白润生
上海市伊斯兰教协会副会长、上海沪西清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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就近努力传达正信，体验远方兄弟苦难
原标题：《新天方夜谭》六十 就近努力传达正信，体验远方兄弟苦难
《古兰经》 ：“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应以最优雅的态度与人辩论。”（16：125） 《古兰经》 ：“真主为伊斯兰而开拓其胸襟，故能接受主的光明者，难道与胸襟狭隘的人一样吗？”（39：22） 赛义夫兄弟对中国和中国文化有着天方夜谭般的憧憬和想象，这促使他说服了家人放弃去英国留学而改来中国。 为尽快掌握最难学的汉语，他很快和一个本校的中国学生小林交上了朋友。在汉语不够英语来凑交谈中，围绕的主题就是中国传统文化与伊斯兰文化。实在说不清的问题，赛义夫兄弟会陪他来寺找阿訇解答。两年多的交往、交谈，让小林从对伊斯兰的一无所知到深入了解，从知识的了解到对赛义夫的生活观察，在赛义夫一次次的发出加入伊斯兰的邀请，一次次的拜后当着他的面向安拉祈求引导他，小林同学终于在一次“主麻”后，口诵“清真言”宣誓认主，他们由校友变成了兄弟。 小林的弟弟高考失利，暑假时他便来到哥哥处疗伤，哥哥利用暑期打了一份工。整天待在宿舍里看书、复习，准备来年复考的弟弟也很快与赛义夫熟悉了，三人坐而论“教”成为那个暑期校园里的一道独有的风景。上海的暑天潮湿闷热，这里却有绿荫遮蔽。暑假很快结束，小林的弟弟决定效仿哥哥，在一次“主麻”后成为安拉之仆，并决定不再复考，改学伊斯兰。考虑到小林是南方人，不习惯西北的生活，阿訇遂介绍他去河南圪垱店寺念经求知。兄弟俩现都成家立业，生活安乐，事业小成。 赛义夫兄弟善良忠厚，有着阿拉伯人古道热肠的天性。一天傍晚，寒风凛冽中，他在学校附近看到一位老人半躺在马路边的墙角落里，萌发了恻隐之心。上前询问，方知是位感冒发烧的乞丐。他打车陪他到医院看病、打针配药。以后，他每天都会去路边看望他，也会带点吃的食物，也向他讲述信仰主。一天，他将他领到寺里，希望阿訇劝他回家乡，别再乞讨。由那里的清真寺关心他，费用由他支付，但老人始终不愿返乡。我对赛义夫兄弟说：“也许他身不由己，在中国有的乞丐也是有＇组织＇的。这样的人很多，你为什么会花费时间去劝一个乞丐入教呢？”“乞丐的灵魂和别人没有什么不同啊！在安拉看来，都是一样的，信仰会让他比富人高贵。” 因为赛义夫兄弟的论文题目是中国伊斯兰历史和文化方面的，所以在他邀请下，利用寒假，我陪他去了北方穆斯林聚居区进行文化考察。第二天晨礼前，他早早起来，在宾馆客房洗好小净后，独自下楼说在院子里走走。我以为他没见过北方的雪，萌发了好玩的童心。可等了一会还不见他上来礼拜，我便来到院子里叫他。只见他穿着单衣，赤着双脚，在院子里的雪地上绕圈漫步。“兄弟，你这是干什么？这要感冒生病的！”他轻轻摆摆手，嘴里似乎念叨着什么。回到房间，做完礼拜，他缓满而又沉重地说：“我不是在玩雪，虽然我第一次见到这么大的雪。”“哪你为什么赤脚在雪地上走？”“谢赫哈桑，波黑的穆斯林兄弟正在遭到屠杀，我却不能帮助他们，我每天过着温暖和平的生活，我感觉自己有‘罪’，我要体会他们的痛苦，我在为他们，也为自己做‘杜阿一’。”“哪你在上海是怎么体会的？上海没有雪。”“我不应该说出来，但你是伊玛目，我可以说，我两天封斋一次，我用斋戒饥饿来体会兄弟的苦难，赎我自己的罪”。（结语：安逸中体会兄弟的苦难）
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