历经八年抗战，四年国共内战后，终于迎来了东方红。那年，他刚二十出头。新中国，新气象，给人带来新希望。他因出身劳动人民家庭，又有文化，顺利应聘为S市政府工作人员，进入某部门工作。经过数年的锻炼，他工作积极上进，肯干能干，受到领导和同事们的好评。于是，组织上有意提拔他更上一层楼，当然，前提是必须先入党，加入组织。 考察之后，一个问题凸显出来，组织上发现这小马啥都好，就是从不吃大灶，也就是不到单位食堂和大伙同桌共餐，每天都是自家带饭菜。如果是出外勤，也要找清真饭店，有时，担心没有清真饭店，索性带上一包馒头和咸菜。更出格的是还不喝酒，即便是同事结婚请喝喜酒，办案庆功酒都拒绝。单位里知道的人都说，这小马别看他年轻，可讲究了，连喝水的杯子都不让人碰。有人还说，他好像每年总有一段时间不吃不喝，说是把斋。也有人说小马家里还有《可兰经》一类的回教书刊。这成了个问题，于是有人出面做小马的工作，这民族风俗习惯当然是要受到保护和尊重的，不过，也不能过于执着。遇到特殊情况，还是要特殊对待。当然，也暗示他，如果不能通融改变一点，恐怕就“入”不了了。小马感到了压力，但他没有委屈求“入”，依然保持自己的生活方式，对关心、器重他的领导和组织关上了一扇门，当然，也就不再提拔了。 时间很快来到了文革，年轻的小马已经是一匹成熟的马了，有继续喊他小马的，年轻点的也有喊老马的了。文化大革命就是革文化的命，革同类的命，史无前例的一场浩劫。S市的阿訇们也难逃厄运， 个别阿訇受到特别“关照”。恰巧的是，老马的工作与之相关。民族、教门的感情促使老马要为这些受到不公对待而落难的阿訇做点力所能及的事，哪怕是提醒他们怎样应付审查，如何避重就轻，也包括为他们和家属传话等等。 慢慢的，文革的风也刮到了他的单位，他坚持自己民族习惯的事成为风俗迷信，思想落后而遭到批斗。更有甚者，偷偷保护阿訇的事也暴露了，可谓祸不单行，老马锒铛入狱。痛苦的老马在狱中难以忍受黑白颠倒，冤屈不公，特别是食物的不清不真，让他萌生了以死抗争的念头。一次家属探监时，偷偷在包袱里塞了一瓶自家做的牛肉酱。半夜时分，老马敲碎了盛酱的瓶子，用锋利的玻璃片划破了颈脉，老马静静躺下，一遍遍低声念着“俩一俩海，印兰拉乎；穆罕默德，来苏伦拉。”（作者注：穆斯林应忍耐，不该效仿老马）但安拉的口唤没到，取命天使拒绝接受老马，或许是慈悯爱怜老马，不让他这样归主吧！巡狱的人发现了躺在血泊中的老马，紧急送医救治，在非人的时代体现了一回人道。 后来，老马也随着那“四个人”的倒台而获自由，获得平反纠正。再后来，老马退休，便常常来寺拜主。那时的我二十来岁，我和经历不凡的老马成了忘年交。谈天说地，扯东拉西中，老马也告诉了我一些干暗中地下活的人的手段方式。说实话，受益匪浅，我很感激他的传授和提醒。再后来，老伴归真，老马远去米国投奔唯一的女儿，安度晚年。 祈求安拉赐他晚年安康，平安归主！
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