作者：储昭根 中国南海协同创新中心研究员

　　“未来绝不能属于诋毁伊斯兰的先知的人”，奥巴马2012 年9 月在联合国大会上引用甘地的话说，“不宽容本身就是一种暴力。”恐怖主义是人类公敌，把特定宗教、民族与恐怖主义联系起来是用心险恶的，让伊斯兰恐怖症蔓延；更不能无视事实，武断地认为伊斯兰世界在社会、意识形态和历史意义上全都是失败者。同时伊斯兰昔日的辉煌与今日困顿，甚至悲惨亦是不争的事实，其本身也需要深刻反思。

　　伊斯兰教与佛教和基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教的创立者为阿拉伯先知穆罕默德，在其去世后的一个世纪里，他的继承者以惊人的速度建立了一个比罗马帝国顶峰时期还要广阔的大帝国—阿拉伯帝国。该帝国是伊斯兰史上最大的帝国，版图东至中亚与阿富汗，西至伊比利亚半岛与北非，比最盛期的罗马帝国还大。8 世纪末到9 世纪帝国虽然分裂，但伊斯兰教却不断向外扩散，并在中世纪后期形成了三个伊斯兰帝国，即奥斯曼帝国、伊朗的沙法维帝国和印度的莫卧儿帝国。三大帝国的并立与分裂，使伊斯兰世界在政治上或文化的分裂也渐次被固定下来。

　　当中世纪笼罩在欧洲的黑暗几乎摧毁了一切古希腊与罗马科学文化典籍时，阿拉伯- 穆斯林通过持续百年之久的翻译运动，把古希腊、罗马、波斯、印度等国典籍译为阿拉伯语，12 世纪后再传给了西方世界，为欧洲文艺复兴提供了指路明灯；他们把印度的数字和中国古代四大发明传到欧洲，推动了世界物质文明的进步和发展……自公元700 年至1200 年长达500 年左右，伊斯兰在权力、秩序、政府范围、生活方式的文雅、生活水准、高尚的立法及宗教宽容、文学、学术、科学、医学与哲学各方面，都居于世界的领导地位，伊斯兰文化大放异彩。可以说，伊斯兰文明在中世纪整体上代表了人类文明最高水准，成为了近代世界文明兴盛发展的铺路石。

　　随着西方资本主义的兴起，西方与伊斯兰世界的对比逐渐发生逆转，到18 和19 世纪，伊斯兰世界开始走向衰落。到目前为止，中东伊斯兰世界现代化仍仅仅发生于基础设施建设的物质层面。意识形态上，它们仍旧停留在建立于部族习俗基础上的伊斯兰教。

　　北京大学阿拉伯专家薛庆国认为，阿拉伯- 伊斯兰世界问题在于，许多地区存在着普遍暴力，歧视女性，同性恋恐惧症，虐待儿童，暴政，反犹太主义，对基督徒的偏见等等，与现代文明格格不入。

　　正因为如此，当前，威权专制和神权政治条件下民主与专制的激烈抗争，民众对西方式现代化过程的两极分化质疑、不满和反对及蔑视西方文明、反抗西方强权、大国争夺等多种因素导致伊斯兰世界矛盾空前激化，伊斯兰复兴运动由此大兴其道，部分人找不到方向，或误入歧途走上激进化道路。他们的确是现代化的失败者。

　　而伊斯兰激进化最大受害者当然还是穆斯林群体自身。据全球恐怖主义数据库统计，2001 年至2015 年共85000 起恐怖主义案件，超过20 万人死亡，平均每年有5000 起，单2015 年就发生15000 起。这15 年内，73% 的恐袭与78% 的死亡分布在以下十个国家：阿富汗、阿尔及利亚、印度、伊拉克、尼日利亚、巴基斯坦、菲律宾、索马里、叙利亚与也门。46% 的恐袭与超过50% 的死亡，发生在三个穆斯林国家：阿富汗、伊拉克、巴基斯坦。而由领土争端和宗教分歧导致的历时8 年两伊战争，是二战以来最持久和最残忍的地区冲突。伊拉克与伊朗双方死亡约100 万人，伤亡人数占两国总人口的4.5%。弥合内部教派分歧，弥补精英、官方与民间社会诉求的二元对立，修复伊斯兰共同体理想、信仰与实践之间的裂痕，建立政教分离的现代社会与国家是中东伊斯兰世界最紧迫任务。

　　这就是说，无论身处西方还是大中东的穆斯林们需要新一轮深刻觉醒，及更高、更有意义的行动方向。激进化道路无法撼动当前世界的政治、经济秩序，于人于己无益；而脱离现代文明、持续深刻分裂的伊斯兰复兴运动亦无法实现伊斯兰文明的复兴与再生。