《古兰经》：“凡行善的男女信士，我誓必要让他们过一种美满的生活，我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。”（16：97）


       《古兰经》：“以前真主称你们为穆斯林，在这部经典里他也称你们为穆斯林，以便使者为你们作证，而你们为世人作证。”（22：78）

       早在公元八世纪初，阿拉伯穆斯林便已到达斯里兰卡，穆斯林商人在经商贸易的同时，也使伊斯兰在斯里兰卡生根、发展。斯里兰卡有1600多万人口，穆斯林约130万左右。

      穆斯林除遵守斯里兰卡国家法律外，还在穆斯林居民中实行伊斯兰法，设有伊斯兰法庭，法官由政府任命。全国约有2000多座清真寺，清真寺委员会负责穆斯林婚姻登记和指导穆斯林家庭生活。全国大部分地区有伊斯兰学校，约有500所公立穆斯林中学。有自己的出版发行机构，业已出版了僧加罗文的《古兰经》，《穆斯林时报》等报刊。

      近三十多年，来往上海的国外穆斯林不少，但鲜有斯里兰卡的兄弟。记得去年曾接待了来自巴林的斯里兰卡穆斯林，他们已在巴林定居，并开创了一个新的宣教项目——清真寺怎样向游客宣教。根据他们的经验，现在海湾各国建设了不少大型清真寺，吸引了许多西方游客前来参观，这是送上门来的宣教对象，正可以借此向他们介绍正确的伊斯兰信仰和文化，消除西方媒体妖魔化的穆斯林形象。为此，他们专门为非穆斯林游客编著了系列插图本的伊斯兰口袋书，其中《穆罕默德是谁？》最受游客欢迎。其实，中国也有一些历史悠久的清真寺，可以对非穆斯林游客开放，当然关注点千万别放在门票收入上，而是如何有效地将伊斯兰介绍给游客。

      今年斋月的最后几天，又有两位斯里兰卡兄弟来到上海，他们每晚来寺里开斋，陪同他俩的翻译是一位中国姑娘——小梁。他们三人受到大家热情欢迎，虽然素未平生，却似老友相见，和睦融洽，尽显兄弟情谊。他们在上海两个多月，常常来寺，参加了开斋节、“古尔邦”礼拜和为穆斯林大学生举办的“古尔邦”会餐。

      会餐结束，晌礼拜后，两位兄弟来到阿訇房间与阿訇告别，他们动情地说：“我们是第一次来中国，赞美安拉，让我们找到了清真寺，这一周与你们在一起，我们很幸福，也欢迎阿訇和穆斯林兄弟去斯里兰卡，我们会热情接待。”阿訇表示穆斯林都是兄弟，理应热情相待，祝愿他们归途平安，并欢迎他们再来。正当站起拥抱道别时，翻译小梁突然说：“阿訇，我可以加入穆斯林吗?我是满族。”“当然可以啊！你怎么想入教的呢？”

      她回忆第一天接机，由于航班延误，飞机凌晨三点多才到。上了出租车后，小梁告诉司机去宾馆。但两位客户提出能不能先找清真寺，他们想先去祷告。由于事先没有这个内容，所以小梁没有联系过清真寺，她赶紧打开电脑查询，找到了沪西清真寺位置。安拉佑助，晨礼前他们赶到了寺里。拜后，他俩问一位兄弟哪里有清真饭店？他们今天举意旅行者未封斋。这位叫“钻石小鸟”的兄弟热情地请他们上车，带他们去用餐，并埋单请客。

      她说，他们俩第二天就恢复斋戒，7月的上海那么热，谈生意说那么多话也不喝一口水。下午谈生意时也会离开一下去礼拜。晚上不安排客户，说要去寺里与大家一起开斋、礼拜。

      两个月来，小梁陪同他俩除了谈生意外，还从斯里兰卡兄弟那里听到了许多伊斯兰的信仰道理，更重要的是，她强烈感受到了这两位穆斯林与她所接待过的国外客户截然不同的信仰热诚和生活方式，以及异国他乡，素不相识的穆斯林之间竟然有着天然般亲人感情，让她从对伊斯兰、穆斯林的无知与误解真切地了解和感受了信仰的力量，穆斯林的善良。

      小梁说：“我真的被感动了，有这样的信仰多好啊！”阿訇也被她和他们的事迹所感动：“今天正好是新学期周六大学生学习第一天，你向同学们介绍一下自己，我们一起为你见证入教。”

      小梁生动地向大家谈及了以上的经历，赢得了同学们的掌声，也给大家上了生动的一课。伊斯兰的信仰，应当被穆斯林生动的“活”出来，《古兰经》中的伊斯兰，应当在现实生活中被穆斯林用行为“读”出来。如果有更多的穆斯林象两位斯里兰卡兄弟那样在生活践行信仰，将会有更多的小梁一样的中国人成为我们的兄弟姐妹！
阿米乃！